新型夫妻關系“拼婚”是否可行？

世上婚姻是非常奇妙的一件事情，兩個原本不相識，八輩子打不到桿子的男女。如果某一天，相互看上眼，便會愛的死去活來，然后男的對天發誓：“此生非你不娶”，女的聽后很感動，淚眼婆娑回應道；“此生非你不嫁”；自然，這大多數是情竇初開的男女之間的相互誓言；若男女經歷過社會的毒打和現實的磨練，恐怕再也喊不出這樣的愛情宣言了。
諸君可知，為何在全世界的文學里面發生的美好愛情故事，不管是喜劇還是悲劇，都是少年男女情竇初開的模樣，因為這個年紀的少年男女未經人世，沒有經歷過生活的苦難，容易沖動，同時也不受世俗所約束，天不管，地不管，老爹老娘也管不著，一但被愛情沖昏了頭腦，老爹和老娘都成為了反派人物！為愛情奉獻精神是可歌可泣的，也正是沖動，沒有心機，才會讓讀者感到愛情之美，因為他們的行為都超越了現實！
然而，人一到中年，一切都變得很平凡了，原因這些當年的少年男女都已步入了婚姻的殿堂，而這殿堂里并沒有他們當年憧憬那般模樣，大多數只剩下一地雞毛。若婚姻不受金錢所累，還可能相濡以沫，步入婚姻后，貧窮追著你跑，淑女也會變悍婦，就算你當年帥得一塌糊涂，老娘也照罵不誤，這是人性的本能，無關對或錯。
君不見，一旦男女步入婚姻之后，對罵最多的一句，女的道：“當初我怎么瞎了眼嫁給你。”男的一聽火冒三丈：“當年我的腦袋被驢踢了娶你”，這種種引起的矛盾，皆困婚姻不如意而引起的！
錢鐘書的圍城中名言：“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來”對于人類來說，別說婚姻是鳥籠，就算是墳墓，還是有很多人前赴后繼地向里面沖，因為大家都堅信墳墓里有祝英臺會化蝶成形飛出來與之翩翩起舞，這是人類對婚姻的一種向往！
一般解放前的婚姻緣是糊里糊涂的過一生，解放后的婚姻是懵懵懂懂的一起過，而在十九世末的婚姻是向往自由的，在二十世紀初的婚姻是追求個性的；在二十世紀十年之后，婚姻已經變成一種買賣，而到了現今，人們已經不再相信婚姻了。因為婚姻已經變成了一種生活的負擔和累贅。為此，社會上對婚姻不自信的男女也越來越，抱著獨身主義和不婚族的男女的隊伍也不斷的加大，這對一個時代來說，是非常可悲的！
而最新在新時代的年輕人身上開始盛行“AA制婚姻”；顧名思義，就是結婚的雙方付出幾乎相同的成本，組建家庭后，所有的花銷都對半平分。以此來減輕婚姻帶來的壓力。又叫“拼婚”。
在提倡男女平等的時代里，這樣看起來似乎并沒有什么毛病，一對新組成一個新家庭，各出一半的金錢來維系一個新家，誰也不占誰的便宜，誰也不吃虧，若合的來繼續過下去，合不過各種分掉新家的一半東西便可！這婚姻猶如吃快餐一般，著實讓老人家感到跟不上節奏！
這樣的做法，真的符合男女婚姻的公平嗎？
答案是否定的，因為男女本身就不存在什么公平，在婚姻上，中國社會的傳統是嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，很顯然，一個家庭，男人要負起養家糊口的主要責任，只是對新型社會女性來說，許多女強人要比男人要強，角色出現了互換，也無可厚非，只要一方信任另一方，或則一方可以擔起養家的本領，那么另一方弱一些是一種彌補，強強聯合，一直以并非婚姻最佳搭配！
而對于這種“拼婚”來說，初看是新型的社會夫妻關系，實則存在的社會隱患是非常多，因為對一個女性來說，在花期內，可能是感覺這種“拼婚”很新鮮，也新奇，嘗試一下也未嘗不可，但往往這種嘗試，有可能給你帶來一生影響，而這種影響對大多數女性來說百害而無一利！
有人可能會說：“人生在世，應當及時行樂，何必管那么多呢？”說這話的人，大概只是眼前快樂之人，對未來并不上心，雖說是一種人生態度，但并不可取！
因此，我勸年輕的男女，對于這種“拼婚”的新型夫妻關系，只是少數人有資本的人玩玩，而提這樣的觀點的男性，都是抱著白嫖不用負責任的心態，對大多數普通的民眾來說，特別是女性，對待婚姻一定要謹慎，莫讓這種新型的言論給忽悠，待有一天，發覺后悔之時，恐怕一切都晚了！