中國寺廟文化源遠流長，有的古寺促進了中國與世界其他文明的交流互鑒，有的融建筑、書畫、音樂等藝術于一體。

每每走于寺廟之中，聽著幽幽禪音，仿佛身心都得到凈化，炎炎夏日的燥意也被驅散不少。今兒個，小畫君帶大家“云逛”北京的古寺。

雍和宮

東城區雍和宮大街28號

雍和宮前身是康熙皇帝賜給四兒子胤禛的府邸，即后來的雍親王府。又因乾隆皇帝誕生于此，雍和宮出了兩位皇帝——雍正皇帝和乾隆皇帝，便有了“龍潛福地”之稱。因此，雍和宮黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮同等規格，盡顯皇家氣勢。乾隆九年（1744），雍和宮被改為喇嘛廟，成了清朝中后期全國規格最高的一座佛教寺院。

雍和宮主要由三座精致的牌坊和五進宏偉的大殿組成，從飛檐斗拱的東西牌坊到古色古香的東、西順山樓，有千余間殿宇。行走其間，撲面而來的是大氣宏偉的氣息，目及所處皆是融漢、滿、蒙等各民族建筑藝術于一體的風格獨特的建筑。雍和宮主殿內供奉著三世佛像，左為過去世燃燈佛，中為現在世釋迦牟尼佛，右為未來世彌勒佛，表示過去、現在和未來無時不有佛。游人觀之，頓感時空浩瀚，人如塵埃，貪嗔癡皆是庸人自擾。

智化寺

東城區祿米倉胡同5號

北京東城的一片充滿煙火氣的胡同舊宅區內，隱藏著一座精美卻內斂的古寺——智化寺。古寺雖身處市井，但逾幾百載而未改舊貌，留下周身原汁原味的明代樣貌。智化寺雖不宏大，但卻晨鐘暮鼓、佛殿閣堂齊全，梁架斗拱、藻井彩畫俱在。各殿堂內經櫥、佛像，乃至轉輪藏尚存完好。

古寺與眾不同之處乃是留有梵音一脈，中國古代宮廷佛樂在這里經幾百年而傳承下來，至今仍有樂僧演奏佛樂。古寺之內遍植名花奇卉，晴和春暖之時最堪游此佳境。寺內院落重重，每院花卻不同。初入古寺，滿院丁香清幽；再入內院，則梨花雪白素雅；轉入后院卻玉蘭海棠相競而放，一派玉堂富貴之相。身處花海玉樹間徜徉，抬頭見古寺紅墻黛瓦、梁畫堆金，清風鳥語、花落無塵，耳畔佛音裊裊，心亦隨佛樂梵音飛入九天。

法海寺

石景山區翠微山南麓模式口28號

法海寺位于北京市石景山區的翠微山南麓，山谷幽靜，峰巒綿亙，松林蔥郁，景色宜人。周圍的蒼松巨柏給這座建于明朝中期的古老寺廟增添了勃勃生機。

法海寺素以大雄寶殿內的十幅保留完好的明代壁畫著稱于世。法海寺壁畫與敦煌壁畫、永樂宮壁畫相比各有千秋，是元明清以來現存少有的由宮廷畫師繪制的精美壁畫。觀此壁畫，恍如佛國天宮重現塵寰。壁畫以工筆重彩繪成，色彩疊暈烘染，運筆技法精湛，瀝粉堆金更顯飽滿輝煌，大處氣勢磅礴，小處精致入微，突顯了法緣殊勝的佛界莊嚴，猶如圓融無礙的華藏世界，宛然萬象，耀人心田。

靈光寺

石景山區八大處路3號八大處公園內

北京市西山南麓的八大處，有一座古寺，始建于唐代，初名龍泉寺。遼代時，此處便已是皇家禮佛之處，明代重修后改稱“靈光寺”，并沿用至今。寺廟幾經興廢，八國聯軍侵入北京，靈光寺也未能幸免，建于遼代的招仙塔被炮火摧毀。僧人清理廢墟瓦礫，在塔基中發現了裝有釋迦牟尼佛牙舍利的石函。中華人民共和國成立后，重修佛牙舍利塔，靈光寺也成為中外佛教徒朝拜的中心之一。

靈光寺佛牙舍利塔是十三層密檐塔格式，雕刻精巧，挺拔秀麗，神圣莊嚴。塔內的舍利堂中設置金剛座和彩繪屏風，以七寶金塔供奉佛牙舍利。寺中亭臺樓閣、檐牙雕琢、曲徑通幽、禪房花木，一點一滴皆是禪意，一絲一縷盡顯佛心。靈光爍耀，佛牙永輝，名山古寺，遠離塵世的喧囂與嘈雜，以晨鐘暮鼓透破禪關，因梵鈴清脆心歸凈土。

潭柘寺

門頭溝區潭柘鎮潭柘山下

潭柘寺始建于西晉，距今已有一千七百多年歷史，是北京最古老的寺廟，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的說法。潭柘寺香火鼎盛，明清兩代發展成為皇家寺院，自有一番磅礴氣象。寺內古樹參天，佛塔林立，紅墻碧瓦的殿宇亭榭依山而筑。

在潭柘寺中，鳥語溪聲斷續，山光云影玲瓏，可以看千峰拱翠萬壑堆云，聽晨鐘暮鼓飛泉夜雨，望雄峰捧日層巒架月，觀御亭流杯錦屏雪浪。佛堂幽寂禪聲動，總有絕妙梵音留駐人心，煩惱、愚癡、渴求、貪欲和嗔恨，似乎都能夠在此獲得解脫。

東岳廟

朝陽區朝陽門外大街141號

東岳信仰是中國古老的信仰之一，與國家政治制度有著較為密切的聯系，元代帝王就在當時世界聞名的國際化大都市——元大都（今北京）建立了東岳廟。隨著世俗王權的鞏固與元大都城市文化的繁榮發展，東岳廟香火逐漸旺盛。熙來攘往的人流，定期舉辦的各類宗教活動，還有熱鬧繁華的廟會，東岳廟在不知不覺間變成了一個熱鬧歡樂的公共空間。

幾百年來，東岳廟會一直是北京城中重要的人文景觀。如今的東岳廟將這段與北京城不可分割的人文歷史濃縮于廟中，成為了一座展示北京城生活變化的民俗博物館，等待著有心的人們去探尋這個城市的記憶。

白云觀

西城區白云觀街7號

白云觀位于北京西城區西便門外，前身系唐代的天長觀，明代易名為白云觀，是道教全真派發祥地之一。

中國的古寺多在名山大川，而白云觀卻身處鬧市之中。自明清以來，北京城春節期間一大樂事就是去白云觀參加廟會，拜本命神、摸石猴、打金錢眼，還有廟會上琳瑯滿目的雜貨小吃，構成了北京古城幾百年來社會風俗的經典場景。歲月將中國古老的信仰與多樣的文化熔鑄于一體，深深植根于人們的心靈，并將繼續影響著這個城市人們的精神文化生活。

“手繪古韻名物”系列

《中國古橋》

《中國古寺》

《中國古鎮》

《中國民居》

一道橋、一座寺、一方城，在等一個人……橋——連人心，寺——凈人心，城——融人心，這是上下5000年的人文厚度，也是960萬平方千米的生活藝術。“大美中國-手繪古韻名物”系列之《中國古橋》《中國古寺》《中國古鎮》《中國民居》有著273幅手繪插圖，273篇優美短文，穿越幾千年、橫跨數萬里，成就中國古韻傳承之書。

古橋，或聚集綻放，或悠然獨立；古寺，或藝術史上留名，或自然風景優美；古鎮，或古樸大氣或清雅靈秀。歷史、地理，自然風景、人文建筑，文學、藝術，在中華文化的長河里自在徜徉，瞬覺天南地北卻近在咫尺，上下千年也不過彈指之間，既能領略到古人的精神和智慧，也能觸摸到文化的厚度與廣度。這就是我們的詩和遠方……

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