中國山水畫蘊含著獨特的中國傳統(tǒng)文化,無論是儒家的“仁者樂山,智者樂水”之境界,還是道家推崇的“道法自然”的觀點,都是山水畫精神的集中體現(xiàn),使之達到了“天人合一”的境界,這也是中國傳統(tǒng)哲學的最高追求。
王家訓山水畫的高妙之處是自然的真山真水所難企及的,他在抒情言志的同時,濃縮了一種人生的興觀與浩嘆,是一種客體質(zhì)感對心理刺激的高強度反饋。
他的作品皆取材于自然更超乎自然,如顧愷之所言“遷想妙得”。王家訓對自然物體進行觀照時,把自己之神遷之于物,觀物時我即是物,畫物時亦我是物。我神與物神“應(yīng)會”為一,以形寫神,完全融入到“天人合一”的境地。通過作品的描繪,傳達出了自我的思想情感和主題思想。
他以書入畫,中鋒用筆,回旋曲折,秀潤蒼渾。凡是筆所能表現(xiàn)的形象,都在畫面中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。所畫的山石峰巒、樹木叢林緊隨筆跡,氣脈相連,顯現(xiàn)出自然的生機盎然,把筆墨發(fā)揮得淋漓盡致。
“畫在有筆墨處,畫之妙在無筆墨處?!蓖跫矣柹钪O此理。他畫里黑白既是最強烈明朗的對比,又是高雅質(zhì)樸的相合。極大地拓展了審美意境和想象空間,大膽的留白令人嘆為觀止,給構(gòu)圖的和諧和筆墨的情趣增加了無窮的韻味。
他將個人情感賦于自然景物之上,取景繪景,運用富有個人風格的藝術(shù)筆墨,獨特的構(gòu)圖意味,抒發(fā)自我情懷,將胸襟蘊蓄和品性發(fā)諸于筆端,通過筆、境相融達到一種完整的畫面意境的傳達,給人如在畫中的藝術(shù)體驗。
作品欣賞
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