前言

這些年，或許是生活節奏變快的緣故，“出家”似乎又流行了起來。

因此，聽到某人出家時，人們不再大驚小怪。

然而，一個家庭里3個女兒都選擇出家，還是頗讓人吃驚和疑惑的。

廣東湛江就有這樣的一個家庭，3個女兒全都選擇出家為尼，而且正值妙齡之時。

何以至此？

下面我們就去看個究竟。

1、草根家庭

在廣東省湛江雷州市白石鎮，有一戶姓譚的普通農家。

夫妻都是老實巴交的農民，靠耕作幾畝薄田為生。

他們育有3個女兒，沒有兒子。

大女兒出生于1984年，二女兒出生于1986年，小女兒出生于1988年。

由于沒有男丁，譚家在村中或多或少受到一些閑言閑語。

不過，這家子夫妻恩愛，女兒乖巧，日子倒也過得幸福吉祥。

這也是我國眾多普通家庭的一個縮影。

譚家之所以為大眾所知，是因為三個女兒先后出家。

譚家三姐妹的佛緣并非與生俱來，而是和家庭氛圍有關。

2、佛緣

譚家父母都是信佛之人，尤其是母親，非常虔誠。

她還沒成為人妻之前就信佛了，后來開始在家吃齋念佛，日日做功課，從未間斷過。

她還經常去寺院參禪禮佛。

因此，三個女兒自小就對母親的所為耳染目睹，并且經常跟隨母親到寺院叩拜祈福、聽經學道。

在如此的家庭氛圍下，三個女兒自小就顯得與眾不同。

一般的孩子都不太喜歡去寺廟，因為那里枯燥乏味，即使去了也會總想著離開。

譚家三姐妹很喜歡去寺院，她們在那里非常安靜，從不吵鬧，對僧眾們講經說法表現出了極大的興趣。

她們跟著母親的樣子參禪禮佛，誦讀佛經，儼然一個小小出家人。

后來，已經成為住持的小女兒曾經回憶說，當時雖然聽不懂誦經僧人所誦經文的內容，但是大殿中的香煙繚繞、木魚聲聲讓她覺得內心安寧，又倍感親切，每每跪拜佛祖像前，內心都覺得十分歡愉，甚至有時會悲傷痛哭。

對于女兒們的這些行為，父母不以為然，沒有多想，只是以為孩子們懂事，聽話。

殊不知，三個女兒因此有了佛性，結下了佛緣，為日后出家作好了鋪墊。

3、出家之路

（一）俗家弟子

1988年，父親患上重病，久治不愈，醫院也沒了辦法，眼看人就快不行了。

此時，母親剛好懷上小女兒，她為了丈夫能夠痊愈，在家中日夜不停地念經誦佛，祈禱丈夫早日好轉。

沒想到后來丈夫康復了，母親從此更加虔誠地禮佛，并且她從此也經常和女兒們講述這段經歷，感嘆佛法的慈悲和高深。

于是，女兒們越來越向母親的思想意識靠近，越來越向往佛國世界。

1997年，大女兒13歲，二女兒11歲，還在讀小學，竟然萌生了皈依佛門的念頭，她倆鄭重其事地跟父母提出，兩人要皈依佛門，成為佛門俗家弟子。

父母支持女兒們信佛禮佛，但是從沒想過讓她們成為佛門弟子，父母希望女兒們和普通女孩一樣，好好讀書，將來找個情投意合的人嫁了，和和美美過自己的小日子。

因此，父母反對兩個女兒的想法，可是她倆皈依佛門之心不是一時興起，而是非常堅定與誠心，再三懇求父母答應她們。

面對女兒的一再堅持，父母只好同意了她們的請求。

在父母看來，成為俗家弟子對生活也沒有什么太大影響，可以結婚及生兒育女。

此時，小女兒9歲，見到兩個姐姐追隨母親的步伐，皈依佛道，羨慕不已，因此半年后，她也有樣學樣，父母禁不住她的央求，只好同意。

從此，譚家三姐妹成了佛門俗家弟子，成了紅塵中的修行者。

她們非常虔誠，時刻謹守佛家的清規戒律，除了正常的生活學習外，其余時間都在研習佛法，參禪誦經。

佛門俗家弟子與出家弟子不同，不用剃掉頭發，在家修行，和平常人沒多少差別。

幾年過去，譚家三姐妹都出落得眉清目秀，超凡脫俗，左鄰右舍羨慕不已。

正當媒人們準備到譚家說親之際，譚家“出事”了。

（二）歸于佛門

2004年，大女兒20歲，二女兒18歲，正式向父母表明，她們不再滿足做俗家弟子在家修行，要削發為尼正式出家。

起初，父母盡管對兩個女兒的決定有點抵觸，但是他們也是信奉佛經、日日修行之人，認為一切都是命中注定，兩個女兒確實佛緣深厚，因此，雖然心中萬般不舍，還是決定成全兩個女兒。

于是，譚家的兩位妙齡女兒離家而去，削發為尼，摒棄紅塵，歸于佛門。

三個女兒走了兩個，父母心里很不是滋味，好在還有小女兒陪在身邊，心中略覺安慰。

然而，從小受佛法熏陶的小女兒也已經有了出家的念頭。

2005年，小女兒初中畢業，17歲，也向父母提出了出家的想法。

父母心中一沉，難道自己3個女兒一個都留不住？兩個女兒已經出家，他們很希望小女兒留在身邊。

他們希望小女兒像普通人一樣好好學習，考上大學，然后找份工作，再找個好人家結婚生子，過上幸福的生活。

然而，該來的想躲也躲不掉，如果命中注定3個女兒都是佛門中人，攔是攔不住的。

最終，父母拗不過小女兒，含淚同意了。

于是，譚家三姐妹全都成了佛門中人。

（三）一門兩住持

在紅塵，小女兒長得最美，最聰明，到了佛門，也是她的成就最大。

小女兒首先到廣東中山市三角鎮的普賢寺出家，得到住持體慧長老的賞識。

不久，她前往五臺山佛學院進行學習，由于那里地處北方，冬天最低溫度達到零下30℃，長于南方的小女兒忍受不了這種嚴寒天氣，之后轉到福建天湖凈寺佛學院。

小女兒天資聰穎，悟性極高，而且勤奮好學，口齒伶俐，喜歡與人辯論佛法，她在佛國的進步很快。

小女兒學成后還是回到普賢寺。

2008年，體慧長老覺得她的聲音非常動聽，有如天籟之音，就給她起了個法號：釋妙樂。

體慧長老非常器重釋妙樂，就將華嚴宗傳授給她。

2012年，釋妙樂24歲，因為體慧長老要到山上修行，因此她接手成為普賢寺的新住持。

這在佛國，妙樂也是年輕有為、未來可期。

2015年，妙樂法師27歲，繼承體慧長老的衣缽，成為華嚴宗第14代傳人。

譚家的另外兩個女兒出家后輾轉多處，后來兩人一起在廣東東莞的小月庵落腳。

其中大女兒因為曾經到福建天湖凈寺佛學院學習，后來成為小月庵的當家人-住持。

這樣一來，譚家三姐妹出家后，兩人當上了住持。

這也是可喜可賀之事！

一家三個女兒全出家，外人會有一些閑言閑語，她們的父母以為怎樣呢？

4、豁達父母

譚家3個如花似玉的女兒與佛有緣，先后出家，從此終生與青燈古寺為伴，這一世的親情也就此斷絕。

紅塵中有不少人感到不可思議，也有人為之惋惜，還有人指責譚家女兒太過不孝。

起初，譚家父母也感傷心、落寞。

不過，最終兩人是豁達開朗，不但不悲傷，反而心慰，為女兒們感到驕傲，認為這是譚家的福報。

有一次，母親到普賢寺看望妙樂法師，離開時平靜地對妙樂法師說：“既然出家了，就好好修行。”

她的佛緣也很沒深。

出家人的意識境界的確非我等凡夫俗子所能體會。

對譚家三姐妹的選擇，我們應該點贊，還是非議呢？

（完）