老舒說事（261）批判文化是西方社會深入骨髓的文化現象，但是批評無建議，等于要他人下樓不讓建樓梯！到頭來只會非死即傷！

批評是批評者的攻擊器，諫言是諫言者的紀念碑

舒建川實觀工作室

在西方各國，無論媒體訪談、還是街頭活動、民眾對某項事物或個人的觀點和投票、競爭選舉，甚至正式的官方場合，都能隨處見到有些人發表演講，聲色俱厲地批評某些人和某些現象，言辭不僅犀利，甚至有時是謾罵、惡毒攻擊。

一、批判文化的淵源與推動社會進步的積極作用

這就是西方文化中特有的“批判文化”，“批判文化”在西方文化中產生的源頭，部分源自于早期希臘思想界的百家爭鳴，類似于中國先秦的諸子百家。泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西曼尼、畢達哥拉斯、赫拉克里特、德謨克里特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德等人，紛紛提出自己的哲學觀點。

“批判文化”部分來自于古羅馬晚期。不過，在古羅馬，“批判文化”有另外一個稱謂，叫做“上訴革命”。 古羅馬是一個西方文化中獨一無二的極權國家，作為一個遠古帝國，它擁有一個龐大又效率不高的行政機構和皇室。為了實現對遙遠行省的有效監管，古羅馬高層鼓勵下層民眾的上訴和檢舉行為，甚至有意縱容他們舉行請愿游行。這樣既可以借機插手問詢地方事務，還能更好地了解整個國家的具體情況，以便為國家的大政方針做出調整，避免某些矛盾激化，導致社會的不穩定。

批判文化對西方社會的進步具有巨大的促進作用，西方近現代多數思想家，都是通過批判、繼承前人的思想，創建自己的理論。西方現代文化思潮，之所以不斷翻新，這是重要原因之一。

諸如，康德批判休謨經驗主義和笛卡爾理性獨斷論，寫出三大批判。黑格爾批判康德哲學，提出絕對理念論。叔本華、尼采痛批黑格爾邏輯理性主義，提出生命意志論。

馬克思批判費爾巴哈舊唯物主義和黑格爾唯心主義，創立歷史唯物主義或辨證唯物主義。弗洛伊德批判傳統理性主義，提出精神分析理論。胡塞爾批判心理學、經驗主義認識論，創立現象學。

海德格爾不滿意胡塞爾的某些觀點，開創了存在主義哲學。存在主義之后，是列維斯特勞斯、巴特等人的結構主義思想，結構主義是存在主義的掘墓人，否定了存在主義的自由理想。

西方的后現代文化更加激進，明確否定希臘文化、啟蒙現代性的理性主義、本質主義、邏輯主義，提倡異質性、邊緣敘事、地方敘事，如新歷史主義、后殖民主義、女權主義、生態批評等。

二、批判文化的異化與窮途末路

“若批評不自由，則贊美無意義” 出處是《費加羅的婚禮》劇本。由法國的思想家和啟蒙家和劇作家博馬舍創作的，《費加羅的婚禮》創作于一七七八年。

這句話經常被有些人拿來說事，實際上僅僅靠批評的自由并不能解決所有的問題，尤其是批判文化發展到現在已經被某些政客異化為攻擊對手的最主要的手段，他們往往為了反對而反對，為了批判而批判！

許多人生活在西方國家，對于國內的問題批評有加，但是發生在他們身邊的事他有沒有發聲音了呢？槍擊案、吸毒、零元購物、暴徒打砸搶等等，是不是會挺身而出呢？所以，說別人是容易的，輪到自己了，就是另外一回事了！這個問題恐怕全世界都一樣吧？明哲保身，事不關己高高掛起。

批判性思考是西方社會深入骨髓的文化現象，不懼權威，提出自己的質疑或觀點是好事。但是現在西方社會更多的是停留在批判階段，嚴重缺乏建設性思考，導致批判性思考陷入死胡同而不能自拔！他們已經失去他們前輩們有破有立的優良傳統，迷失在只要對手贊成就必須反對的泥潭中，由此導致社會前進的步伐被所謂的民主制衡嚴重拖累了。

最典型的例子就是美國兩黨爭斗已經發展到不顧國家利益和老百姓的福祉，哪怕導致政府停擺關門也毫不讓步或妥協。美國的選票政治產生的總統是更會吵架和罵街的人，是那些不顧廉恥更會批評的人，是更會畫餅的人、更會蠱惑人心的人，而不是更能做事的人。可以毫不夸張的說，美國的衰退是在政客們無休止的爭吵中上演的。由此導致內耗不斷、效率低下、左右搖擺、政策朝令夕改、國家的努力方向飄忽不定！

三、建設性思考是人類社會發展的必由之路

一個國家就像是一艘揚帆遠航的巨輪，必然會遇到各種驚濤駭浪的考驗，船長和大夫、水手們的表現也不可能十全十美，如果在抗擊風浪中稍有不慎，難免會有過失或挫折，如果旁觀者只是看到大船可能要沉了，一味批評船長的過失和無能，自己卻又提不出更好的解決辦法，卻妄想著要把船長干掉，自己上位當船長取而代之。

由此導致在位的船長不得不分出更多的精力來對付這些企圖篡位者，而無法集中精力與大風大浪搏斗，到最后那些圖謀不軌的人陰謀無法得逞，船長也被人為內耗和驚濤駭浪搞得焦頭爛額，全船的安危也是命懸一線。這就是批判性思考誤入歧途的致命軟肋。

所以，我們認為：批評無建議，等于要他人下樓不讓建樓梯！到頭來只會非死即傷！

當今世界正處于百年之未有的大變局中，無論是科技、文化，還是法律、道德，正在發生劇烈的陣痛與變化之中，僅僅靠批評于事無補，必須要有建設性的思考，必須要思考打破原有規則或“生態平衡”的情況下，如何建立新的規則，在沒有想清楚新的規則之前，盡量減緩對原有規則的改變或破壞速度，也就是小步慢跑，日拱一卒功不唐娟！否則就會欲速則不達！

2023-10-2

參考文章

1、 淺談西方文化中的“批判文化” https://baijiahao.baidu.com/s?id=1755330470640276628&wfr=spider&for=pc

2、 如何看待西方文化的理性批判精神？ https://baijiahao.baidu.com/s?id=1633758692709308766&wfr=spider&for=pc