重溫誠(chéng)信故事
弘揚(yáng)誠(chéng)信理念
“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇,主要指主體真誠(chéng)的內(nèi)在道德品質(zhì);“信”即信用信任,主要指主體“內(nèi)誠(chéng)”的外化?!罢\(chéng)”更多地指“內(nèi)誠(chéng)于心”,“信”則側(cè)重于“外信于人”?!罢\(chéng)”與“信”一組合,就形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)?,具有豐富內(nèi)涵的詞匯,其基本含義是指誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,講求信用。
車無(wú)轅而不行
人無(wú)信則不立
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德
傳統(tǒng)文化中有許多人物典故
都體現(xiàn)了誠(chéng)信的重要性
今天,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)
關(guān)于誠(chéng)信的歷史故事
PART.01
周幽王烽火戲諸侯
早在商鞅變法400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽 火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取美人一笑,周幽王下令在都城附近 20 多座烽火臺(tái) 上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果,諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到, 弄明白這是君王為博妻一笑的花招后,又憤然離去。褒姒看到平日儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子, 終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃,而諸侯卻未到,因?yàn)檎l(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。最終,幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
誠(chéng)信和信任是建立穩(wěn)定社會(huì)和個(gè)人關(guān)系的基礎(chǔ)。周幽王失去了諸侯們的信任,也就失去了他們的支持和幫助。同樣,在我們的日常生活中,如果我們失去了別人的信任,就會(huì)失去很多寶貴的機(jī)會(huì)和資源。因此,我們應(yīng)該珍視和維護(hù)自己的誠(chéng)信,努力贏得別人的信任。
PART.02
曾子殺豬
曾子殺豬是出自書(shū)記《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》上的一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的寓言故事。這個(gè)故事講述的是曾子和妻子有一次去趕集,年幼的孩子想要跟隨父母一同前去,一邊走,一邊哭,曾妻不愿讓其跟隨,于是就哄騙孩子說(shuō):“你回去,等我們回來(lái)給你殺豬吃?!焙⒆泳屯饬恕2痪?,曾子與其妻歸來(lái),曾子提刀捉豬便殺,其妻連忙阻攔,說(shuō):“哄孩子的不可當(dāng)真?!比辉訁s反駁妻子的觀點(diǎn),說(shuō):“千萬(wàn)不能騙孩子,孩子小,不懂事,作為父母如果今日失信于孩子,孩子將來(lái)如果跟我們學(xué)騙人,我們將來(lái)還如何教孩子為人立身?!弊詈?,曾子不顧妻子的反對(duì)毅然殺豬,不肯失信。
曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信。同時(shí)也教育成年人,特別是為人父母,在教育孩子的過(guò)程中應(yīng)以身作則。父母是子女的第一任啟蒙老師。父母的言行對(duì)子女的成長(zhǎng)起很大的作用,有見(jiàn)識(shí)的家長(zhǎng)在孩子面前處處以身作則,培養(yǎng)他們良好的道德品德。
PART.03
一諾千金
秦末時(shí)期,有個(gè)叫季布的人,性情耿直,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾?!边@便是一諾千金成語(yǔ)的出處。楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。后來(lái),季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來(lái)保護(hù)他,使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著誠(chéng)信,還受到漢王朝的重用。
一個(gè)人可以沒(méi)有聰明才智,但不可以沒(méi)有誠(chéng)信的品格;一個(gè)人可以沒(méi)有卓越的成就,但不可以有損害誠(chéng)信的行為。誠(chéng)信是人格的基礎(chǔ)和精髓,是立身之本,是事業(yè)之根?!叭藷o(wú)信,則無(wú)立?!彼砸恢Z千金不管是在人們生活中還是事業(yè)上都充當(dāng)著很重要的角色,做人就應(yīng)該一諾千金,要不然不僅會(huì)失去朋友的信任,在事業(yè)上也不會(huì)有多大成功。
PART.04
商鞅立木為信
商鞅立木為信是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生在秦國(guó)國(guó)都的一個(gè)事件,也是歷史上著名的誠(chéng)實(shí)守信的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。但所有民眾都不信,直到將賞金提升至五十金時(shí),才有一壯士將木頭搬到了北門,商鞅如約賞給了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),取得了民眾對(duì)商鞅的信任,并在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
商鞅變法重在誠(chéng)信,所以立木為例取信于萬(wàn)民,說(shuō)明了商鞅變法的決心和勇氣。信用是衡量一個(gè)人品格好壞的標(biāo)準(zhǔn)。信守承諾的人,會(huì)贏得眾人的信賴。古語(yǔ)有云:"一言既出,駟馬難追。"做人就要言出重如泰山,不會(huì)輕易改變,如果把說(shuō)出的話當(dāng)兒戲,說(shuō)了不做,言出不行,則會(huì)失去很多人對(duì)自己的信任,自身形象在別人心中也將大打折扣。?
誠(chéng)信乃為人之本、立業(yè)之基
讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴入手
以誠(chéng)待人,以信取人
知誠(chéng)信、講誠(chéng)信、守信用
形成講誠(chéng)信的良好風(fēng)氣
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