很多久在大城市工作和生活的朋友，在五一假期都會選擇出游。或許是被水泥圈得太久的緣故，出游都會選擇山水、農村、古寺廟等等地方散心。

而我就在家附近上班，根本沒有這種想法，自從去過故宮后，突然發現我對幾乎所有宮殿建筑都失去了興趣。不知道是不是因為故宮是古代建筑水平的最高代表的原因，反正我是這樣認為的，像我們山西的喬家大家，雖然是民間建筑的表率，可是我看了一下網上的圖片，就沒有絲毫去的興趣。

在家人再三的勸說下，開車到附近的景點一游。

這個景點是一條溝。

溝有什么可看的，依勢建了一些仿古建筑，這些建筑一看就是仿得，水平很有限。只不過溝底有一處驛站，古代的驛站，在驛站旁邊建了一座縣衙。

沒錯，是縣衙。

縣衙的門樓是黑色的，給人一種莊嚴感外，還有一種“貴”的味道，這里的”貴“不是金錢上的代價大，而是地位高的意思。在那個農業的主的古代，這樣的建筑從氣勢上就告訴大家：我是代表皇權而來的，不可有一點一滴的冒犯。

這種感覺與景視劇中的縣衙完全不同，影視劇中給人更多的是正義，這里除了正義外更多的是權威，或者說主宰。如果你讀過三國的話，不是《三國演義》，你就會對劉備的官職有點了解——徐州+官職，這里的意思就是這個字。

轉眼看旁邊的驛站，有一個問題：古代的驛站為什么要建在溝底？還是說在那個時候，溝底這條路是要道？既然是要道的話，通向那里？還是僅供驛丞換馬使用？怎么沒有休息的地方？

這些問題過去了好幾天還是困擾著我，仿佛去游玩的不是我，而是我的靈魂。

靈魂所到之地，處處是風景。

驛站是不是相當于現在的郵政系統？其實也是有些區別的，光是換馬就不一樣，而且那個時候的郵遞系統是比較純粹的，只是干皇帝規定的工作，其他的工作不做。現在的郵局都已經向銀行方向發展了，大有擴大的趨勢。別的地方的郵局我不清楚，在我們小鎮上的郵局，存取錢那是相當的緊張得，不說排隊，就說辦理速度而言，真是讓人替他們發愁。

只干原本的業務不好嗎？

說到驛丞，不禁讓我想起了歷史上大名鼎鼎的闖王李自成。在小的時候，印象里總是那句“闖王來了不納糧”給我一種正面的形象，總認為李自成是我們窮苦人的精神領袖，總想著什么時候身邊也會出現一兩個這樣的朋友。

可是歷史不能只看表面，背后的東西真是讓不可嘆。要不是李自成，估計大明王朝還會再延續數年，滿洲人也不會對中原的文化進行改進，他們這種機會估計還得努力幾代人，吳三桂也不會里外不是人。

歷史沒有假設。

那天去的進候天氣很好，好到剛十點就已經有人穿著短袖短褲過來玩，也有穿著外套的，不過這都是外地的，而且都是年紀較大的人。穿短褲的是小年輕的，而我們是夾在中間的。

溝底除了仿真的動物就只剩下花花草草和一條人工的小溪，有一條商業街，可是一點市井味都沒有，商業街里除了打掃衛的清潔工，就只剩下商店門口的銅像人物，悲涼之風能吹得你后腦殼發顫。

或許是那幾天還不到五一，有很多游樂設施還在搭建中，這些游樂設施跟景點外頭的游樂場所沒有什么區別，幾乎全是為景點增加人流量而承包的，少了“客”的歸屬感。

客之所到，必將是親昵和尊貴，少了些這種味，太多的金錢圈禁，在這種氛圍下，游玩與在水泥城中生活又有什么區別。

另外說一下這張圖片，這三個字的背后是當地村民思想的成長和當地政府端正的態度，不能因為一點問題就影響到全局的發展。