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松浦彌太郎《就是玩兒》:體驗(yàn)世間萬(wàn)物,百味不忌

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這十來天病得七葷八素,“病毒性流感”,喉嚨痛、咳嗽、頭痛、鼻塞、吃不下睡不好……醫(yī)生說“沒法預(yù)防,只能提高身體免疫力”。病了才知健康可貴,春暖乍寒,大家多注意身體呀。

萎靡不振期間看書療愈,其中一本是“輕閱讀”《就是玩兒》。



松浦彌太郎被稱為日本生活美學(xué)家、“最會(huì)生活的人”。看他的文字以為是個(gè)睿智老頭,一查才知是個(gè)瀟灑大叔。

1965年出生于東京,17歲高中輟學(xué),去打工湊了一張機(jī)票錢,只身遠(yuǎn)赴美國(guó)闖蕩。他在美國(guó)英語(yǔ)還說不利索,卻迷上了舊書、舊雜志,夢(mèng)想以后開家小小的書店。

二十多歲,他回到日本,到處兜售從美國(guó)收集回來的舊書籍,生意慢慢做起來了。

35歲,他開著一輛貨車到處賣書、漫游。



37歲,他開了二手書店“Cow Books”,他說“書店里的書只有兩千本,但每一本都有自己的性格”。



41歲,他接受了人生新挑戰(zhàn):受邀擔(dān)任雜志總編輯——當(dāng)時(shí)銷量不斷下滑的日本老牌雜志《生活手帖》。他作為四十多歲的“職場(chǎng)新人”,卻把一本“暮氣沉沉”、銷量下滑的老牌雜志變成發(fā)行破百萬(wàn)冊(cè)的暢銷實(shí)用生活指南。

從2005年10月到2015年3月,我擔(dān)任了大約九年的《生活手帖》雜志的總編。在這期間,我創(chuàng)作了《生活手帖》雜志的編輯后記“編輯的手冊(cè)”,連載隨筆《你好,再見》以及長(zhǎng)期訂閱者的小冊(cè)子《總編日記》。我始終關(guān)注著讀者的所思所求,把自己每天的思索和心境寫成文章,再不斷傳達(dá)給他們。

松浦彌太郎的文字質(zhì)樸、溫暖,讓人如沐春風(fēng)。他不賣“雞湯”,善于從平凡事發(fā)掘小美好,分享日常生活的小發(fā)現(xiàn)、小奇跡,各種生活建議和人生智慧自然流露。沮喪時(shí)讀一讀,也許你會(huì)找到一些前行的力量。

“什么能讓人們的生活變得更加豐富美麗開心?我愿意用一生的時(shí)間去尋找這個(gè)問題的答案。”


▲ 松浦彌太郎,1965年出生于東京。

“相生”與溝通

《生活手帖》雜志注重實(shí)用性,分享對(duì)讀者生活有益的事情,傳遞一個(gè)樸素理念:平凡日子也要用心對(duì)待,動(dòng)動(dòng)腦子找到讓自己快樂的方式,認(rèn)真生活很美好。

《生活手帖》不是一本裝滿知識(shí)的雜志,而是一本啟發(fā)讀者思考的雜志。而我希望通過這本雜志,和諸位讀者一起思考。

“相生”,就是讓彼此生存下去。人不可能與世界完全隔絕,不要總是強(qiáng)調(diào)“我自己怎么怎么樣”,而是學(xué)著與他人、與外物互相成就、和諧共贏。這樣的話會(huì)在良性的互動(dòng)當(dāng)中有所收獲,還能以平和的內(nèi)心去接納生活中的不完美。

我就任《生活手帖》雜志的主編已經(jīng)有半年時(shí)間了。這段時(shí)間以來,我每天都在思考這樣一個(gè)問題:“人在什么時(shí)候才會(huì)感到幸福呢?”我希望大家也能花點(diǎn)時(shí)間考慮一下這個(gè)問題。
一個(gè)人只有在與他人建立深厚關(guān)系時(shí),才能體會(huì)到幸福的感受。這種幸福感正是我們?cè)谂c朋友、家人、戀人、同事之間的交往互動(dòng)當(dāng)中收獲的至寶呀。

那么,幸福只存在于和他人之間建立起深厚關(guān)系的時(shí)候?這個(gè)既定答案太理所當(dāng)然了,他還在不斷思索,相信前方還有別的答案。

無論《生活手帖》是一本多么平凡的雜志,我都希望能把這本雜志做得越來越好。為了能讓每一位買到它的讀者都看得開心,我該以怎樣的態(tài)度、怎樣的心情、怎樣的方式來工作呢?在思考這個(gè)問題的時(shí)候,我感覺自己就像是不帶地圖到一個(gè)陌生的地方去旅行一樣,心里既不安又興奮。每一天,我都在鍥而不舍地尋找著這個(gè)問題的答案。


▲ 日本老牌雜志《生活手帖》,創(chuàng)刊于1946年。

沒有溝通就沒有生活和工作,溝通的目的就是感情交流。

編輯《生活手帖》雜志也是在創(chuàng)造一件東西。創(chuàng)造,就是通過與形形色色的人與物的溝通,將光明卻抽象的東西轉(zhuǎn)換成看得見、摸得著的東西。它是一項(xiàng)高尚的活動(dòng),也是一份能夠與讀者們分享感動(dòng)的工作。
比如,有人給我做了一份煎雞蛋。即使只是一份平淡無奇的煎蛋,其中也蘊(yùn)藏著愛的味道。又或者是有人寫了一段小詩(shī),這當(dāng)然也是愛的表現(xiàn)。那么,我們編輯們要如何對(duì)待這些純粹的情感呢?我們又該如何與生活和工作中的人、物、事進(jìn)行溝通呢?
無論多么小的事情,都必須審慎對(duì)待,仔細(xì)權(quán)衡處理它們的方法。這是作為專業(yè)人士的責(zé)任,也是工作的精髓。

工作的本質(zhì)是什么?松浦彌太郎認(rèn)為:工作就是用自己最擅長(zhǎng)的部分幫助需要的人。

在編輯《生活手帖》這本雜志時(shí),我始終抱有這樣的工作態(tài)度。或者說,我的工作一直以來都是靠著這一個(gè)想法支撐著:“哪怕只有一點(diǎn)也好,我都希望自己的作品能對(duì)讀者們有所幫助。”
對(duì)我來說,這樣的想法是出于對(duì)大家的一種報(bào)恩。如果這種想法能夠繼續(xù)傳遞的話,那真是太讓人高興了。畢竟,人是無法獨(dú)自生存于世的呀。



活著的目的

人活著的目的是什么?松浦彌太郎覺得在于“心靈的增長(zhǎng)”。

“自己是誰(shuí)”這一疑問,是人們生存下去所不可替代的動(dòng)機(jī),只有解答了一個(gè)又一個(gè)疑問,心靈的旅程才會(huì)不斷向前推進(jìn)。
推動(dòng)心靈的成長(zhǎng)需要自信。我們要相信個(gè)人對(duì)自己的判斷,不要總是向外尋求自己。向外觀察事物固然有益于身心成長(zhǎng),但是,我們也應(yīng)該改變心靈的視角,讓心靈直視自己。
“了解自己”是心靈成長(zhǎng)的目的,也是人們生存的理由。



“活計(jì)”和“義務(wù)”

每年頭三個(gè)月由于過年、新年伊始等原因,渾渾噩噩過了也覺得無傷大雅。但到了四月,就要面對(duì)現(xiàn)實(shí),“重拾初心”,靜下心思考生活和工作的“活計(jì)”和“義務(wù)”。

所謂活計(jì),就是通過與公司、團(tuán)體或組織的契約,努力完成社會(huì)所給予的工作。在這個(gè)過程當(dāng)中,必定要訂立契約,也必定要有金錢往來。簡(jiǎn)單說來,在與社會(huì)的關(guān)系中,為了金錢而努力工作就是所謂的活計(jì)。一般所說的工作指的就是活計(jì)這層意思。
所謂義務(wù),就是一種能夠支撐自己每天的生活和工作的事務(wù)。在當(dāng)下境遇中,通過自己的創(chuàng)造力,竭盡全力地完成應(yīng)做的事情,就是義務(wù)。在這一過程當(dāng)中不存在金錢往來。比如育兒、持家,這些都是義務(wù)。

“活計(jì)”和“義務(wù)”都是生存的重要組成部分,每人的比例都不同。無論何時(shí)何地,我們都要好好完成“活計(jì)”,認(rèn)真履行“義務(wù)”,保持兩者的平衡。


▲ Cow Books里面的一個(gè)古董小書架。

發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)

當(dāng)你失去自信時(shí),就試著做一些自己擅長(zhǎng)的事情。

松浦彌太郎讀書時(shí)學(xué)習(xí)柔道、打棒球、打橄欖球,出來工作后很少鍛煉身體了。后來,他重新開始跑步,仿佛年少時(shí)運(yùn)動(dòng)“持久力”這個(gè)優(yōu)點(diǎn)又被挖掘出來。

剛開始運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,久未鍛煉的身體狀況太差,跟不上運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度。沒跑一會(huì)兒,我的身體就變得很難受,以至于不得不跑一會(huì)兒、走一會(huì)兒。可是,持續(xù)運(yùn)動(dòng)一周左右,我的身體狀況就好了很多,也不必再跑一會(huì)兒、走一會(huì)兒了。后來,我甚至覺得自己的身體狀況又恢復(fù)到高中時(shí)代的水平了。
雖然我跑得不快,但我卻能感覺自己精力充沛,仿佛能一直跑下去似的。不過,因?yàn)槲疫€有工作和生活,所以也不可能跑一整天。最后,我決定每天早上都出門晨跑一個(gè)小時(shí)。到了四十多歲時(shí),我一度中斷的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣終于續(xù)上了。



創(chuàng)造美景

松浦彌太郎在美國(guó)孤身闖蕩時(shí),喜歡去舊金山一家叫“城市之光”的書店,他在書店看書,也約朋友在書店見面。

一天,他在二樓看到靠窗位置坐著一位安靜看書的長(zhǎng)發(fā)姑娘。

我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝視著那位姑娘,突然覺得呈現(xiàn)在眼前的這一切,真是構(gòu)成了一番良辰美景。
這番景色并非為了展示給別人看而刻意做成,而是自然而然地形成的。并非刻意展示、不摻一絲虛假,這才是真正動(dòng)人的景色。
那時(shí)的我才終于明白,原來所謂的好景,就是時(shí)間,是空氣,是自然,是生命,是一切能夠傳遞情感的存在。

這一幕美景印象太深刻,是他心底珍藏的畫面,是他的理想和指引。他希望自己創(chuàng)造美景,也成為美景的一部分。工作和生活都是為了創(chuàng)造出令人感到溫馨快樂的美景,帶給人幸福感。

只要稍稍想一想何為好景,便會(huì)明白其中佳趣。在堪稱好景的景致之中,必定包含著各種各樣的人、事和物,也包含著觀景人自己。這些元素缺一不可。如此想來,若想欣賞良辰美景,就要讓自己先融入景致之中,成為美景的一部分。想要融入美景之中,并不是一個(gè)人穿著漂亮的衣服、梳個(gè)好看的發(fā)型就能做到的。而是要像我在前文中提到的,在適宜的地方自然又自在地行動(dòng)。永遠(yuǎn)不要忘記良知與良心,要以一顆誠(chéng)實(shí)親切的心去生活。



“梅拉賓法則”

人際交往中運(yùn)用“梅拉賓法則”,讓得體的儀容和善意的微笑獲得別人的認(rèn)真對(duì)待和尊重。

“梅拉賓法則”是什么呢?它是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特?梅拉賓在1971年提出的一個(gè)理論。他認(rèn)為,在人際交流的過程中,語(yǔ)言的作用只占了7%。這真是一項(xiàng)令人驚訝的發(fā)現(xiàn)。
人們?cè)诘谝淮闻c他人相遇時(shí),首先會(huì)關(guān)注的往往是對(duì)方的胖瘦、穿著的衣服以及對(duì)方的動(dòng)作和表情給自己帶來的感受等等。簡(jiǎn)而言之,一個(gè)人對(duì)他人的第一印象,約有55%取決于視覺要素。其次是聽覺要素,比如說話的聲音大小、語(yǔ)速的快慢等等,比例占到了38%。
由此可見,在人與人的交流中,最能給對(duì)方留下深刻印象的便是一個(gè)人的外表。至于語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容等,反倒很容易被人遺忘。



大事年表

遇到工作和生活的煩惱,不妨做做大事年表,回頭看看走過的路,能夠更加冷靜客觀地對(duì)待問題。

“人際關(guān)系大事年表”還有其他用處呢。比如說,感覺當(dāng)前的工作很辛苦,猶豫著要不要辭去工作的時(shí)候,就可以試著制作一張公司和自己關(guān)系的大事年表。即使在公司工作的時(shí)間不長(zhǎng),想來也有很多值得寫下來的事情,想到了什么都可以寫下來。這樣一來,我們便能夠回憶起與公司的種種羈絆,即使現(xiàn)在過得很辛苦,也一定能找到重新振作起來的理由,繼續(xù)努力下去。
歷史就是事實(shí)。通過梳理各種大事年表,我們能重新拾起過去的那些事實(shí),讓心情平靜下來,心靈也變得更加清爽謙遜。


▲ 日本1953年的借書店,很多小孩正在看書。

朋友

松浦彌太郎輾轉(zhuǎn)不同國(guó)家旅行,愈發(fā)體會(huì)到朋友的重要性。

我想,交朋友的能力就是一種能夠找到對(duì)方優(yōu)點(diǎn)的能力吧。每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些優(yōu)點(diǎn),盡力去欣賞那些優(yōu)點(diǎn)的人,不就是我們的朋友嗎?如果每天見面的話,善于交朋友的人可能每天都能找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)來欣賞,長(zhǎng)此以往,友情自然會(huì)萌芽結(jié)果。既然有發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的能力,也就有與之對(duì)應(yīng)的發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)的能力。若是看到了別人不好的地方,又該怎么辦呢?善于交朋友的人會(huì)選擇不拘泥于此,能原諒的就原諒,能接受的就接受。從某種意義上說,朋友關(guān)系也是一種相互依靠的關(guān)系,是相互之間的愛與原諒。另外,永遠(yuǎn)不要認(rèn)為金錢才是世間最重要的東西。
雖然朋友關(guān)系不僅僅是如此,但是我認(rèn)為以上兩點(diǎn)是最基本的。

人是群居性動(dòng)物,總有些時(shí)候內(nèi)心深處的孤獨(dú)如潮水般涌出,“被孤獨(dú)沒頂?shù)臅r(shí)刻,往往是在偶然間得到了他人的溫柔安慰或是善意的幫助時(shí)”。

和老友聚會(huì),也是重新發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)候。

與老友重逢,發(fā)現(xiàn)彼此之間都沒怎么變。重逢時(shí)也不去做什么值得紀(jì)念的大事情,只是見個(gè)面、聚一聚而已。然而,就是這一場(chǎng)再平淡不過的故友重聚,卻讓我在悄然間變回了那個(gè)最真實(shí)的自己,同時(shí)也邂逅了一個(gè)全新的自己。



散文和隨筆

松浦彌太郎喜歡散文和隨筆。

為什么我會(huì)如此癡迷隨筆和散文呢?原因說來也簡(jiǎn)單,單純是因?yàn)樗鼈冏x起來有趣罷了。因?yàn)殡S筆和散文的創(chuàng)作不必拘于形式,作者可以信筆成文。閱讀這樣的文字,就像在聆聽作者的談話,又像老友坐在面前與自己聊天,令人倍感舒暢和溫暖,不必緊繃神經(jīng),只需放松地讀下去便好。
把生活和工作上的小事和趣事寫成文章,這就是隨筆和散文。比起一天中最閑散舒適的三餐時(shí)間,我更喜歡聆聽別人說話。所以,我這樣的人自然也會(huì)更癡迷于敘事為主的隨筆和散文了。

那么,散文和隨筆有什么區(qū)別呢?有個(gè)老紳士解釋:“散文側(cè)重于敘述真實(shí)發(fā)生的某一事件,而隨筆側(cè)重于通過某一事件來展現(xiàn)作者的內(nèi)心想法和感受。其實(shí),二者僅在寫作的著筆點(diǎn)上稍有不同。”

“散文和隨筆還有一個(gè)重要的區(qū)別。那就是散文都是根據(jù)真實(shí)發(fā)生的事實(shí)寫作的。既然是基于實(shí)際發(fā)生過的客觀事實(shí),那么對(duì)于了解這一事件的人來說,便可以從文字中吸取有益于日常生活和工作的各種知識(shí)、信息和教訓(xùn)。換句話說,散文是具有實(shí)踐價(jià)值的實(shí)用性文學(xué)。
隨筆則是將作者的所感所思描寫出來的一種文學(xué)體裁。因此,隨筆能夠剖析人類豐富的內(nèi)心世界,是一種描繪真實(shí)性的文學(xué)。所謂的剖析人類內(nèi)心世界,就是能夠發(fā)現(xiàn)感動(dòng)、分享感動(dòng)。隨筆告訴我們,人類不是機(jī)器,而是一種會(huì)思考、會(huì)感受、會(huì)哭泣、會(huì)歡笑的感情動(dòng)物。”



整本書讓人輕松愉悅,松浦彌太郎倡導(dǎo)的生活方式永不過時(shí):自律、向上、有格調(diào)、熱愛生活。

有意思的是,他接受采訪并不回避“低學(xué)歷”帶來的自卑感,畢竟他只是初中畢業(yè)呀。

日本是學(xué)歷社會(huì),他也認(rèn)為學(xué)歷很重要,但“對(duì)于現(xiàn)在的我來說,這種自卑感恰恰成為了我能量的來源。當(dāng)然,現(xiàn)在還有些年輕人會(huì)問我說,我不想讀書了,想退學(xué),我會(huì)跟他們說,絕對(duì)不要退學(xué)!”

我高中就輟學(xué)的經(jīng)歷是我自己都不太想去回想的經(jīng)歷,那個(gè)時(shí)候的自己就是想從現(xiàn)實(shí)生活和那個(gè)環(huán)境里逃跑出來,就是想脫離那種學(xué)校生活,尋找另外的環(huán)境。從那以后大概十年的時(shí)間,我就全世界地走,這段經(jīng)歷我并不認(rèn)為值得張揚(yáng)或者給大家借鑒,因?yàn)閷?duì)我個(gè)人來說那也是一段“暗黑”的歲月。
但是在那十年中,我學(xué)到的最好的一件事是,不管你走到哪個(gè)國(guó)家,語(yǔ)言通不通,只要敞開心扉去接觸這個(gè)世界你都會(huì)遇到主動(dòng)來幫助你的人。當(dāng)人真的遇到困難的時(shí)候,能夠幫助到我們的,并不是那些五花八門的系統(tǒng)啊、設(shè)備啊,而就是人本身才能幫人。正是這個(gè)理念成為我年輕時(shí)候那段時(shí)間的支柱,直到現(xiàn)在為止我也是這樣想的。
(松浦彌太郎接受采訪時(shí)談及高中輟學(xué)經(jīng)歷)

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