與高說職業規劃之總結——唐清元
做?職業規劃要比較務實，尤其是過了三十歲之后的人，已經沒有太多試錯的機會了，不能再像二十歲的時候有恃無恐。年輕就是資本，三十歲之后的人沒有太多這個資本，資本由年齡變成了你的知識、眼界、閱歷、人脈、財富，如果這些也沒有，那就去讓自己擁有。
?老天爺讓我們吃那哪碗飯真是有些身不由己，你不想吃都不行。如同高最后做醫生，我呢，向往的世俗職業是作家和思想類的大學教師，最后我變成了易學方面的人。其實我一點都不想拿易學知識去換錢，從骨子里討厭這個身份的商業化，只是既然入了此行就沒辦法不去賺錢，我也要生活嘛。
?易學行業不能過度縱向，如今的我從世俗角度看還是有一定的生活品質，再去縱向發展只能商業化，變成要去注冊文清堂的商標，做各種文創，去賣宗教的物品，或去賣法，這些一旦做了下去，與我的初衷就背道而馳。?也不是我不會去運作，是不能這樣，否則心不安。
?當然，易學行業也是在修行，大部分都是負面的人，帶著負面的情緒和磁場來找我們，如果僅僅是學技術卻不去修行讓自己具備強大的能力場，自己的運氣就會越來越弱。你要相信，人的思想和語言都有巨大的能量，天天聽負面的語言，接觸負面的人，自身要懂得凈化和轉化。
?朋友做醫生，動手術也是在干涉他人的因果，說是用念佛念咒去轉，去對抗負面的東西，這樣還不如用空觀去對治。如金剛經所言，凡所有相皆是虛妄，去體會這個相的空與無，空假中本是中觀思想的根本，是龍樹尊者主要所倡導的思想。理上用空觀去提升認知，相上用舍觀、因緣觀、慈觀、悲觀、喜觀去應對，那么很多不好的磁場對我們就無能為力，傷害不了我們。
?比如說，我們的心如果是有一個杯子那么大，一包鹽丟進這個杯子，這杯水里就會很咸，無法喝，如果我們的心是一個缸呢？一個湖呢？一個海呢？這還僅僅是有相的，在提升自己的心量，能到無相就如虛空一般，若是無處安放何談承受，只不過在修的過程中還是得從有相漸漸趨向于無相。
凈化身心，?易學行業的先生需要，醫學方面的人士也需要，所有人都需要。在承擔因果的同時要記得凈化自己，不被名利束縛，要超越出去才能凈化得掉。平時也要按照方法去修持一些法，法的力量可以改變心，光靠自己的定力有時候頂不住妄念，大的妄念在，惡就在，那股不好的業力就會趁虛而入，擾亂我們的身心，會生病和倒霉。?一燈能除千年暗，一智能破萬年愚。
?朋友說很多心理學碩士找不到工作，那是當然，中國人是信鬼神的，又不愿意完全信鬼神，信天又不完全信天，懷疑心極其重。天人感應是我們傳統心理學的根，道家文化提倡的才是我們需要的心理學，能看得見和驗證得了的東西不一定能解決我們的困惑，我們寧可相信未知的一些事物，不信聽聽一句常有的話∶信則有不信則無。哈哈哈，這句話在西方肯定是不成立的，信不信，都存在。
在中國搞心理學的要么是心理治療師，這個要執業醫師證，要么就配合玄學的內容去從業，否則你只按照西方的那一套心理學去從業，連飯都沒得吃。
我們大多數其實也不大喜歡創新，喜歡拿來主義，這也是弊端之一，從科學到學術，至今還是這樣，就是借鑒能力超強，要不然四大文明古國怎么就剩下了我們的文化還在。
?最后回歸到朋友的職業規劃，要看自己在現有的領域處于什么位置，已經是西醫執業師，不能縱向就橫向，考取相應的一些證書，除了衛健委外，人社和衛健委下面的地方機構也是首選。人社頒發的是資格證，衛健委的下屬機構頒發的估計是中醫方面的學習證書，中醫資格證只能學中醫專業才可以拿到的。
把中醫和周易當做愛好即可，當做職業就太累。且中醫和周易一樣都是概率學的，抓得是共性，無法完全量化，不好學。你看中醫不可能告訴你具體幾天病好，這個和藥品的產地、藥效、儲存、藥量、煲藥流程、服用方法、忌口與否都有關系，。如上火了，你吃藥后還天天吃辣椒就效果甚微，易學同理，都是綜合因素的判斷，有經驗的先生判斷得更準一些。
我從小學易學到現在，勉強才夠一個從業者，其實還不算合格，有些方法我壓根兒不會，有些瓶頸十幾年才破。我記得光一個四柱的問題，從2004年-2017年才明白過來呢，沒有那么多時間和精力就少去浪費時間。
在自己主要的工作領域去經營就好，這樣在社會上能創造價值就可以賺到錢，又可以安心去修心，心安則道隆呀。