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兵心網老兵看到網上有一個網友自述,自從父母走后,他就從來不上墳了,包括這次清明,也不例外。他認為,人走了上墳就沒用了,感覺沒啥意義。他還說,那些墳前哭的人很假。他的看法是,真正孝順的人,不會只在父母過世后才表現出來。這個觀點對不對呢?兵心網老兵對此談談看法:
第一、支持不上墳,理解不一樣
兵心網老兵看到,那個網友不上墳,是基于他自己的看法,因為他問心無愧。他父母活著的每一天,他一直在努力做好。遇到他父母生病的時候,他就會全程請假,日夜陪伴。
最重要的是,在他父母最后的日子,他非常耐心地陪著老人,聽他們講過去的故事,給他們做最好吃的。凡是父母的愿望,他都盡力去滿足,讓父母走得沒遺憾,所以他支持不上墳。
這類人,把對自己內心情感表達用于實際行動中,他們理解是,清明節上墳就是一個形式。祭祀不如生前盡孝做實事。他們可能忽略一點,國家清明節法定假有著真實意義和內涵。
第二、支持要上墳,內心有情愫
兵心網老兵認為,支持不上墳的人士,是實用主義的一類人。他們雖然崇尚生前盡孝,有自己的想法,但是代表不了主流民意。絕大多數人,是希望生前盡贍養義務,死后要上墳。
表達對逝者的緬懷與哀思,這是人類的傳統習俗。特別是一年一度的清明節,祭掃祖先,緬懷先烈,是我們中國人傳統習俗的節日,更是展示繼承傳統,激勵斗志,奮發圖強的日子。
中國人對逝去前輩感情表達,有現實意義,也是一種宣泄方式。清明節,告訴世人,我們不能忘本,更不能忘卻前輩給我們生命。上墳雖然是一種形式,更是內心那種親情的深深眷念!兵心網老兵看法,這些支持上墳的,不僅僅在意上墳,而是在意對家人的真情實感!
第三、對于上墳事,存在各類人
我們當下面臨時代變了,人們的看法與做法也有所不同。兵心網老兵村里有個家庭,四個兒女。按理說,家里父母應該幸福,沒想到,兒女外出打工不回家,父母生病竟然無人照顧。
先是父親死了,剩下老母親,癱瘓在床,屎尿在床上,骯臟不堪。沒人請醫生看病,連吃飯也沒有人做。鄰居看不下去,每天端些飯菜過去。這老太太什么時候死在床上,沒人知道。
這個家庭也是一種代表,生前不孝,死后更沒上墳那一說。因此,對于清明是否上墳,兵心網老兵的看法,包容生前盡孝死后不上墳的;反對生前不孝順死后不上墳的;贊成生前盡孝死后上墳的。盡管現實社會存在的各類人,但是我們必須傳承傳統美德,弘揚正能量。
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