作者簡介：吳粲又名代蔚，畢業于四川大學。策劃學（策劃經濟學）的開拓研究者；并致力于從自然科學角度研究時間；還花大量精力研究過希爾伯特幾何、非歐幾何、極限問題及自然哲學。原為報社作記者，后轉到高校作教授。

筆者從2021年3月偶然發現了與所從事的祖傳工藝的相關性，進入三星堆的研究，至今，開拓了一種全新的方法，主要從自然科學的“實證”手段，以及從“人類學”的角度，已經擴展到全球史前文明，提出了一些新觀點，相關專業論文正在修改或撰寫新論文。

筆者所以能打開良渚、三星堆等夏商周遺址的大門，至少手握10把鑰匙。

第1把鑰匙打開：以良渚為開端的玉琮、玉壁等的真正用途。

此把鑰匙是：筆者通過回憶小時候接觸、聽聞的一些舊工藝，并到現在還在傳承的一些舊工藝實踐現場走訪、觀摩、詢問；查閱大量古代工藝及閱讀當今科技文獻。

偶然發現一幅舊圖，非常準確、清楚地繪出了玉琮、玉璧等玉器的用途。

第2把鑰匙打開：良渚、石峁、三星堆都出土的一種鳥圖案或模型，表達真正意思。

首先它肯定不是部落崇拜的圖騰。

筆者可以從現實中拿出實物，人們只要一看到此實物就會恍然大悟。

第3把鑰匙打開：三星堆祭山圖玉璋、一端有鳥形狀的玉璋及其他眾多玉璋的真正用途。

筆者可以拿出與三星堆祭山圖外形一模一樣的玉璋。

最關鍵是還要揭開三星堆不同形制的玉璋分別的用途。

并且可以讓大家現場看到，形狀不同的玉璋用途不同以及如何操作，得到的不同的結果。

以及列出其他國家一些古代文獻記錄的玉璋使用的場景。

第4把鑰匙打開：三星堆內含的“上古語”及一些文字、圖案表達的意思。

用三星堆內含的“上古語”清清楚楚地解釋每件出土的文物表達的何意？為何會制作成這種奇特的形狀？

并且解釋的結果最少地得到90%甚至更多的人認同，而不是帶來更多的爭議或異議。

第5把鑰匙打開：貝殼及象牙之謎。

相當長一段時期，我國考古、歷史、古代文學、藝術都把貝殼，作為貨幣，這其實是因為缺乏經濟學知識的誤解，筆者前面已經有多篇文章對此深入探討過，而筆者的此論文還不會投到考古專業期刊，將會投到世界權威專業經濟學期刊。

第6把鑰匙打開：三腳陶器幾千年的用途及沿襲。

筆者將現場演示，利用它作為主要器具，加上其他一些出土陶器，如何制作汞以及蒸餾酒。

第7把鑰匙打開：三星堆的太陽輪、眼形器的真正用意。

由于此器物形似當今交通工具的方向盤，所以被作為最神秘文物，還有一些眼形器被診斷是與古蜀國國王蠶叢的縱目有關。

可以肯定，既非表達的太陽，也非方向盤。

以下器物也非眼形器，自然與縱目的蠶叢毫無關系。

第8把鑰匙打開：曾侯乙墓的諸多謎團。

其實曾侯乙墓的器物比三星堆更為神秘，該從哪些方向去思考都無法選擇。

而且此墓肯定不是連歷史上都無蛛絲馬跡的曾國國君“曾侯乙”。只從出土的棺木就知這非一般名不經傳的小國國君所能擁有，還不說其他文物。

銘文清清楚楚地記載就是“楚文王”。

而這些文物準確地記載和反映了：在春秋戰國時期，我國就有一項極其重要的科學和技術成就。

●并且能把此墓里面，一些看似無法解釋的奇特無比的文物，而能形成一個系統、整體性的解釋。

當公布于世后，比從樂器牽強附會、孤立、生硬的解讀更讓世界震撼。

第9把鑰匙打開：甲骨文及更多先秦文字的迷宮。

筆者對甲骨文及更多先秦文字的解讀，已經形成基礎的、系統的理論。并且對一些著名歷史人物或發生地的解讀結果能與經典文獻記載完全相符。

而不是以前出現的：解讀結果在經典文獻的記載中“子虛烏有”，或者“牛頭不對馬嘴”，完全對不上。

第10把鑰匙從源頭上打開：為何稱為“華夏”、“中華”、“中國”、“炎黃子孫”？

●特別注意：是分析大量出土的文物或現實中的事物，主要用自然科學的“實證”手法，而不只是文獻推演。

總結：用這10把在手的鑰匙，打開良渚、三星堆等夏商周遺址的大門，筆者后續將用嚴謹的論文或學術著作一一分析。

特別注：由于最近公司業務繁忙，所以要分出很多精力和時間，論文要稍微延后，請大家耐心等待一下。

再次先說聲“歉意”！