在大多數紹興家庭里

父親是威嚴的、寡語的、不善表達的

父親的愛也是不容易被察覺的

我們年少時

總以為對自己影響最大的人

是無微不至的母親

但離開父母步入社會后

才漸漸發現

父親也以自己的形式

潛移默化教會了我們許多事

又是一年父親節

每當談起父親

高大如山是他，不善言辭是他

嚴苛對你是他，為你驕傲也是他

紹興父親的愛

從古至今都是如此

蘭亭鵝池 吳崢/攝

江山代有才人出。回看紹興書壇，可以說長期處于高原，亦不缺高峰，但無論如何，王羲之是絕對繞不開的人物。一千多年前，書圣王羲之在蘭亭揮毫書就“天下第一行書”《蘭亭集序》后，紹興的血脈里，便多了一縷墨汁的芬芳。

《蘭亭集序》

而作為一個父親，王羲之無疑也是十分成功的。王羲之與妻子共育有七子一女，七子分別是王玄之、王凝之、王渙之、王肅之、王徽之、王操之和王獻之，其子女幾乎在書法上都有成就。

《書斷》曾言：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”指王羲之筆力強勁，字跡已透入木板三分深。這就是“入木三分”的出處。王羲之能成大家，與其勤學苦練是分不開的。在教子習書的時候，王羲之也非常強調勤奮和堅持。

蘭亭臨池十八缸

據說，當年王獻之跟父親學習書法，王羲之告訴他：“你能把院子里這十八缸水都寫完，字才能練出骨架子。”王獻之練完一缸水后，就拿著自己寫的字讓父親指點，王羲之看到其中有一個“大”字架子上緊下松，便隨手在上面加了一點，變成“太”字。隨后，獻之又拿著字讓母親看，王夫人看完后搖搖頭說，“我兒寫了千日，只這一點像羲之。”獻之仔細一看，原來正是父親加的那一點，頓覺滿臉羞愧。從此，他更加刻苦練習，勤習不怠，終于有所成就。

黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，渙之得其貌，獻之得其源。”“書圣”的教育是富有成效的。

華堂古村 圖源@嵊州文旅

王羲之本人曾書“敦、厚、退、讓”四個大字，命兒子們日日臨摹，牢記踐行，一代代往下傳。一句句口耳相傳的王氏家訓，經清乾隆年間嵊縣教諭周咨詢提煉總結，又經王氏后人增添修繕后，最終形成了24字的治家名言，即“上治下治，敬宗睦族，執事有恪，厥功為懋，敦厚退讓，積善余慶”。

王羲之家訓綜合館 圖源@清廉紹興

位于嵊州市金庭鎮華堂村的王羲之家訓綜合館，立足于弘揚書圣精神，彰顯家訓魅力，以24字的治家名言為統領，館內設有“和韻金庭”“剡緣歸隱”“圣賢情懷”“正氣清廉”“魅力家訓”等十個單元，生動展示了金庭美麗山水和自然環境，詳細闡述了金庭王氏家訓的由來、核心、內涵及書圣王羲之的生平事跡，傳遞正能量，高揚正氣歌。

壩頭山村 圖源@越城文旅

陸游是越州山陰（今浙江紹興）人，一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就。毫無疑問，愛國情懷是他的永恒底色，然而愛品酒、愛旅行、愛美食……又為他塑造了一個極其豐富多元的形象。

陸氏宗祠遺址圖源@越城文旅

他不但文學成就頗豐，也十分重視教育子女。在四十多歲時寫下第一則家訓，一直到八十余歲，經過多次修改補充，完成了26則《放翁家訓》。此外，還留下了上百首教育子女的詩作，一字一句飽含深情。

沈園陸游紀念館的陸游雕像

陸游有“夜讀”的習慣，他常常挑燈夜讀書，在陸游看來，人就應當趁著年少勤奮讀書，不能虛度光陰。小兒子陸子聿二十一歲那年的一個冬夜，陸游沉醉于書房，樂此不疲地啃讀詩書。一時間思緒泉涌，寫下一首詩送給兒子子聿。雖然只有短短的四句，卻成為千古名篇。

“學而優則仕”是古代文人的治學追求，陸游也不例外。雖然他仕途坎坷，但沒有放棄進入仕途的機會，不論官大官小，他都盡心盡力，即使罷官去家，也沒有放棄建功立業的家國理想。陸游在教育子女時，一方面鼓勵他們積極入仕，一方面又告誡他們不戀官場，保持廉明清正之風。

以詩為教，陸游不是第一人，許多文人都通過寫詩來教育子孫后代，但陸游把這種教育方式推上了頂峰，僅從詩歌數量上看就空前絕后。從詩內容來看也是全面的，包括讀書修身、愛國愛民、為官做人等各個方面。作為一個憂國憂民的愛國者，陸游一直盼望著國家統一，他在臨終前所作的一首《示兒》，成了偉大的絕筆詩。

魯迅故里

魯迅先生曾說過“我是紹興人，所寫的背景又是紹興的居多”。在他的小說中，以故鄉為背景的小說就有11篇，涉及到諸多紹興的城、鎮、村。月光下刺猹的少年閏土、后院“百草園”里碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚......關于紹興的童年記憶，想必也在魯迅日后扮演“父親”這一角色時，產生了一定影響。

孫端魯迅外婆家

在魯迅著名的雜文《我們現在怎樣做父親》一文中說如何愛孩子？極其簡單。“便是依據生物界的現象，一、要保存生命；二、要延續這生命；三、要發展這生命（就是進化）。”具體闡述有三點：理解、指導、解放。

三味書屋

魯迅寫作此文的時候還沒有做父親，但是做了父親之后，對兒子的教育完全按照這些思想來實行。

蕭紅曾在《回憶魯迅先生》中提到，一次她去魯迅家做客，有一碗是魚做的丸子。海嬰一吃，就說不新鮮。許廣平不信，別的人也都不信。因為那丸子有的新鮮，有的不新鮮，別人吃到嘴里的恰好都是沒有改味的。魯迅卻說“他說不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就抹殺是不對的。”

魯迅在很多書信中記錄了孩子的成長，對于“拆家大王海嬰”，魯迅不是粗暴斥責，而是理解孩子的好奇心，“他很喜歡玩耍，日前給他買了一套孩子玩的木匠家生，所以現在天天在敲釘，不過不久就要玩厭的。”“海嬰是一件完整的玩具也沒有的。他對玩具的理論是，‘看了就拆掉’。”“海嬰仍不讀書，專在家里搗亂，拆破玩具，但比上半年懂事得多，且較為聽話了。”

魯迅的教育思想和生活實踐是一致的，終其一生，“肩扛住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去。”而百年前的文字依然熠熠生輝：“養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。”

蔡元培是我國近代著名的教育家和政治家，是中國近代歷史上第一代“學貫中西”的佼佼者，被毛澤東譽為“學界泰斗，人世楷模”。為了民族的覺醒，他把國家民族的利益放在高于一切的地位；為了挽救民族危亡，他把培養青年的愛國主義精神和公而忘私的思想作為教育的重要內容；為了民族獨立、國家富強，他舍棄安逸富足的生活，投身革命的洪流。蔡元培的一生秉承著“不茍取、不妄言”的家訓，無論工作還是生活，都嚴格自律。

蔡元培任北大校長之《任命狀》

作為偉大的教育家，蔡元培用自己獨特的教育理念，為中國培養了一批批人才；而作為父親，他身體力行，引領孩子們，在不同領域中獲得非凡的成就。

孑民圖書館

在生活中，蔡元培提倡因材施教，自由發展。大女兒蔡威廉喜歡畫畫，他就帶她赴歐洲游覽博物館、美術館，使女兒對西方藝術感受深刻，進而留學比利時和法國里昂美術學校學習油畫，成為優秀的畫家。

小兒子蔡英多也喜歡畫畫，蔡元培就領他去劉海粟先生處請教，還說：“有了美術的興趣，就是治科學的時候，也一定添了勇敢活潑的精神。”果然如此，蔡英多后來就讀華東航空學院，在航空機械方面卓有建樹。

1937年，蔡元培去南京開會，帶回三本精美的紀念冊，送給蔡睟盎、蔡懷新、蔡英多，分別題著“智者不惑”“富貴不能淫”“好學近乎智”的句子，是他針對個人獨特的氣質和優缺點所寫的。

父親，總是以他的倔強

在人生的關鍵節點或大或小影響著我們

今天是父親節

愿天下父親健康平安