什么是領導力？微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨在《比爾·蓋茨傳》中說過：“領導力意味著責任，而不僅僅是權力。一個優(yōu)秀的領導者應當為團隊的成功和失敗承擔責任。”著名的管理學家彼得·德魯克在《管理的實踐》中指出：“領導力是動員他人自愿地在不確定和困難的情況下實現(xiàn)目標的能力。”

企業(yè)歸根結底是靠人做的，而“人”里邊領導又是關鍵，要提高企業(yè)的核心競爭力，就必須有出色和一流的企業(yè)領導者和優(yōu)秀的企業(yè)干部。領導力是領導搭建、培育及帶領團隊去實踐企業(yè)使命，建立企業(yè)文化，確立戰(zhàn)略及優(yōu)化營運以達成企業(yè)愿景的綜合能力。

通用電氣前CEO杰克·韋爾奇以其卓越的領導力和管理力，將通用電氣打造成為全球最具價值的公司之一。他提出了著名的“韋爾奇管理模式”，強調了“領導力、人才和變革”的重要性。

中國科學院“科技領導力研究”課題組在綜合國內(nèi)外領導力理論的基礎上，從領導力要素解析和知識重組入手，提出了領導力五力模型（前瞻力、感召力、影響力、決斷力和控制力）。根據(jù)領導力概念譜系，領導力是支撐領導行為的各種領導能力的總稱，其著力點是領導過程。換言之，領導力是為確保領導過程的順利進行或者說領導目標的順利實現(xiàn)服務的。

領導力并非一成不變的固定模式，而是需要根據(jù)具體情境靈活調整的行為藝術。優(yōu)秀的領導者懂得在不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)下，需要采用不同的領導策略和行為方式。他們關注團隊成員的需求和動機，傾聽他們的聲音，通過支持和激勵來激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。同時，他們也以結果為導向，堅定地推動團隊向既定目標前進，不畏艱難，不懼挑戰(zhàn)。

馬云自己也不止一次談到，自己是阿里巴巴最不懂技術的人，他早期一無所有，卻能讓一幫懂技術的精英人才為他所用。特別是在阿里名不見經(jīng)傳的時候，他就能說服蔡崇信、關明生這些人放棄幾百萬年薪，加入阿里。為什么他可以？因為馬云具備極強的領導力，能影響到別人，讓別人相信他，追隨他。

華為作為全球領先的通信技術解決方案供應商，其成功在很大程度上歸功于其領導力和管理力在培養(yǎng)并激發(fā)團隊潛能方面的卓越表現(xiàn)。

華為非常注重員工的培訓和發(fā)展，特別是針對領導力的培養(yǎng)。公司設立了專門的領導力發(fā)展項目，通過一系列的培訓課程、實踐鍛煉和導師制度，幫助員工提升領導能力和團隊協(xié)作能力。同時，華為還鼓勵員工跨部門、跨領域合作，以促進知識和經(jīng)驗的共享，進一步激發(fā)團隊的創(chuàng)新潛能。

此外，華為的領導者們還非常注重員工的激勵和認可。他們通過設立明確的獎勵機制、提供晉升機會和發(fā)展空間，以及舉辦各種團隊活動和慶祝儀式，來增強員工的歸屬感和忠誠度。這種積極的激勵措施有助于激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，從而進一步提升團隊的整體績效。

領導力，一方面來自組織權力的賦予，一方面來自領導自身的人格魅力、實力氣場、影響力。利用好前者，可以打造適合團隊的規(guī)章制度、流程標準；利用好后者，可以打造讓團隊運轉更快速、管理更高效、成本更低廉的“潛規(guī)則”。

糊涂的領導往往混淆兩者，把自己凌駕在規(guī)則之上，成了規(guī)則的最大破壞者。高明的領導往往能清晰地把控兩者，善用后者，讓管理遁于無形、形成了自己獨特的管理風格，成為管理的藝術。

我對企業(yè)的領導力，也曾做過專門研究，認為現(xiàn)代企業(yè)的領導力，無論是概念，還是體系，都要走出是單維、一個平面、一個方向或者一個范疇，要走向更多維。也就是要從能力走向能量，從能量走向能量場。

能力，是一種平面的領導力，是單維的。這種領導力往往是由一個人的職位和專業(yè)所決定，領導力的影響范疇，僅局限在職位所及、專業(yè)所涉范圍內(nèi)。

能量，是一種立體的領導力。在職位、專業(yè)之上，又有了一種極具人格魅力的能力，使領導力形成了立體。具有這種領導力的人對他人脫離了純粹的領導與被領導的關系，他所從事的領域、所領導的人群、所規(guī)劃的愿景、所生產(chǎn)的產(chǎn)品、所提供的服務、所倡導的文化等等，不是由命令，而是由影響力傳遞給周圍人的。

他是一個賦能者，正像美國前國務卿亨利·基辛格說所：“領袖的任務就是帶領人們從所在之處到達他們從未到達之處。他做了一個遠大的決策，樹立了一個宏大的愿景，他還要把他的決策和愿景一一分享給他人，讓他人了解到他所做的事業(yè)有多么偉大。因此他選擇了一條捷徑，那就是傳道、分享、教育他們。”

能量場，則是一種時空間的領導力。是將個人能力、能量轉化為“組織能量”和“社會能量”，形成一個巨大的“場”。具有這種領導力的企業(yè)領袖，不是隨意施加操控的人，只在于特定的“組織－社會－生態(tài)”中，以影響與塑造出一個“場”。這樣的“場”會自動孵化卓越之人、卓越之事，轉化不良之為、不良之事。

人性的特點，決定特定的“場”產(chǎn)生的能量，直接作用在人的思想、感知、情緒、動機及行為中，遠遠大于個人的影響力。企業(yè)是一個社會生態(tài)場，“場”的力量，具有大雄寶殿的震懾力，讓人敬畏。在“場”的力量下，參與人的態(tài)度、個性（人格）、意愿等所產(chǎn)生的力量，經(jīng)常是第二位的，甚至是微不足道。

“場力”影響人們態(tài)度，進而影響人們的思想，主導人們的行為。這就是通過事與人造場，然后通過場來造人與事。擁有這樣的能量場，返回來再借用具體能力的方法工具時，不會失之偏頗。先有大格局，后有工具，以道統(tǒng)術才是成就領導力的高境界。