在眾人眼里，古代沒網絡，沒現代娛樂設施，古人的閑暇時間，一定很枯燥乏味吧？

那你可太小瞧他們了，古人并非我們想象中的那么無聊，他們消遣的方式可多著呢！

古人不僅懂得享受，還很有閑情逸致，閑暇時間講究雅玩。

如古時就被稱道的四大雅事——花鳥蟲魚。

花鳥蟲魚，在古人的娛樂生活中扮演著重要角色。

花之香，鳥之語，魚之樂，蟲之趣，是古代文人雅士和平民百姓的一致追求。

既富雅興，又得情趣，悠游愜意，無限美妙。為平淡的生活，增添了光彩與樂趣。

1、賞花

古代愛花、養花，賞花的歷史非常悠久。

古人會專門舉辦，才子佳人的賞花會。

不過重點不止于賞花，更是欣賞參與者的才華。人們借花吟詩，好不熱鬧。

對于好花者來說，光賞玩不夠，還得比，于是就有了花斗。

所謂 “斗花”，便是眾人聚在一起， 拿出自己收集的花草珍品，比較花的姿色。 女子還會比誰戴的鮮花漂亮、名貴。

至于養花栽培的歷史，早在公元前多年前，我國最古老的文字甲骨文上，就有相關的記載。

在唐朝時期，花舟的栽培技術有了很大提高，百花繁茂，牡丹尤盛。唐人特別喜歡牡丹。

宋時，人們對牡丹的熱愛絲毫未減，牡丹盛開時節，許多城市都會舉行熱鬧的群眾賞花會。

例如洛陽萬花會、揚州萬花會，彭州牡丹會、陳州牡丹會等等。

如果說宮廷、貴族，更偏愛雍容華貴的牡丹，那么文人們，則更偏愛高潔雅致的梅花。

梅花，清姿神韻，傲雪抗寒，宋人將梅花視為“群芳之首”，賦予了其崇高的品格象征。

當然除了牡丹、梅花外，荷花和菊花也是頗受喜愛的，這些花在現代人的眼里，也是備受關注和重視的。

在玉雕的花卉題材中，就有諸多關于它們的作品。

牡丹：明艷大氣，雍容華貴，有美麗和氣，吉祥富足之意。

荷花：又叫蓮花，是花中君子，在玉雕中， 以諧音和蓮花的各種品種，衍生出各種寓意。

如“一品清廉”、“喜得連科”、“并蒂同心”、“因荷得藕”等。

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梅花：不畏嚴寒，品格高潔，寓意堅韌不拔，不屈不撓、自強不自息的美好精神。

梅花又名“五福花”，五片花瓣，象征著快樂、幸福、長壽、和平、順遂，是福氣之花。

2、逗鳥

養鳥、逗鳥也是古人的消遣之一。

古人愛養鳥， 各種珍奇的鳥類眾多，甚至包括現在已經滅絕的鳥。都市里還有鳥類等動物的交場市場。

宋朝時期，宋人上至宮大內下至街巷居屋，養鳥風氣甚濃。

對于他們來說，鳥不僅是把玩的對象，更多時候是一種情感的寄托，傾訴的對象，甚至是他們內心中親密的朋友。

在中國傳統文化里，許多鳥，都被人們視為吉祥之鳥，比如喜鵲和仙鶴。

喜鵲是人們公認的報喜鳥，俗語說，家有喜鵲飛過，必是有喜事要發生。有關喜鵲作為吉祥圖紋的樣式有很多。

比如喜鵲和蓮花雕在一起，寓意喜得蓮科，若是和梅花組合在一起，又叫做喜鵲登梅，寓意喜上眉梢，雙喜臨門。

仙鶴，性情高雅，形態美麗， 在古代地位崇高，被用于一品高官的朝服上，因此玉雕鶴代表祝你官升一品。

在民間，鶴最重要的寓意就是長壽，人們常說“壽比南山不老松”，帶有長壽之意的松常常與鶴結合在一起。

寓意出“松鶴延年“，預祝老人身體健康長命百歲。

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3、養魚

在古達，像是大戶人家，皇宮貴族、高官達人，都喜歡養觀賞魚。

這些魚主要是錦鯉，各種顏色的都有，既有觀賞性，也能夠陶冶情操。

每天閑暇之余喂下魚，看一會魚兒游弋不停，心情無疑就會好很多。

魚的寓意也是當好，也是 民間的吉祥物，寓意著年年有余，富貴吉祥。

在玉雕中，魚與蓮花結合，有連年有余、生活富足之意。

魚與龍門的搭配造型，有魚躍龍門，好運隨身之意。

如果是兩條魚，又有金玉滿堂，生活和諧之意。

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4、斗蟲

在古代，花鳥魚蟲中的蟲，主要指的鳴蟲，例如蟈蟈、蟋蟀類。

蟋蟀能歌尚武、喜鳴善斗，位列花鳥蟲魚界“四大風雅公子”。

既為峨冠博帶的皇帝高官所寵幸，也令荊袍皂衣的平頭百姓所鐘愛。

閑暇之余，斗蟋蟀可以說是最受歡迎的娛樂方式之一。

特別是在宋朝時期，那時，從貴族豪門，到市井百姓，甚至是僧尼，斗蟋蟀風靡一時。

蟋蟀也是書畫名家喜愛的創作題材。當時文壇、畫場，以促織為題之作，連篇迭踴，盛況空前，足觀一代之風尚。

在民俗文化里，蟋蟀也是寓意非常好。

民間說，“屋里有蛐蛐，大吉又大利”。所以蟋蟀又有富貴平安之意思，是福氣好運的代表。

蟋蟀好戰好勇，氣勢非凡，其“蟀”又與“帥”諧音，在玉雕里蟋蟀寓意著工作升職順利，戰無不勝，繼往開來。

花鳥蟲魚，是大自然的使者，以其絢麗多姿、充滿靈性的存在，帶來清新怡人的自然氣息，傳達著的純凈美妙的自然之音。人們閑暇之余，賞玩娛樂，為生活帶來無限的喜悅，真是愜意至極！