1993年4月6日，在《西安晚報》上刊登了一條重大新聞：陜西省長安縣斗門鎮(zhèn)豐店村，一位叫張振華的農民家中，九道圣旨被發(fā)現(xiàn)！

消息一出，全國轟動！無數(shù)專家學者與文物收藏家們紛至沓來，希望一睹圣旨“尊榮”。要知道，當時西安進行多年考古工作才搜集到四道圣旨，可斗門鎮(zhèn)一位名不見經(jīng)傳的農民家中卻“驚現(xiàn)”了九道圣旨，這在當時無疑是驚天發(fā)現(xiàn)。

來訪的人越來越多，有位專家向張振華建議說，將圣旨借給自己拿去博物館展出，展出收益和張家五五分成。

張振華接受了這個建議，便借出圣旨在全國各地巡展，可未曾想到，就在幾年后的一場展出中，圣旨竟弄丟了兩道！

張振華怒不可遏，將此事告上了法庭。那么，為什么一個平平無奇的農民家中，會驚現(xiàn)九道圣旨呢？這九道圣旨到底是什么來歷，竟讓無數(shù)專家學者們趨之若鶩？最終法院又是怎樣判決圣旨失竊案的呢？

這一切都要從1993年4月4日，九道圣旨新聞刊登前夕說起。

張振華

采訪經(jīng)過

1993年4月4日，一名農民找到了時任《西安日報》的高級編輯郭興文，郭興文當時正在工作，見這位農民風塵仆仆急著要見他，便好奇地詢問農民所為何事。

可接下來這名農民說的話卻讓郭興文震然一驚！

這名農民說，他家里有九道清朝皇帝圣旨，兩塊御筆金匾，以及許多珍貴文物，這名農民希望能將這些文物公之于眾。

這位農民便是張振華，他見國家對文物保護越來越重視，還出臺了相關的文物檔案政策，便想借國家的力量來宣揚清河張家的傳家之寶。

郭興文得知消息后十分震驚，他見張振華一身風塵，實在不像是一名文物愛好者，于是他停下手中工作站起身，向張振華問道：“真的是清朝康熙御筆牌匾嗎？”

張振華拍拍胸脯說道：“俺確定！”

“你確定是九道清朝皇帝誥封圣旨？”

張振華誠懇地回答：“一點麻達（陜西方言，意思是麻煩）都沒有！”

郭興文又再三向張振華確認這些文物的消息屬實，要知道，兩塊康熙御筆金匾，九道皇帝圣旨，以及數(shù)量眾多的清朝文物，這在整個文物圈都將掀起巨浪。

郭興文

在得到張振華確切的答復后，郭興文立馬聯(lián)系兩位正在休假的記者同事，打算第二天一早就乘車趕到長安縣斗門鎮(zhèn)豐店村。

第二天一早，郭興文與記者同事們，來到了陜西省長安縣斗門鎮(zhèn)豐店村。

很快，郭興文就感覺豐店村“與眾不同”，豐店村路旁栽種了兩棵數(shù)百年的古樹，經(jīng)采訪得知，這兩棵樹原本是種在清朝初年一座叫“打堡寨”的將府洞門，是豐店村曾經(jīng)一位顯赫的人將兩棵樹移植了過來。

記者們隨著張振華來到了張家舊宅，古樸氣息撲面而來，五間顯得破舊的大房環(huán)列，一口古井赫然立于庭院之中。

很快郭興文便發(fā)現(xiàn)，張家大宅房上古瓦錯落，山墻磚柱上雕滿了麒麟及其他精美的浮雕圖案，房梁粗壯，盡顯宏偉輝煌的古宅風貌。

很顯然，張家大宅一看就是清朝年間的官宦家族宅院，只是年久未加修繕，稍顯破舊而已。

明清大院（非張家大院）

張振華領著一行人來到大宅內院，郭興華只見院子里橫七豎八擺放著石碑、石雕、花磚之類文物，有過考古經(jīng)驗的郭興華從經(jīng)驗上判斷，這些文物全是真品。

興奮的郭興華與記者們迫不及待想見見那九道圣旨，只見張振華搬出一個破舊的木箱，從中取出來了九道圣旨與幾十副古字畫，張振華慢慢將九卷圣旨展開。于是，兩道雍正皇帝御旨、三道乾隆皇帝御旨、兩道嘉慶皇帝御旨與兩道道光皇帝御旨，第一次在外人面前展現(xiàn)。

據(jù)郭興華在后續(xù)新聞稿上記載：“九道圣旨一道一道鋪開，竟鋪滿了整個庭院！色彩絢麗艷若彩虹，映出滿院霞光，金碧輝煌中透出一股富貴逼人之氣！”

圣旨

張振華向記者們回憶了父親將圣旨等文物傳給自己的往事。

1962年秋天的一個深夜，張家大門緊鎖，二十九歲的農民張振華被父親張安邦叫到了正室。

張振華第一次見父親如此嚴肅，當時室內香燭繚繞，父親正端坐在正室中。

張安邦一臉嚴肅，他命張振華對著祖宗牌位禮拜，三跪九叩之后，張安邦從內屋之中取出了一個略顯陳舊的木箱。

張安邦打開木箱，拿出了九卷古卷和兩塊牌匾，張振華很快被兩塊牌匾所吸引，只見兩塊牌匾上的字完全用金筆寫就，上面赫然是“機宜果斷”與“世澤堂”幾個大字。

張振華的父親緩緩將古卷平平展開，九副古卷鋪滿了整個房間，霎時間，金碧輝煌之氣充滿了整間房屋，“奉天承運”四個大字映入張振華眼簾。

張振華心頭一震，他知道，眼前的這九卷古卷叫做圣旨。

可為啥一個農民家里會有圣旨？當時張振華還不知道這九卷圣旨的經(jīng)歷。

張安邦笑了笑說，這是祖先遺物，也是我們張家榮耀的象征。

隨后，張安邦將兩塊御筆金匾與九卷圣旨傳給了張振華，并鄭重囑咐兒子，不管發(fā)生什么事情，一定要保管好這些傳家之寶。

圣旨

那么，一個普通的農民家中為什么會有九道圣旨呢，張振華的先祖又有著怎樣的故事與來歷？

張振華向記者們講述了自己祖輩的故事，原來，張振華的身世可著實不簡單。

據(jù)《清河家譜》和《長安縣志》記載，張振華的祖先原籍是陜西榆林府人，宗祖張鼎和張鼎之子張汝洪在明代時就曾在朝廷任職，官至貴州等地總兵。

張家在清朝順治年間，前往西安府斗門鎮(zhèn)定居，也便是如今張家大宅的所在地。

那么，那九道圣旨是清朝朝廷誥封給張家哪幾代祖先的呢？

張振華繼續(xù)向記者們滔滔不絕講述自己祖先的故事，原來張振華的祖先曾有七代在清廷為官，且都官居要職。

張家始祖張鵬程曾官至總兵，被康熙皇帝敕封為“榮祿大夫”；二代高祖張玉麒承襲父職，因救駕有功，被康熙皇帝賜予“機宜果斷”與“世澤堂”兩塊御筆金匾。

此后，張家前后共七代人均承襲世職，直至第八代時，清王朝已然衰微，故而從第八代開始，張家人雖受皇家庇蔭，卻再也沒人出仕。

康熙畫像

張振華說完這九道圣旨的來龍去脈以后，又向記者們提起圣旨曾經(jīng)遭受過的“磨難”。

張振華聽父親說，原來張家家傳圣旨共有十三道，可就在1927年軍閥混戰(zhàn)期間，鎮(zhèn)嵩軍將領劉鎮(zhèn)華曾在張振華先祖家中駐軍。

劉鎮(zhèn)華的軍隊十分蠻橫，經(jīng)常欺負附近的村民，不知道哪天，張振華家藏著寶貴文物消息泄露了出去。

就在劉鎮(zhèn)華駐軍期間，張家竟有四道圣旨不翼而飛，張振華的祖父懷疑是劉鎮(zhèn)華軍所為，劉鎮(zhèn)華軍當即躁動，對張振華的祖父劍拔弩張。

于是張振華的祖父冒著生命危險，緊急轉移了剩下的九道圣旨，直到劉鎮(zhèn)華的軍隊撤離，才帶著九道圣旨回到張家大宅。

劉鎮(zhèn)華

1966年，張振華因為祖先的緣故，被列為了“四舊”人員家庭。

張振華一家提心吊膽地守著先祖的遺物，就在這時，西北農學院昆蟲學教授崔茂學從張家門前經(jīng)過，崔茂學一看張家用金筆寫就的門匾，便知道這不是個普通的家庭。

于是，崔茂學叩響了張家的大門，張振華小心地開門迎接。

崔茂學對張振華說：“你一定要保護好這些文物，他們不僅是傳家之寶，更是國寶。”。

于是，崔茂學教張振華將兩塊御筆金匾用泥土封在別院的夾墻里，將字畫一類怕潮濕的珍貴文物裝在化肥袋中，埋藏在土里，崔茂學還告訴張振華，把家中其他珍貴文物都想方設法埋在地下。

張振華照著做了，一家人剛把珍貴文物埋藏沒多久，紅衛(wèi)兵來到了豐店村，多虧了崔茂學的提前提醒，張家這些珍貴文物才能幸免于難。

在聽完張振華講述自己家族和這些文物的故事以后，郭興文等人回到報社，連夜撰寫了關于豐店村九道圣旨、兩塊金匾、許多文物的新聞稿，并在4月6日刊登在《西安晚報》的頭條位置。

西安晚報

圣旨失竊

九道圣旨與許多文物的消息一經(jīng)傳出，整個西安乃至全國都為之震驚。專家學者們把張家大宅圍得水泄不通，都想看看傳說中的九道圣旨真跡，以至于郭興文等人第二次來到張家大院打算做跟蹤報道時，卻發(fā)現(xiàn)各路人馬已經(jīng)擠滿了庭院。

由于前來參觀探訪的人實在太多，郭興文向張振華建議，為了防止游客損害文物，最好先將圣旨和牌匾等較為貴重的文物移交給地方保管。

隨后，郭興文回到報社，就立即刊登了提名為《萬眾矚目在張家舊宅、張振華希望有關部門和社會各界支持》的報道，市文物局在看到報道后很快便給予回應。

12月6日，張振華與市文物局達成協(xié)議，由市文物局無償代管這批珍貴文物。

1998年，經(jīng)西安市小雁塔文物保管所鑒定，九道圣旨均為真品。

小雁塔展覽館希望展出張家的九道圣旨，在獲得張振華的同意之后，圣旨在小雁塔展覽館第一次展出，獲得了極大的反響。

此后，全國各地展覽館、博物館都紛紛向張振華發(fā)出圣旨展覽的邀請，九道圣旨曾先后在廣東、江蘇等地進行展出。

為了保護圣旨安全，每次圣旨在外地展覽，張振華隨圣旨一同前往前往展區(qū)，以切實保障圣旨不會遺失。

2002年12月，江蘇省淮安市清晏園向張振華發(fā)出參展邀請，希望能展出九道圣旨、兩塊御筆金匾以及一些相關文物。

清晏園

張振華答應后，與清晏園簽訂了協(xié)議，協(xié)議規(guī)定展出時間為兩個月，清晏園支付張振華展出費與生活費共14400元，展出期間，文物安全由雙方共同負責，且清晏園承擔主要責任。

協(xié)議簽訂以后，清晏園開始進行展前準備工作，清晏園宣稱，這次展出是“清代九道圣旨真跡展”，張振華也將約定好的文物展品運送到清晏園展覽。

展覽期間，展廳鑰匙由張振華父子保管，由張振華父子負責展廳白天開門與晚上鎖門的工作，清晏園也要求值班人員輪班看管。

展覽進行得十分順利，游客們?yōu)榫诺朗ブ嫉妮x煌絢麗所深深震撼，每天都有許多人買票入館參觀圣旨金匾。

隨著時間推移，兩個月展覽時間很快就要結束了，清晏園與張振華父子已經(jīng)準備進行收尾工作。

可就在大家準備迎來一個美好的收場時，意外發(fā)生了。

2003年2月24日，展覽還有4天就將結束，當天下午閉館時，張振華一時疏忽，竟忘了給一樓西側偏門上鎖。

趕巧的是，次日上午，本該值班的安保人員卻因參加本單位組織的植樹節(jié)活動，而未能到班。

在2月25日下午三點左右，張振華例行到二樓展廳巡查，卻發(fā)現(xiàn)嘉慶十四年賜給張廷延夫婦及道光二年賜給張錫奎夫婦的兩道圣旨，竟然不翼而飛了！

發(fā)現(xiàn)圣旨丟失后的張振華，失魂落魄地癱坐在地上，他立刻向警方報案，圣旨被盜可不是件小事，淮安市公安局很快立案偵查。

糾紛

辦案組在調查了案發(fā)現(xiàn)場之后，因盜竊現(xiàn)場并無明顯撬痕，且一直是由張振華父子保管的展廳鑰匙，所以，辦案組一度懷疑是張振華父子監(jiān)守自盜。

淮安市公安局

張振華父子感到十分委屈，可為了能追回祖?zhèn)鬟z物，父子二人還是選擇配合專案組調查。終于，在長達四年的等待中，公安機關洗脫了張振華父子的嫌疑，可是，圣旨被盜案卻一直沒能破獲，這讓張振華感到十分難受。

找不回失竊圣旨的張振華，便找清晏園商討賠償事宜，可清晏園卻以張振華父子忘記鎖門、以及圣旨可能是贗品為由，拒絕了張振華的賠償要求。雙方多次交涉無果，最終將事情鬧上了法庭。

張振華于2008年6月24日來到淮安市清浦區(qū)法院，狀告清晏園未盡到確保展品完好和安全的合同義務，要求清晏園賠償損失40萬元。

對于張振華的起訴，清晏園一方辯解稱，被盜圣旨不能確認是真品還是贗品，且圣旨是在張振華忘鎖門的情況下發(fā)生的，所以應由張振華自己負責，清晏園一方拒絕張振華的賠償要求。

張振華與清晏園的代表人在法庭上爭執(zhí)不下，最終，張振華請求法院，請有關單位來鑒定圣旨真?zhèn)巍?/p>

可是，圣旨已經(jīng)被盜，許多家鑒定機構都不接受出具無實物的鑒定證明，這時候張振華提出，可以交由陜西文化藝術品司法鑒定中心進行真?zhèn)舞b定，可清晏園卻不同意到該機構鑒定真?zhèn)巍?/p>

雙方就到哪個機構鑒定的問題又爭辯了好久，最終，徐州圣旨博物館愿意提供相關咨詢，張振華與清晏園方也同意讓徐州圣旨博物館進行估價。

2009年12月3日，法院到徐州圣旨博物館進行咨詢，博物館的相關人員認為，張振華被盜的兩道圣旨，其真品價值應該不會高于每道10萬元。

于是，根據(jù)雙方證詞以及徐州圣旨博物館給出的圣旨價值參考，法院認為，張振華忘記鎖門，存在明顯過錯，而清晏園一方的值班員未能按時到班也有次要責任，因此雙方對圣旨失竊案應負同等責任。

對于圣旨價值問題，法院因圣旨被盜沒有實物，參考徐州圣旨博物館給定的參考價值，酌情認定兩道圣旨價值合計為18萬元，清晏園應賠償其百分之五十，即賠償張振華損失九萬元。

對于清晏園所謂“無法鑒別圣旨真?zhèn)巍钡恼f法，法院認為，清晏園在展前已做過必要的審查，且對外宣傳時也稱“清代九道圣旨真跡展”，所以清晏園的抗辯理由不成立。

2009年12月11日，法院對圣旨被盜案做出一審判決，判決清晏園賠償張振華損失合計9萬元。

張振華直到現(xiàn)在還沒有放棄尋找當時丟失兩道圣旨，可是，距離圣旨被盜已過去多年，可能張振華永遠也無法找到那兩道圣旨了。

而清晏園也在初審之后重新上訴，認為己方并沒有過錯，淮安市法庭則依據(jù)法律規(guī)定，駁回了清晏園的上訴。

此后，張振華家剩下的七道圣旨再也沒有在展覽館或博物館中展出，張振華和他的文物們也就慢慢淡出了人們的視野。