國家出版基金項目成果《有禮如儀》出版座談會在北京師范大學順利召開
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2024年7月30日上午,由江西教育出版社、北京師范大學社會學院聯合主辦的《有禮如儀:人生禮儀傳統的當代重建與傳承》新書出版座談會在北京師范大學順利召開。《有禮如儀》是我院人類學與民俗學系主任蕭放教授承擔的國家社科基金重點項目“人生禮儀傳統的當代重建與傳承研究”重要成果之一,該項目于2014年立項,2020年結項,并獲評國家社科基金結項優秀等級。結項成果獲批2022年度國家出版基金項目資助,并由江西教育出版社于2023年出版。本次座談會邀請了北京大學、中國社會科學院、中央民族大學、武漢大學、山東大學、溫州大學等國內高校和科研院所以及《光明日報》《中國社科報》《民俗研究》《民間文化論壇》等國內媒體和學術期刊的專家學者共20余人參會,蕭放教授帶領的國家社科基金重點項目組主要成員和江西教育出版社參與該書編校工作人員與會。江西教育出版社學術出版中心主任陳驥主持會議。
會議首先由北京師范大學社會學院副院長尹欒玉教授致辭。她對蕭放教授項目研究團隊優秀成果的出版表示熱烈祝賀,對江西教育出版社在學術出版方面的長期努力給予了高度評價,并期待不同學科就傳統禮儀和優秀傳統文化的當代傳承進行廣泛而更深入的討論。
北京師范大學社會學院副院長尹欒玉教授致辭
“人生禮儀傳統的當代重建與傳承研究”項目負責人、《有禮如儀》一書主要著者蕭放教授介紹了項目研究歷程與成果情況。蕭放教授從傳統禮儀對社會的凝聚作用出發,重申了項目研究的初衷,他表示,民俗學學術研究不應只在書齋中做學問,而應充分回應社會關切,為人生和社會發展提供服務,為文化強國建設提供智慧。項目組將在既有研究基礎上尋找傳統禮儀文化在當代社會生活中發揮規范、潤滑、連接作用的方式,服務于當前的國家文化建設。
“人生禮儀傳統的當代重建與傳承研究”項目負責人、《有禮如儀》一書主要著者蕭放教授
江西教育出版社學術出版中心主任陳驥對該社的學術出版情況和《有禮如儀》的出版過程進行了介紹。他指出,江西教育出版社有著良好的學術出版傳統,曾出版多部大家名作,受到了學術界的廣泛關注和充分肯定。《有禮如儀》作為出版社非常重視的學術著作,獲得了國家出版基金的資助,期待未來積極對接前沿學術研究進展,出版更多傳統文化和民俗學、民間文學等相關領域研究成果。
江西教育出版社學術出版中心主任陳驥
隨后,與會嘉賓圍繞《有禮如儀》的出版價值以及傳統禮儀的當代重建與傳承問題展開了探討。中國社會科學院民族文學研究所呂微研究員認為,如何使風俗習慣適應當代社會并且為當代社會服務的風俗研究是有目的的并具有實踐性質的,移風易俗的目的是為社會和人民服務。他圍繞著中國古代社會中“禮”與“法”的關系,結合現代社會的特性,提出現代社會具有“援法入禮”的可能性,認為法的精神融入禮儀是禮儀重建與傳承、移風易俗的根本。
中國社會科學院民族文學研究所呂微研究員
北京大學社會學系主任周飛舟教授評價《有禮如儀》一書從民俗學、社會學角度切入討論禮儀重建與當代社會的治理,有著重要的啟發意義。他結合自己多年來對于家庭研究和喪葬禮儀的研究心得,指出“家庭”在社會學、民俗學研究中的重要性,而《有禮如儀》一書正是在古代家禮傳統和當代民俗學人生禮儀研究之間找到了連結點,書中綜合運用多學科成果,展示出當代社會禮儀研究的諸多延展性。周飛舟教授還以社會關系和情感表達的視角討論了“禮”在當代社會中的角色,闡述了禮儀傳統與中華文明根本性價值之間的密切聯系。
北京大學社會學系主任周飛舟教授
山東大學儒學高等研究院教授、《民俗研究》期刊主編張士閃教授充分肯定了蕭放教授項目組人生禮儀研究的重大意義,并從自己近年來提出的禮俗互動概念出發,強調禮儀在中國民俗學研究和鄉村研究中的重要性。他結合《有禮如儀》田野成果的豐富性,認為書中部分田野個案將區域研究與村落研究相結合,具有長遠意義和價值。他還高度評價了本書“回到思想史”的研究路徑,以及書中在兼顧理論與田野的情況下對民俗學學科如何服務當代社會發展的路徑思考。
山東大學儒學高等研究院教授、《民俗研究》期刊主編張士閃教授
北京聯合大學北京學研究所張勃研究員從民俗學學科本位出發,認為本書通過將祭祀禮儀納入人生禮儀范圍,豐富了對人生禮儀內涵和外延的理解,體現了民俗學話語體系的建構。同時,本書體現了將過去、現在與未來相貫通的民俗學范式,從傳統中找尋資源是禮儀重建和傳承的可行和必然之路,而禮儀重建和傳承更離不開對當代現狀的全面把握和深刻洞察。此外,研究團隊對重建禮儀文化的倡導和建議體現了學術研究服務社會建設的理論追求,她認為,學者站在當下,立足重建和傳承,需要對重建和傳承情況進行觀察,總結經驗,提出理念和舉措方面的建議。
北京聯合大學北京學研究所張勃研究員
《民間文化論壇》期刊執行主編馮莉充分肯定了項目組在田野調查以及概念統一、文獻搜集上所做的努力,認為《有禮如儀》一書使用民俗學的方法和范式,將宏觀、中觀和微觀打通,使理論研究與個案達成了比較高的融合度,不僅將禮儀的傳統語境與當代具體情況相結合,為傳統禮儀作出當代闡釋,而且打通了城市與鄉村的空間,在時間和空間維度上去談禮儀的重建與傳承。
《民間文化論壇》期刊執行主編馮莉
北京大學中文系王娟教授結合自己的田野經驗,提出“禮”是一個概念,體現于行為實踐中,而《有禮如儀》將生活中不同層面的“禮”統籌起來去關注和討論“禮”的重建和傳承,對禮儀的關注和研究代表了一種價值導向和倡導。王娟教授認為民俗學對“禮”進行整體而全面的研究,更能完整地探究禮儀的內涵和外部延伸,本書為讀者提供了觸碰、認識和討論“禮”的機會,并表示期待日后學者能有更多關于“禮”的研究。
北京大學中文系王娟教授
武漢大學歷史學院楊華教授結合歷史學和禮學研究,將“禮”與“俗”的討論放在社會治理的話題下以及歷史發展的進程中進行討論。他關注到了不同歷史時期民俗的“制造”傳統,認為知識分子對社會中的民俗應具有責任感和引導意識。他認為,課題成果回應了此前開題時專家提出的很多意見,在一些問題上做出了改進,同時也體現了課題組在另一些問題上的堅持。他肯定了本書寫作過程中對現象進行描述的功能主義視角以及所采用的實踐民俗學方法,也希望研究團隊未來應該就“禮儀重建”和“傳統”的具體選擇表明具體的立場和明確態度。
武漢大學歷史學院楊華教授
溫州大學人文學院教授、《民間文化論壇》期刊主編黃濤就傳統禮儀在當前社會中所處境遇以及傳承狀況,討論了當代禮儀研究應當廓清的兩個問題:一是“禮儀”與“禮教”的區分;二是禮儀在中華傳統文化中的位置。他認為,禮儀在中國現代文化體系和現代社會中的位置的確定和表述,需要以創新性思維進行全面考量和審慎定位。他同時肯定了《有禮如儀》一書理論研究與田野調查相結合、多學科綜合運用的研究與寫作方式,指出民眾生活傳承與民間禮儀文獻的研究在禮儀重建與傳承中至關重要,也是本書相對于其他學科對禮儀的研究的獨特之處。
溫州大學人文學院教授、《民間文化論壇》期刊主編黃濤
中央民族大學民族學與社會學學院林繼富教授認為本書以四大禮儀為主,祭祀禮儀及禮儀綜合研究附著其上的寫作方式體現出研究團隊在禮儀概念上的創新之處;以儒家傳統為根本,將“人”作為人生禮儀最重要的核心要義來討論傳統禮儀在當代的重建與傳承,抓住了問題的關鍵;關于“禮”“俗”關系以及意義建構與具體實踐關系的辨析,特別強調了鄉賢和戲曲在禮俗互動中的重要作用,創新了禮俗互動的基本內容。他特別指出,《有禮如儀》的寫作彰顯了民俗學研究服務社會、服務國家的學科意識,民俗學關于團結、凝聚力、共同進步的本源性傳統非常契合鑄牢中華民族共同體意識的要求,對多元一體的民族格局形成發揮著重要作用。
中央民族大學民族學與社會學學院林繼富教授
北京師范大學歷史學院張昭軍教授基于學界關于禮俗互動的觀點,提出“應如何對待傳統”、“傳統的是否就是好的”的問題。他認為,研究禮俗互動對于文化研究非常重要,知識和文化的逐漸平民化也形成了官方和民間的互動過程。張昭軍教授還就“重建”一詞展開了對復興與復古的討論,認為必須處理好傳統與現實之間的關系,關注當下時代主題和邏輯。當下社會的任務之一就是重建文化主體性和文化傳統,增強文化認同,鑄牢中華民族共同體意識,本書關于禮儀重建與當代社會發展、禮儀研究與民俗學科發展的討論,能較好地符合時代需求。
北京師范大學歷史學院張昭軍教授
中國社會科學院民族文學研究所副所長安德明研究員借助“文化基因”概念將“禮儀”作為中國文化基因中最核心的內容之一。他分別從時間跨度與空間跨度上闡述了人生禮儀的發展歷程、表現形式,認為本書不僅展示了人生儀禮豐富的表現樣態,又體現了中國的話語體系和邏輯下儀禮核心的概念探討。他由課題研究引申至民俗學學科發展,提出學術研究,特別是具有實踐性的民俗學研究,應如何協調學術研究與社會服務之間關系的問題,認為當代知識分子應關注傳統自身隨時代發展而再創造的自發性,也應承擔責任,用學術研究成果有意識地提出見解和對策,為當代社會人倫以及人的價值發揮創造條件。
中國社會科學院民族文學研究所副所長安德明研究員
最后,江西教育出版社學術出版中心陳驥主任對本次座談會作出總結。他表示,傳統禮儀的重建和傳承不僅符合當下社會需求,具有強烈的現實意義,而且具有很強的延展性,能夠對未來社會發展、文化建設產生重要影響。《有禮如儀》的出版正是對當代學界推動傳統禮儀研究邁出的重要一步,這次座談會不僅是一次圖書出版的慶祝會,更是一次學術思想的交流會,本書的出版能夠得到學界如此高的評價,以及中肯的批評意見,不僅是對課題研究團隊的肯定和鼓舞,也是對出版社學術出版的大力支持和鞭策,江西教育出版社將以此次座談會為契機,與北京師范大學社會學院以及國內民俗學、社會學研究界一起共同推動中國學術研究、助力中國哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系建設和創新。
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