很多年輕人都喜歡漫展，雖然我不太懂，但也可以理解，每個(gè)人都有選擇自己喜好的權(quán)利。

可是這一次，有媒體爆料在杭州的漫展現(xiàn)場(chǎng)，居然有人在模仿科比遇難現(xiàn)場(chǎng)。

這樣的形式很快引起討論，在我們傳統(tǒng)的價(jià)值觀中，是死者為大，對(duì)于已經(jīng)離世的人應(yīng)該表示尊重，這并不是沒(méi)有原則的善良，畢竟像對(duì)秦檜那樣的人，我們依然有著自己的善惡觀。

杭州最有名的小吃之一蔥包燴，傳說(shuō)就是寄托了普通人對(duì)秦檜的憎惡，將長(zhǎng)得像秦檜的面團(tuán)放到油鍋里炸，是人們樸素的是非觀。

但在漫展現(xiàn)場(chǎng)模仿他人的遇難現(xiàn)場(chǎng)，這樣的行為多少讓人無(wú)法理解，這屆年輕人到底在想什么？又或者，他們這樣的一個(gè)舉動(dòng)，是想表達(dá)什么？

（本文配圖均源于網(wǎng)絡(luò)）

如果在漫展模仿的是秦檜的結(jié)局，并且稍加演繹，放在杭州這樣一個(gè)地方，或許會(huì)讓人更加感慨，因?yàn)橐粋€(gè)人的行為可以表露出他個(gè)人的價(jià)值體系。

然而這種對(duì)明星球員的模仿，不是模仿人家的球技，也不是模仿他人的過(guò)去，而是模仿了讓許多粉絲悲痛的遇難現(xiàn)場(chǎng)，這樣的表達(dá)，自然會(huì)引來(lái)一些批判的聲音。

漫展的存在有其合理的地方，讓人們可以通過(guò)cosplay的方式瞬間成為另一個(gè)角色。這種短暫身份的逃離，會(huì)讓年輕人覺(jué)得沒(méi)有壓力，也會(huì)給人如同新生一般的魔力，這當(dāng)然是表達(dá)情緒的一種方式，可是情緒也應(yīng)該理性，應(yīng)該懂得尊重他人。

也許有人會(huì)說(shuō)，漫展的表演也是藝術(shù)形式之一，很多人都不懂藝術(shù)，但這不代表藝術(shù)就可以隨心所欲。藝術(shù)的表達(dá)是以美為載體，否則只能被稱為糟粕。

漫展現(xiàn)場(chǎng)，有許多的圍觀者，有成年人，也有小孩子。成年人懂道理，小孩子卻不知道那么多，看到如此形式或許還會(huì)覺(jué)得好玩。可問(wèn)題來(lái)了，小孩應(yīng)該被這樣的價(jià)值觀影響嗎？小孩可以被這樣的價(jià)值觀影響嗎？

死者為大四個(gè)字，還真的不是沒(méi)有底線的善良，不是他人圣母心發(fā)作，對(duì)于曾經(jīng)傷害過(guò)你的人，不原諒是你的選擇，可對(duì)于一個(gè)與你沒(méi)有任何仇恨的人，你的尊重更能體現(xiàn)你行事的品格。

只是很多時(shí)候，人們往往被自由迷惑了，在某些社交平臺(tái)，有年輕人打著自由的幌子，在公開(kāi)場(chǎng)合穿一些不是那么合適的服飾，當(dāng)你指責(zé)他們穿衣不得體，人家就用穿衣自由來(lái)回復(fù)。

所謂自由，與得體從來(lái)不是一回事，可為什么有這么多年輕的孩子想要自由？難道他們?cè)?jīng)被束縛了很久？還是因?yàn)椋@不過(guò)是他們以為的自由，他們自以為用這種方式表達(dá)了自己，自己就真的得到了自由？

沒(méi)有框架的自由，像無(wú)根之萍隨波逐流，若是遇到小池塘小河溝還好，不會(huì)被往來(lái)船只傷害，但若是想去浩瀚大洋，也得懂生存法則。

真正的自由，應(yīng)該是有邊框的，尊重不是對(duì)自由的束縛，更不是對(duì)個(gè)人藝術(shù)表達(dá)的否定。