清明掃墓，別人打車回家上墳，你卻打開手機(jī)上網(wǎng)，不是你不尊重逝者，而是你更能與時俱進(jìn)。

如今，在微信公眾號里，出現(xiàn)了眾多云祭祀平臺，為親友建立虛擬紀(jì)念館后，就可以線上對其進(jìn)行祭奠，包括獻(xiàn)花、上香、上供、留言等，其中供品的選擇也很豐富。

不過，在云祭祀平臺上，給活人建立墓地，紀(jì)念不合適的人物，以及供奉上的攀比行為，也讓本該風(fēng)清氣正的氛圍，多了一些烏煙瘴氣。

云祭祀這種新穎的祭祀形式，之所以受眾越來越多，則源于人們回家路途太遠(yuǎn)，墓地價格越來越高，以及云祭祀更加方便、環(huán)保。

隨著中國殯葬行業(yè)的發(fā)展，云祭祀產(chǎn)業(yè)也在不斷壯大，而對于大多數(shù)生者來說，在線上賽博掃墓，似乎也沒什么不好。

供品數(shù)百種

清明不方便回家掃墓，可以試試網(wǎng)絡(luò)云掃墓，微信公眾號搜索“云祭祀”相關(guān)詞匯，你會發(fā)現(xiàn)眾多云祭祀平臺，雖然各自名稱不同，但功能基本相似。

使用云祭祀平臺的第一步，要為逝者建立虛擬紀(jì)念館，紀(jì)念館一般包含逝者頭像、姓名及生平，有些還包括照片、視頻等資料。

虛擬紀(jì)念館建成之后，網(wǎng)友們可在館內(nèi)給逝者留言，寄托陰陽兩隔的相思，有些平臺還會記錄下訪問、留言以及祭拜次數(shù)。

在祭拜方式的選擇上，云祭祀平臺大多效仿現(xiàn)實，獻(xiàn)花、獻(xiàn)供、點燭、上香、敬酒等一個不少，雖然祭拜的物品都是虛擬，但和游戲里的裝備道具一樣，價格依舊會有所不同。

比如，潘哥在某平臺發(fā)現(xiàn)，用于祭祀的供品分為16大類，包括面食、糕點、菜品、汽車、別墅等；其中僅菜品一個大類，就包含醬牛肉冷盤、涼拌三鮮、梅菜扣肉等63種，足夠開家小飯店了。

在另一個云祭祀平臺，供品用酒包含劍南春、五糧液、茅臺三款，售價分別為6.66元、66.66元、99.99元；劍南春經(jīng)銷商看到這個定價，不知會產(chǎn)生什么想法？

同時，為了讓網(wǎng)友方便選擇，有些平臺推出了供品套餐。網(wǎng)友楊女士告訴潘哥：“我用的祭祀平臺上，供品費用最低是300元，也有更高費用的套餐。”

除了基本的祭祀需求之外，如今的一些云祭祀平臺，還推出了線上增值服務(wù)。

比如，有平臺用流行的AI技術(shù)修復(fù)老照片，讓相關(guān)的回憶更加清晰；或者在留言板上傳聲音、照片，讓寄托思念變得更加具象。

同時，還有些云祭祀平臺，玩起了O2O的商業(yè)模式，聯(lián)合實體墓地推出在線陵園，讓殯葬業(yè)也能實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”。

另一邊，“3D云祭祀”“VR云祭祀”等概念，如今也被一些平臺所應(yīng)用，網(wǎng)友線上祭拜時仿佛身臨其境，讓掃墓也能“元宇宙”。

祭祀不嚴(yán)肅

雖然云祭祀平臺的出現(xiàn)，讓盡孝擺脫了空間、時間的束縛；但是，過程中出現(xiàn)的一些亂象，也在挑戰(zhàn)著社會的公序良俗。

首先，是給活人建立電子墓地。

潘哥發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)云祭祀平臺，創(chuàng)建電子墓地完全免費，且不會審核逝者身份，因此有些心術(shù)不端的用戶，上傳身邊活人的照片、姓名等信息，將對方提前送進(jìn)了“墳?zāi)埂薄?/p>

這種“畫個圈圈詛咒你”的方式，雖然形式上幼稚拙劣，但仍然讓人精神受到傷害，并且屬于違法的行為。

比如，廈門一位網(wǎng)友曾發(fā)現(xiàn)，某祭祀平臺設(shè)有自己的紀(jì)念館，訪問量達(dá)到4.3萬人次，一怒之下將平臺告上法庭，最終贏下了官司。

其次，是“惡作劇”的祭奠行為。

比如，有些二次元深度用戶，為機(jī)器貓、自來也等動漫人物，建立了虛擬紀(jì)念館，不僅占用了平臺資源，也影響了祭祀本身的嚴(yán)肅性。

另一邊，還有些腦回路清奇的網(wǎng)友，給飯島愛、橫宮七海等逝去的AV女優(yōu)，創(chuàng)建了線上的電子墓地，讓祭祀平臺原本肅穆的畫風(fēng)，瞬間變得色氣滿滿。

最后，是平臺的誘導(dǎo)充值手段。

如今，一些云祭祀平臺為了營收，搞起了逝者紀(jì)念館排行榜，按照網(wǎng)友的上供金額、訪問量進(jìn)行排名，有些孝子賢孫為了祖先榮耀，紛紛為虛擬世界慷慨解囊。

潘哥發(fā)現(xiàn)，一些平臺將排行榜放在首頁，誘導(dǎo)網(wǎng)友們?yōu)樽约矣H友充值；還有些平臺將榜單細(xì)化，設(shè)置今日訪問榜、留言熱度榜等，將祭祀行為變成了一場攀比。

同時，對于云祭祀的種種亂象，一些平臺也在進(jìn)行治理。比如，有云祭祀平臺表示：“每個紀(jì)念館都會經(jīng)歷人工審核和定期巡檢，發(fā)現(xiàn)惡意建館者將永久封號，并刪除違規(guī)紀(jì)念館。”

為何選擇云祭祀？

既然云祭祀亂象頻發(fā)，但越來越多的年輕人，為何仍然選擇去網(wǎng)上 掃墓 ？潘哥與多位網(wǎng)友溝通，發(fā)現(xiàn)原因似乎有三點：

首先，很多人長居異地，回家掃墓成本太高。

人口的跨區(qū)域流動，如今已成為社會常態(tài)，很多年輕人長期在外工作，每年回家團(tuán)聚的次數(shù)不多。

第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示：中國流動人口為3.76億人，相比2020年增長了69.73%；其中，跨省流動人口為1.25億人。

其次，實體墓地價格越來越高，經(jīng)濟(jì)上給人帶來的壓力增大。

比如，有網(wǎng)友曾表示：“8年前上海的墓地，0.8平方米售價為10萬元；現(xiàn)在同樣位置、面積的墓地，價格已經(jīng)漲到了34.2萬元。”

同時，在中國人的傳統(tǒng)觀念中，墓地的選址講究風(fēng)水，這讓很多人患上選擇困難癥；而云祭祀的電子墓地，不僅價格低廉許多，也不存在選址上的困擾。

最后，線上云祭祀的祭掃方式，成本費用更低、也更加環(huán)保。

如今，一些地區(qū)祭祀攀比成風(fēng)，導(dǎo)致供品價格居高不下。比如，最近南通地區(qū)35平方米的“紙別墅”，一個就售價6800元，讓不少網(wǎng)友感慨：“比樂高還要貴”。

另一邊，祭祀燒紙不僅會產(chǎn)生空氣污染，也容易引起火災(zāi)等危害，還對紙張等資源造成了浪費；而云祭祀的方式更加環(huán)保，也不會對社會帶來負(fù)面影響。

雖然網(wǎng)上云祭祀的流行，順應(yīng)了時代的發(fā)展趨勢，但是魚龍混雜之下，也存在著一些隱患。

比如，云祭祀平臺如果關(guān)張倒閉，那么上面的虛擬紀(jì)念館，后續(xù)如何進(jìn)行處理？比如，如果在逝者紀(jì)念館留言板，發(fā)現(xiàn)其他用戶的惡意留言，平臺會做出何種處罰？

如今，中國的殯葬行業(yè)發(fā)展速度很快。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：2022年，中國殯葬行業(yè)市場規(guī)模突破1.5萬億元，預(yù)計在2025年，市場規(guī)模將突破2.5萬億元。

在這種發(fā)展前景下，云祭祀類的相關(guān)產(chǎn)品，正如雨后春筍般成長起來。除了微信公眾號之外，應(yīng)用軟件、網(wǎng)站、小程序等形式的云祭祀平臺，同樣獲得越來越多人的關(guān)注。

在中國的傳統(tǒng)文化中，清明節(jié)掃墓掃墓，是對逝者的一次追思紀(jì)念；因此，不論是實體墓地、還是線上祭奠，心意都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于形式。

畢竟，清明時看望逝去親友，既是對往昔歲月的追憶思念，也是對未來生活的美好期盼。