方鋁先生的繪畫思想

王笑雪

畫如其人，觀看方鋁先生的繪畫，無法不把他的繪畫風格和他本人聯系起來。滿頭卷曲的銀發，深邃睿智而又充滿對生活無比熱愛的目光，氣息充沛聲音洪亮，雖年逾古稀而精神矍鑠。他的水墨山水，墨色氤氳，點簇成林，形隨神動，氣溢紙外。他超然于世俗，大隱于市，數十年如一日在汕頭市內現代畫院默默耕耘。他的青綠和抽象山水，色彩斑斕，熱情奔放，像充滿蓬勃生命力草木在春天吹響嘹亮的號角。這和他熱情如火的性格一脈相承。至今仍記得汕頭大學藝術學院讀研的時候，經常到市區現代畫院拜謁方鋁先生，聆聽他對當代繪畫的剖析，講述在繪畫創作中，他是如何用點、線、面和色彩構成來詮釋道家思想。他的新奇的思維，特別是從“道”的角度，講述了中國山水畫的道法自然，讓我如醍醐灌頂，至今仍受益匪淺。讓我印象最深刻的是一次和一個同門師兄有幸觀看了方鋁先生的現場作畫。他當時畫的是水墨山水，揮毫潑墨，寥寥數筆，便把水墨恣肆之境表現的得酣暢淋漓。當時驚訝于他在繪畫中苔點的大量運用，用筆蘸墨，如雨點傾瀉而出，直至墨色枯竭始蘸新墨，點于點密布交錯重合，洇于紙面，靈動厚重，可謂“沿皴作點三千點，點到山頭氣韻來”。方鋁先生謙遜地說，用點之妙，非黃賓虹先生莫屬，能學到他技法中的一點，已經難能可貴了。至今畢業已經十年有余，雖未有機會與方鋁老師謀面，但先生親切的音容笑貌縈繞于心間，他的教誨沒齒難忘，他的新作在朋友圈以及其他媒體平臺經常看到，他絢麗奇異的色彩，他氤氳靈動的墨色世界，在講述著當代畫壇傳統和現代不斷突破和衍生的故事。

方鋁先生是從中國傳統繪畫中走出來的畫家，他倡導中國畫當以與時俱進，既要大膽突破傳統的藩籬，尋求畫家自己的筆墨語言，又要不能失其根，失其魂，失去中國畫幾千年來所承載的筆墨精神，否則所有的突破都是無源之水，無本之木。如果在一幅繪畫作品中，畫家只是致力于某種技法的表現，無論表達方式多么多么紛繁復雜，最終也是失去了中國畫的“魂”！中國畫的“道”，體現了中國文化天人合一的宇宙觀。老子把“道”上升為世界誕生的本源。《易經》曰：“道成而上，藝成而下”；魏源說：“技可近乎道，藝可通乎神”，這都在“道”層面上，闡述了中國畫的精髓和核心。方鋁先生的系列抽象繪畫，用點、線、面和色彩構成方式，把宇宙無窮無盡變幻莫測，循環往復綿延不絕的過程，用視覺表達的方式，把道家思想所呈現的“道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗”之意表達的淋漓盡致。

“天地有大美而不言”。方鋁的先生的繪畫與其說是一種藝術的視覺傳達，倒不如說是一種中國畫藝術精神的探尋。徜徉在畫面的構成中，你好像迷失在錯落的時空，藍色的天幕上大小灑滿錯落有致的點，仿佛若星辰；那些綠色的生命之河在茫無涯際的宇宙中緩緩流淌，仿佛聲若云濤拍岸；那些橘紅的仿佛穿透云際的光點，讓寂靜沉悶的時空瞬間泛出黎明的光澤，一切都在醒來。這種感覺非常類似于西班牙超現實主義畫家達利的《永恒的記憶》。這大概是中西繪畫在“道”的方面的殊途同歸吧。

老子言“道法自然”，莊子謂“技進乎道”。學畫者不可不讀老莊之書，不可不懂中國傳統文化的藝術精神。讀懂了“道”也就讀懂了方鋁先生的繪畫思想。方鋁先生的繪畫不媚俗，不迎合，不將就，他就像一位畫壇的朝圣者，在孤寂的藝術道路上踽踽獨行。方鋁先生熱愛生活，更熱愛藝術，他的繪畫融入他的心性和對生活的體驗，承載著他一生追求的美學理想和美術思想。

方鋁先生水墨人生系列

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