一說到鵝城，很多朋友會想到電影《讓子彈飛》的故事發生地，但今天我帶大家走進的鵝城，并不是位于溫暖濕潤的南方，而是山西靜樂。在山西靜樂矗立了一座古代高等“學校”，這座學校人才輩出，在古代學子眼中，它一點也不遜色如今的清華、北大。或許很多朋友會問，山西靜樂為什么被稱之為“鵝城”？而這座古代高等級“學校”又有什么與眾不同？今天您就請跟隨我的鏡頭，咱們一同探秘山西“鵝城”，走進岑山文廟。

時至初春，很多地方或以團花錦簇，或是百草萌動之時，山西靜樂還是一派等待萬物復蘇的狀態，雖然顏色單一了些，但俗話說得好，瑕不掩瑜，這使得靜樂岑山上的文峰塔更為醒目，而文峰塔下便是岑山書院和文廟了。

岑山書院和文廟位于岑山山腰，同一院落之內，可以說，這里見證了靜樂地區近千年的時光流轉，歷史滄桑。岑山書院始建于北宋大觀年間，大約是1107年，當時的名稱并非為“岑山書院”，而是稱之為義學或察院。“察院”的職能是監察機關，相當于現今的檢察院。

時至明洪武二年，也就是1369年，由于“察院”擴大改建，從原址儒林街搬遷到現所在地，后到了明萬歷年間，明廷在文廟的基礎上再次擴建，增修明倫堂等建筑。雖然這些建筑群，原本的設立功能是古代“檢察院”，但在歷史長河中，這里最多時間是作為學校和文廟使用，在明清時期，這里曾是山西重要的儒學教育部門。

這可以從這里的建筑規模和設置中體現，比如這里建立了影壁、石階、欞星門、泮池、戟門、儀門、大成門、大成殿、東西廡，以及儒門、書院、明倫堂等等建筑，岑山書院規模之大、建筑之精，遠遠超出了縣級儒學教場規模，在古代時期這里稱得上是這個地區的高等“學府”，其在歷史上地位的地位可見一斑。

岑山書院內有明倫堂及存心、養心二齋等等大殿，“明倫”指的是明人倫，所謂“人倫”就是“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”，故叫明倫堂。明倫堂是講學的地方，明清時期講學的內容主要是孔子學說，與岑山書院毗連的文廟是祭拜孔子的地方。

文廟坐北朝南，為兩進院落，大成殿為文廟的主體建筑，文廟大成殿與明倫堂，同處一條直線。文廟與書院既相對獨立又渾然一體，“左廟右學”成為岑山書院的建筑特點。

在歷史上，岑山書院可謂是人才輩出，據歷史考證，僅在清代時期，在岑山書院考取進士、舉人、貢士等功名的就有200多人，明清兩代考中進士的就有10人之多。據說，當時更有很多外地學子，不遠萬里來此求學，更加印證了岑山書院在古代教育體系中的重要性。

看到此處，或許很多朋友會問，你前文中所提的，靜樂稱為“鵝城”是什么原因？其實，這和靜樂的地理環境有著緊密的關系。靜樂城地處汾河和碾河交流處，遠眺整個縣城猶如天鵝騰飛，兩河就像城池的雙翼，岑山就是天鵝之首，翹首遠望，時刻待起。至此靜樂城就有了個美麗的別稱“鵝城”。

如今的靜樂的岑山書院，已然成為山西靜樂具有代表性的景點之一，在這個溫暖的春日，感受神秘的“鵝城”，感受汾水滔滔，岑山悠悠的那份靜逸，感受那份歷史的厚重，您一定會不虛此行。

歡迎關注我，用原創圖文打動您，用鏡頭帶您領略中國的美，看盡世界風貌，職業攝影師劉杰，帶你看不一樣的世界!