熟悉抗戰史的人，都會對這個時間印象最深：1945年8月15日，日本天皇宣布無條件投降。

其實，這種表達并不準確。

事實上，日本是有條件投降，他們最喜歡的投降條件是：保留天皇制。

問題來了，當時日本法西斯已經到了窮途末路。

日本公布的《終戰詔書》
美國已經造出大規模殺傷性武器原子彈，而且也在廣島和長崎成功投下，造成了可怕的后果，在日本國內引起空前的恐慌。

而且蘇聯150萬紅軍也出兵東北，有能力在短時間內消滅關東軍。

這一來，日本法西斯徹底失去后勤保障，本土的工業能力也被摧毀。

盡管如此，日本在跟盟國談判的時候，依舊堅持一個條件，那就是日本必須保留天皇制。

消息傳出，斯大林第一個不答應了，德國和日本都是法西斯，他們都失去抵抗的能力，也失去討價還價的資本。

在此情況下，軸心國只能無條件投降。

早在1942年1月，美、英、蘇、中等26國在華盛頓發表的《聯合國家共同宣言》中就強調了這一點。

事實上，德國納粹投降的時候，也正是如此。

即希特勒組建的政府不被承認，盟軍對德國進行占領，直到新的民選政府誕生。

前有車，后有轍，怎么到日本這里就變了。斯大林質問美國人，杜魯門無奈地說：我也有苦衷，你以為我愿意跟他們談條件？

杜魯門這樣說，是因為日本特殊，跟德國政治體制和國情不一樣。

1871年，統一的德意志帝國誕生，實行的是君主立憲政體。

也就是說，皇帝的權力是有限的。

第一次世界大戰后期,德國在1918年爆發了十一月革命,資產階級奪取了政權，建立了魏瑪共和國。

到這時候，德國君主立憲制等于解體了。

納粹頭子希特勒，是經過人民選舉上臺的。

希特勒競選的時候，許下一個諾言，給我十年，給你一個偉大的德意志。

一戰德國戰敗后,國際地位一落千丈，割地賠款，削減軍隊，人民生活水平急劇下降，水深火熱。

希特勒上臺后，無論用什么辦法，讓德國人民過上了好日子，德國也建立起一支現代化的軍隊。

如此一來，德國人民狂熱崇拜希特勒，民族主義情緒高漲。

希特勒利用民粹，發動了世界大戰。

但是戰爭并沒有讓德國成為歐洲霸主，反而讓德國瀕臨崩潰。

德國畢竟是有民主傳統的，在此背景下，希特勒走下神壇，眾叛親離。

不但人民把他當做毀滅德國的罪人，就是他最信賴的部下戈培爾和希姆萊都背叛了他，開始跟盟軍接觸。

這一來，希特勒只能自焚，被綁在歷史恥辱柱上，遺臭萬年。

而日本的情況則截然不同，兩國政體就有天壤之別。

日本實行的是天皇制，天皇在日本人心目中的地位比中國的皇帝高得多。

中國的皇帝在位的時候，老百姓對他很懼怕，也很“敬重”。

這個敬重不是由衷的，一旦這個王朝完蛋了，老百姓沒有幾個人懷念，很快就會對新皇帝山呼萬歲。

因為在中國，是鐵打的江山，流水的皇帝，改朝換代是家常便飯。

在日本不同，天皇既是實際上的“皇帝”，又是神道教最高領袖，日本國家的唯一象征。從神話傳說的神武天皇到裕仁天皇，一共傳了124代,。

從始到終，還是那個家族的人擔任天皇。

后來日本進入幕府時期，執政者像走馬燈似的更迭，天皇失去了對國家的控制力，成為漢獻帝。

但是無論誰當權，都只能當曹操，沒有人敢成為曹丕，把天皇給廢掉。

誰要是把天皇不當回事，他就會成為眾矢之的，人人得而誅之。

如果你不想自取滅亡，就要對天皇客氣點。

因為在日本人心中，天皇是神圣不可侵犯的對象。

明治天皇時期，天皇重新掌握了政權，又以西方國家為榜樣，實行了政治、經濟、教育和司法全方位改革，在很短的時間內躋身世界強國之列。

如此一來，天皇的威望更是如日中天。

裕仁天皇在位的時候，發動了對亞洲多國的侵略戰爭，給這些國家的人民帶來深重災難，也把日本推向毀滅邊緣。

即便如此，日本人還并沒有拋棄天皇。依舊認為，天皇是他們的神，發動的戰爭沒有錯。

他們覺得，這世界就是叢林法則，就該是弱肉強食，日本戰敗了是運氣不行，并不是道義上有問題。

因此，在日本即將亡國的時候，億萬子民依舊愿意為天皇殉葬。

日本雖然失去了工業制造能力，但是老百姓不怕死，他們愿意拿起原始的武器，跟占領軍對著干。

事實上，日本軍方也精心制定了“一億玉碎”計劃，打算跟盟軍同歸于盡。

美軍如果登陸日本島，就會陷入“人民戰爭”的汪洋大海，永無寧日。

那樣的話將是兩敗俱傷，日本這個國家也不復存在。

而作為日本天皇來說，兩者相權取其輕，他不愿意日本毀滅，寧可愿意投降。

但是只要他不下令投降，日本人就會血戰到底。

他知道自己在日本人民心中的威望，以此為要挾，不愿意無條件投降。

1945年7月26日，盟國發布了《波茨坦公告》，公告明確提出：日本沒有討價還價的資本，必須無條件投降。

然而在軍方的巨大壓力下，鈴木貫太郎首相拒絕了相關條款，說保留天皇制是底線。

即使是日本挨了兩顆原子彈之后，態度依舊沒變。

杜魯門考慮再三，答應了日本的條件，保留天皇制度。

在此背景下，天皇在8月中旬向日本全國發表了停止戰爭的詔書，日本全國果然放棄抵抗。

盡管保留了天皇制度，但是盟軍對日本的占領和改造依舊不可避免。

根據協議，麥克阿瑟將軍出任駐日盟軍司令，率領美軍開始對日本的占領。

美軍登陸之后，裕仁天皇去拜會麥克阿瑟。

起初，會談氣氛友好，麥克阿瑟是個很紳士的將軍，不是一介莽夫，不然杜魯門也不會任命他駐守日本。

因為占領日本之后，還要對日本進行現代化改造，只會打仗是不行的。

但是到了最后，麥克阿瑟卻問了一個很尖銳的問題：

“很多日本人戰敗之后都剖腹了，作為侵略戰責任人，你為何沒有切腹謝罪？”

這一來氣氛緊張起來，空氣當場都凝固了。

當時日本雖然戰敗，但是沒有人敢問如此尖銳的問題，這世界恐怕也只有這個美國將軍有這膽量。

在場的人全都精神緊張，把目光投向裕仁天皇。

裕仁天皇不慌不忙，坦然回答了四個字：“由不得我。”

他進一步解釋說：“我不能那樣做，因為日本人需要我，你們不也同樣需要我嗎？”

他說的倒是大實話，要不是這樣，天皇恐怕也跟東條英機那樣，被盟軍送上絞刑架了。

也許是認為這話說得過于張揚，停了一會，天皇緩和了語氣，為自己辯解說：“我們日本實行的是內閣制，我對戰爭的影響有限，關于戰爭的所有決定都是內閣做出的，該承擔主要責任的是他們。”

一句話，天皇將自己的責任推卸的一干二凈。

其實在當年，這樣的一幕究竟有沒有真實發生過，一直有爭議。

當事人麥克阿瑟將軍的回憶錄中，對此進行了澄清，他說：“作為一個有修養的人，任何人都不會對天皇說出那樣的話，我自然也沒有。”

從情理上看，麥克阿瑟也不會那樣做，萬一激怒了對方，他回去之后真的尋了短見，日本不又要天下大亂了？這顯然對美國人的占領不利。

但是，如果麥克阿瑟真的那樣問了，天皇估計也八成如此回答。

因為在他看來，那場給亞洲多國人民帶來巨大災難的戰爭，就是日本軍人造成的，自己沒有任何責任。

裕仁天皇直到1989年去世，都沒有對那場戰爭進行過反省，更沒有給任何一方進行道歉，這就說明了問題。

公道地說，裕仁天皇對那場戰爭負有不可推卸的責任，他欠亞洲各國人民一個道歉。

不對那場戰爭進行深刻反思，悲劇也許就會在未來重演。

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