春天，萬物復蘇之際，是繁花的盛宴，桃花、杏花等千朵萬朵壓枝低，為大地披上一件色彩斑斕的華服。

然而，春天，又是落英繽紛的離歌，花瓣隨風飛舞，無處不飛花。

不僅讓人感嘆，春天的美，總是如此絢爛又短暫。

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公元809年，元和四年，一個日暮時分，在去東川途中，元稹駐足嘉陵江邊，望著梨花隨風而去，隨水而流。他寫道：

《使東川》
唐?元稹
日暮嘉陵江水東，梨花萬片逐江風。
江花何處最腸斷，半落江流半在空。

太陽緩緩西沉，天色逐漸昏暗，嘉陵江依舊向東奔騰不息；無數片梨花逐風而去，輕輕飄落。

江上花瓣零落，何處最惹人斷腸？它們一半已隨波逐流，一半仍在空中翩躚起舞。

很快，這首詩傳到好友白居易耳中，他哈哈大笑道：元九，學學我的直白嘛，想娘子就寫信，拐彎抹角，也就你家娘子能難懂。

于是，他寫了首《望驛臺》用來調侃元九一番。

靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。
兩處春光同日盡，居人思客客思家。

元九啊，你靖安宅中里，妻子韋叢，每日獨坐窗前，凝望著那翠綠的柳枝，凝眸念遠。而那望驛臺前，春意雖濃卻已顯闌珊，滿地落紅。

你們分隔兩地，兩處勃勃春光，卻在同一天里悄然消逝，如同你們此刻無法相聚的心情。此刻，家中的親人無時不刻思念著遠行的你，而你身在異鄉，也必定是心懷家中，牽掛萬分。

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這便是友情，知你所想，想你所思，報你所念，回你所安。

家中一切安好，妻子也想你，期盼你早日辦完事回家，與她一同欣賞那春日美景。

故事倘若到此，可圓滿收尾，元稹歸家，與愛妻共度春光，賞滿園春色。

然，命運弄人，他的愛妻，如同春光般驟然消逝。

這突如其來的變故，讓他的世界變得昏暗，他余生里除了工作便是思念韋叢。

尤其是他這首《離思》，千年來被無數戀人傳抄。

離思
唐?元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

曾經滄海難為水

曾經見識過蒼茫深邃的大海，別處的水，就稱不上是“水”，就難以再入眼。

“滄海”，明面上是廣闊無垠的大海，實際是元稹與亡妻曾經共同度過，那些美好時光，是二人深厚情感。

在元九心中，韋叢猶如潔白的梨花般美好，與愛妻共度的歲月，如同滄海一般，深邃、廣闊，無法被其他任何事物所替代。

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除卻巫山不是云

見過巫山的云海，再去看其他地方的云海，巫山不在，拿其他云不配稱作云。

巫山，在詩詞里，象征男女之間的愛情與相思，是神圣美麗的。

用巫山比喻韋叢的魅力，元九認為，巫山奇云，巫山沒有了，云根本不配稱為云。葦叢不在，其他女子在難入我眼。世間女子再美，卻再難撩動我的心。

這兩句不及馮唐的“春風十里不如你。”直白易懂。也沒有杜牧的“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如！”直戳心窩。

但它仍舊很美，有對愛情的堅貞、專一。

他被廣泛運用。例如，某人閱歷豐富，眼界開闊，對普通事物不屑一顧時，可以用“曾經滄海難為水”。

對戀人那種獨一無二的眷戀，可以用“除卻巫山不是云”。

因此，這兩句詩常是愛情表白的絕佳言辭。

但是，生活中它卻很微妙。對戀人說是愛意。若提及前任，完全變味，是對前任的傾情和刻骨銘心、遺憾與不舍，是對現任的敷衍和麻木！

詩很美，但分場合，使用時斟酌詞句，以防鬧笑話。

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取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君

即使穿行在繁花叢中，我也懶得回頭一看。也許，是因為我清心寡欲，也許是我為心中只有你，無心欣賞其他美景。

元稹這首《離思》真乃絕美，是無數人期盼的愛情模樣。

你在我心中獨一無二，無可替代；盡管我身處花花世界，誘惑頗多。

但是，我心不為外界所動，不被外界迷惑。只因為我心有你，你是我靈魂的歸宿。

一燈大師曾一語道破，“由愛故生憂，由愛故生怖，若離愛人去，無憂亦無怖”。

因為心中有愛，便有牽掛、畏懼、思念。心中沒有愛時，便赤條條，來去無牽無掛。