圈子重要嗎？

很多人挖空心思找圈子，希望進入他人的圈子中。但從曾國藩在社交上的方法來看，如果一個人在社會交往中，做不到這一點，再好的圈子也幫不了你。

這一點是什么？就是你的志向。

在曾國藩看來，一個沒有志向的人，一個沒有任何夢想和目標的人，進入任何一個圈子，都無法改變自己。

道光二十四年（公元1844年），34歲的曾國藩，在翰林院工作4年，經歷過連升四級的輝煌后，得出了這個結論，并將這個方法，毫無保留地傳授給弟弟們。

我們先來看曾國藩在家書中的原話：

若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我，何與于我哉？

曾國藩這段話，就充分說明志向的重要性，一個沒有志向的人，和誰在一起，都沒有任何用。

這是曾國藩的經驗總結，來自于陽明心學中關于立志的思想。

受陽明心學影響，曾國藩也立志做一個“內圣外王”的人后，讓他的人脈圈子得到迅速改變。

一、曾國藩早期的圈子。

曾國藩早期的人脈圈子，畢竟狹窄，主要來源于兩方面：

一是來源于同鄉。曾國藩剛剛到京城時，舉目無親，租住在湖南會館中。這一段時期，他所交往的人，大多是湖南同鄉；

二是來源于同學。在古代，同學不僅僅是一同讀書的人，還有一起參加考試的人，曾國藩一連參加過三次會考，認識了很多同學。

不過，此時的人脈圈子，對曾國藩來說，沒有任何質量，因為大家的學識、地位都差不多，雖有互相幫助、提攜的想法，卻沒有這樣的條件和權限。

曾國藩改變圈子后，他在仕途上的變化立即就表現出來了。

二、曾國藩立志后的圈子。

曾國藩立志做圣人后，他的圈子立即變得有質量起來。

如何才能成為圣人，最快捷的方式有兩種：一是讀圣人的書；二是拜優秀的人為老師。

曾國藩是一個非常勤奮的人，有了志向后，更是十分勤奮，他每天給自己定下12門功課，早晚用功。

為了提升自己，曾國藩把讀書和拜師都用上了。在京城時，曾國藩拜了很多名師，比如著名的有理學大師、正三品太常寺卿唐鑒，有報國寺的一真長老，也有書法家何紹基等等。

曾國藩所拜的這些老師，在當時有很大的地位和影響力，人脈關系也十分優質，曾國藩的勤奮，讓老師們對他也十分欣賞，不僅傾囊相授，還讓他進入到自己的圈子中，與學識豐富、德行高尚的人交流、學習。

通過拜師的方式，曾國藩很快就從同鄉、同學層次的圈子，進入質量很高的圈子中去了。

要特別提示的是，曾國藩無論圈子如何改變，他的志向都沒有改變，一心一意要成為一個“立功立德立言”三不朽的人。曾國藩的這種志向，讓自己的學識和地位都得以提升，最終擁有了自己的人脈圈子。

后來，曾國藩創建湘軍的時候，之所以能得到郭嵩燾、彭玉麟、左宗棠等人物的輔佐，因為這些人物，本就是曾國藩人脈圈子中的一員。

正是在仕途上取得了成功，曾國藩才將自己的方法總結出來，傳授給弟弟們。這些方法，至今也很有用。

如果你是曾國藩的初學者，建議看看《曾國藩權謀術：亂世可成梟雄，盛世可為富商》，只有先了解曾國藩取得成功的過程，才能真正明白曾國藩在仕途上的一切修為，讓自己受益。

本專欄重點參考資料：《曾國藩全集》《曾國藩年譜》《清史稿》《曾國藩傳》《曾國藩大傳》等。（圖片為配圖，圖源自網絡，如有侵權，請告知刪除）