引言

中國(guó)古代刑役制度的產(chǎn)生，最早可以追溯到原始社會(huì)末期。根據(jù)古史傳說的表述，黃帝族在取得和三苗的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，曾經(jīng)將大量的苗民充作奴隸役使。古史傳說的真?zhèn)涡杂写甲C，但是已經(jīng)可以從側(cè)面佐證刑役的出現(xiàn)。

商周以后，出土文獻(xiàn)當(dāng)中曾多次出現(xiàn)罪人被罰賦役的記錄。可以認(rèn)為，刑役制度已經(jīng)成為一種比較常見的懲罰手段。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)法律制度趨于健全，并且出現(xiàn)了成文法典；同時(shí)，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)奴隸人口的需要，使得刑役制度的范圍和深度均更加細(xì)化。

秦代奉行法家思想，采取比較嚴(yán)酷的法律進(jìn)行統(tǒng)治；漢初沿襲秦制，仍然在相當(dāng)程度上保留了秦代的法律體制。因此，秦漢時(shí)期出現(xiàn)了一套完整的刑役制度，甚至在相當(dāng)程度上影響了秦漢時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)狀況。

一、邊城多健少，怫郁筑長(zhǎng)城

秦漢時(shí)期的刑役制度，涵括了筑城、舂米、伐薪、擇米、備守等多個(gè)刑名，使得被納入刑役制度的犯人廣泛活躍在秦漢時(shí)期的各個(gè)社會(huì)生產(chǎn)生活領(lǐng)域。

有意義的部分在于，秦漢時(shí)期的刑役制度既有重體力的生產(chǎn)建設(shè)勞動(dòng)，如傳統(tǒng)的土木工程、農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)建設(shè)類工作；同時(shí)存在較輕的非生產(chǎn)性勞動(dòng)，如在官府當(dāng)中承擔(dān)雜役的工作。

就整體而言，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一般是刑役犯人的主要工作領(lǐng)域。秦漢時(shí)期土地私有制度已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)基本確立，但是皇帝及國(guó)家仍然占據(jù)大量的土地。這部分土地耕作的主要?jiǎng)诹礊樾桃鄯溉耍唧w刑名包括城旦、鬼薪、小城旦、舂、小舂、隸妾居貲等。

漢代以后，伴隨國(guó)家統(tǒng)治范圍的迅速擴(kuò)張，對(duì)于邊關(guān)地區(qū)建設(shè)的人口需求逐漸增長(zhǎng)。大量遭受馳刑的刑役犯人被要求參與邊關(guān)地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以此幫助邊關(guān)地區(qū)城市的快速發(fā)展。這種使用刑役犯人作為邊關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為逐漸制度化，成為魏晉時(shí)期屯田制度的雛形。

值得注意的是，刑役犯人所從事的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，除卻傳統(tǒng)的農(nóng)耕工作之外，還涵括了畜養(yǎng)家畜的工作。這部分犯人的數(shù)量相對(duì)有限，并不構(gòu)成秦漢時(shí)期家畜畜養(yǎng)的主體。

能夠從事手工業(yè)勞動(dòng)的刑役犯人，大多數(shù)在遭受刑役懲罰以前，已經(jīng)在官府部門擔(dān)任工隸臣，或者是擁有一定紋繡技術(shù)的隸妾的工作。秦漢時(shí)期的刑役制度專門針對(duì)這部分具有特殊才能的刑役犯人，進(jìn)行了比較寬容的管理態(tài)度，允許他們不從事低等的重體力勞動(dòng)。

刑役犯人從事的手工業(yè)勞動(dòng)，包括鹽鐵、鑄錢、鑄瓦等行業(yè)。這部分手工業(yè)勞動(dòng)的工作強(qiáng)度，實(shí)質(zhì)上并不低于、甚至可能高于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。秦漢時(shí)期的鹽鐵、鑄錢等完全為國(guó)家控制，并且需求量長(zhǎng)期處于高位，使得秦漢時(shí)期存在大量對(duì)手工業(yè)刑役犯人的需求。

這部分行業(yè)的犯人通常遭受極其嚴(yán)酷的管理，所從事的工作不但辛苦并且還存在比較高的風(fēng)險(xiǎn)，使得秦漢時(shí)期手工行業(yè)內(nèi)刑役犯人的起義相當(dāng)頻繁。

《后漢書》：“民坐挾銅炭，沒入鐘官，徒隸殷積，數(shù)十萬(wàn)人；工匠饑死，長(zhǎng)安皆臭”

一部分技術(shù)能力比較突出的犯人，或者擁有紋繡技術(shù)的女性犯人，可以承擔(dān)比較輕松的手工業(yè)勞動(dòng)，如在“織室”、“考工室”內(nèi)工作。他們的工作量和工作環(huán)境都明顯優(yōu)于普通的手工業(yè)刑役犯人，人身管理也更加輕松。

從事土木工程的刑役犯人，其數(shù)量在秦漢時(shí)期的刑役犯人當(dāng)中，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)位居首位。秦漢時(shí)期的國(guó)家大型工程相當(dāng)常見，使得對(duì)土木工程類勞力的需求長(zhǎng)期處在高位，大量刑役犯人被使用在這一領(lǐng)域，以此彌補(bǔ)勞動(dòng)力人口差距。

秦漢時(shí)期的土木工程刑役，主要包括為滿足國(guó)家建設(shè)需要的項(xiàng)目，以及為滿足皇帝個(gè)人欲望的私人建設(shè)項(xiàng)目。前者主要指邊防和修筑城墻等軍事防御設(shè)施，最典型的案例當(dāng)屬秦代發(fā)配大量刑役犯人前往修筑長(zhǎng)城，間接加速了秦王朝的滅亡進(jìn)程。后者包括為皇帝修建宮廟、陵墓等。無(wú)論于公于私的土木工程項(xiàng)目，從事其中的刑役犯人所受的灌輸?shù)膲毫Χ际蔷薮蟮摹?/p>

極少部分罪行較輕的刑役犯人可以免除重體力勞動(dòng)，轉(zhuǎn)而從事相對(duì)更加輕松的官府雜役工作。他們?cè)诠俑畽C(jī)構(gòu)當(dāng)中承擔(dān)守衛(wèi)、仆從的工作，其中一小部分可以憑借個(gè)人能力，參與協(xié)助辦案等更高級(jí)的事項(xiàng)當(dāng)中。

就整體而言，秦漢時(shí)期的刑役犯人需要承擔(dān)極其繁重的勞動(dòng)工作，同時(shí)需要承擔(dān)嚴(yán)酷的人身管理。因此，秦漢時(shí)期的刑役制度是一種比較高的刑罰措施。

二、課額日以增，官吏日以酷

刑役犯人的廣泛使用，是建立在秦漢時(shí)期對(duì)刑役制度的嚴(yán)格管理之上的。對(duì)刑役犯人的管理，首先始于刑役犯人的人身管理。秦漢時(shí)期，在中央機(jī)構(gòu)和地方官府當(dāng)中均設(shè)立了專門的刑役犯人管理機(jī)構(gòu)，即司空。

刑役犯人被司空進(jìn)行單獨(dú)的管理措施，其居住地址需要和普通百姓進(jìn)行區(qū)分，但是通常需要和普通百姓共同進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。司空下設(shè)有多個(gè)機(jī)構(gòu)，以針對(duì)不同工作領(lǐng)域的管理需要。

《漢書》：“暴室，宮人獄也，今曰薄室”

在擁有針對(duì)刑役犯人人身管理的完善制度之上，秦漢時(shí)期圍繞刑役犯人的組織、衣食等均進(jìn)行了極其嚴(yán)格的管理措施。根據(jù)出土文獻(xiàn)的相關(guān)記載，刑役犯人的勞作內(nèi)容和勞作天數(shù)均有固定的數(shù)目，負(fù)責(zé)管理刑役犯人的機(jī)構(gòu)需要據(jù)此進(jìn)行細(xì)化的規(guī)定。

在刑役犯人進(jìn)行具體生產(chǎn)勞動(dòng)的過程當(dāng)中，管理人員同樣需要對(duì)刑役犯人進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)視，確保其按時(shí)按量地完成勞動(dòng)任務(wù)，同時(shí)穩(wěn)定刑役犯人勞動(dòng)的秩序穩(wěn)定。

刑役犯人的衣食是刑役犯人管理制度當(dāng)中的重中之重。刑役犯人的飲食配給有關(guān)門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行負(fù)責(zé)，對(duì)每人每天的糧食數(shù)量進(jìn)行明確的規(guī)定，最低限度地保障刑役犯人正常生活和工作的需求。除糧食外，包括布料在內(nèi)的消耗品同樣存在嚴(yán)格的管理制度，其購(gòu)買和消耗均需進(jìn)行詳盡的記錄保存在按。

管理刑役犯人的過程中，需要面對(duì)將刑役犯人運(yùn)輸至不同的地點(diǎn)，以進(jìn)行進(jìn)一步的生產(chǎn)工作。刑役犯人運(yùn)輸過程當(dāng)中，雙方均須出具明確的書面文書進(jìn)行證明，同時(shí)接收方需要額外出示犯人的使用需求和安排。通過一系列具體措施的相互鞏固，秦漢時(shí)期成功建立了一整套完整的刑役制度。

三、忽而受皇恩，輕舟萬(wàn)重山

秦漢時(shí)期的刑役制度盡管充滿大量反人性的規(guī)定，但是在一定程度上仍然為刑役犯人設(shè)置了一些優(yōu)待條款，避免過度壓迫導(dǎo)致的刑役犯人起義情況。

秦漢時(shí)期的皇帝會(huì)因?yàn)槟承┨厥馐录M(jìn)行赦免，赦免的范圍視其原因有大有小，但是均在相當(dāng)程度上減輕了刑役犯人的工作壓力。

赦免基本是秦漢時(shí)期刑役犯人減輕刑罰的最主要途徑，考慮到赦免一般不需要被赦免者進(jìn)行過多的運(yùn)作，且對(duì)于被赦免者的身份不做過多要求，對(duì)于大多數(shù)普通人而言，這毫無(wú)疑問是最理想的情況。

秦漢時(shí)期赦免的理由很多，可能是為幫助國(guó)家進(jìn)行祈福，可能是某些特殊政治變動(dòng)，也可能單純是皇帝因?yàn)閭€(gè)人喜好決定。繁多的赦免理由使得秦漢時(shí)期的赦免相當(dāng)頻繁，無(wú)形當(dāng)中成為大多數(shù)刑役犯人的希望所在。

秦漢時(shí)期的赦免載大多數(shù)情況下，并不能夠覆蓋全面的刑役犯人。有的時(shí)候被赦免的犯人也并不是完全恢復(fù)自由身，他們?nèi)匀恍枰巴付ǖ攸c(diǎn)定居，僅僅是免除了繁重的刑役勞動(dòng)。但是能夠免除犯罪的身份，對(duì)于大部分刑役犯人而言已經(jīng)是非常理想的情況。

更多時(shí)候，赦免并不等同于無(wú)罪。赦免當(dāng)中比較常見的情況是減輕一定的罪。減刑并不一定需要等待全國(guó)范圍的赦免，很多時(shí)候自己表現(xiàn)良好同樣可以得到減刑。

整體而言，盡管刑役制度本身多為不定期刑罰，但是赦免的存在使得刑役犯人并不是完全沒有自由希望，在很大程度上避免了他們因過度刑罰起義的幾率。

結(jié)語(yǔ)

秦漢時(shí)期的刑役制度，是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊產(chǎn)物。以現(xiàn)代法律的角度而言，秦漢時(shí)期的刑役制度毫無(wú)疑問地屬于過度刑罰，有違人道主義精神；以當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況而言，刑役制度的出現(xiàn)，在一定程度上緩解了勞動(dòng)力分布不均勻的情況，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。

秦漢以后，伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的逐漸發(fā)展，大規(guī)模的刑役制度已經(jīng)基本不復(fù)存在。但是秦漢時(shí)期的刑役制度，對(duì)現(xiàn)代法律仍然具有很強(qiáng)的啟示意義，提醒刑罰不應(yīng)當(dāng)過度剝奪人身權(quán)利，以至出現(xiàn)秦漢時(shí)期刑役犯人頻繁起義的情況。

參考文獻(xiàn)：

《漢書》

《二年律令》