在人工智能的浪潮中，人們或驚慌于新技術(shù)迅速崛起的力量，或?qū)磳⒌絹?lái)的嶄新時(shí)代躍躍欲試，無(wú)論如何，AI 時(shí)代已經(jīng)轟轟烈烈地到來(lái)。在這種情況下，今天人類(lèi)面對(duì)的首要課題，已經(jīng)不再是AI 技術(shù)到底能在多大程度上改變這個(gè)世界，而是在一個(gè)被AI不斷改變的世界里，我們?nèi)绾闻cAI 和諧共處，同時(shí)保存人類(lèi)文明最樸實(shí)的真誠(chéng)、善意、同理心與寬容。我們以及我們的下一代，在這樣一個(gè)時(shí)代，該如何得到更好的發(fā)展而不是被技術(shù)浪潮所淘汰？

作為一個(gè)教育工作者，我始終認(rèn)為教育的根本是依據(jù)生命規(guī)律，順應(yīng)并發(fā)揮人類(lèi)那些卓越的天性，運(yùn)用人文與科學(xué)相結(jié)合的理念與方法，幫助孩子建構(gòu)人格、建構(gòu)理想、建構(gòu)認(rèn)知、建構(gòu)對(duì)事物的愛(ài)與投入，建構(gòu)對(duì)生命意義的信念。所以，我一直呼吁，教育要尊重人性、尊重科學(xué)、尊重文化。教育的使命是造就真正積極而正向的人，激發(fā)人內(nèi)在意義的覺(jué)醒，點(diǎn)燃生命價(jià)值，而不是加工考試機(jī)器。教育既需要與時(shí)俱進(jìn)，亦需要保持本心。秉承這種理念，教育者在今天就需要特別關(guān)注如何運(yùn)用人工智能賦能孩子在新時(shí)代中的健康發(fā)展。

首先，我認(rèn)為，不論人工智能如何發(fā)展，人都有不可替代的兩個(gè)特別重要的特質(zhì)，即“情感思維”與“同理溝通”。從認(rèn)知科學(xué)角度看，人工智能無(wú)非極大地拓展了人類(lèi)的思維能力與知識(shí)加工能力，但無(wú)論它運(yùn)用何種算法，基于何種大數(shù)據(jù)，抽取何種語(yǔ)料庫(kù)與數(shù)據(jù)集，在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)間線內(nèi)，它還無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的情感價(jià)值。情感價(jià)值包括情感想象力、情感創(chuàng)造力和情感感受力等。一句話，人工智能無(wú)法識(shí)別人類(lèi)在純感性上對(duì)于“舒服與否”的判斷。同樣，情感溝通能力是建立在情感感受力基礎(chǔ)之上的，人工智能無(wú)法判斷“舒服與否”，自然也無(wú)法完全判斷在變化多端的情境下，具體事件對(duì)人們情感訴求和共情心理的影響。因此，盡管在未來(lái)，越來(lái)越多的職業(yè)將被人工智能所取代，但是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)情感價(jià)值將依然是人類(lèi)的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，萬(wàn)花筒式的教育與科技無(wú)論如何繁榮燦爛，其對(duì)于人類(lèi)靈魂的啟蒙都需要人類(lèi)自身的溫情與守望。

在薩爾曼· 可汗多年前創(chuàng)辦可汗學(xué)院之時(shí)，我就對(duì)他的工作有所關(guān)注。他是一位了不起的創(chuàng)新教育家，可汗學(xué)院也是一個(gè)了不起的教育創(chuàng)新平臺(tái)。可汗學(xué)院的誕生為全世界上億的學(xué)習(xí)者提供了開(kāi)放、易得、高自主性的全新的教學(xué)模式和大量精品課程，節(jié)約了人們的學(xué)習(xí)時(shí)間，豐富了人們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)了人們的學(xué)習(xí)興趣，至今仍對(duì)我們的教學(xué)創(chuàng)新有著借鑒價(jià)值。可喜的是，在他的最新作品《教育新語(yǔ)》一書(shū)中，薩爾曼· 可汗不僅充滿激情地描繪了一幅未來(lái)教育的宏偉藍(lán)圖，更為我們提供了如何在AI 時(shí)代守望人類(lèi)最深處感動(dòng)的深刻洞見(jiàn)。其中包括在人工智能時(shí)代如何刷新教育思維，如何采用不斷創(chuàng)新的教學(xué)方式，如何用好各種AI 工具，以及，歸根結(jié)底，如何培養(yǎng)出具有跨時(shí)代優(yōu)勢(shì)的全面而積極的孩子。

例如，2023 年元旦，可汗邀請(qǐng)女兒迪亞一起用GPT-4 寫(xiě)了一個(gè)故事。迪亞首先向GPT-4 提交了提示詞，還告訴了它應(yīng)該用怎樣的交流方式和說(shuō)話語(yǔ)氣。接下來(lái)，迪亞與GPT-4 共同創(chuàng)作，迪亞寫(xiě)一段，GPT-4 負(fù)責(zé)接下來(lái)的一小段。在這個(gè)過(guò)程中，人工智能精準(zhǔn)捕捉到了迪亞所構(gòu)建的虛擬世界，并且通過(guò)不斷追蹤她與角色之間的對(duì)話，幫助她將自己的想法傾注出來(lái)，并選擇恰當(dāng)?shù)拇朕o和語(yǔ)氣，為迪亞的故事補(bǔ)足細(xì)節(jié)、渲染氛圍。寫(xiě)作，已經(jīng)從單項(xiàng)任務(wù)變成人機(jī)之間的交互。在這個(gè)過(guò)程中，迪亞被GPT-4 引導(dǎo)，思路越來(lái)越開(kāi)闊，故事越來(lái)越豐富。不過(guò)，我們看到，盡管GPT-4 能夠發(fā)揮很大作用，但最根本的還是來(lái)自可汗與迪亞的提示詞與情感設(shè)定。

寫(xiě)作一向被視為可以幫助學(xué)生提高綜合思維能力的最佳方式之一。在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生要不斷動(dòng)用自己的思維，去創(chuàng)造、去發(fā)散、去批判、去調(diào)整。今天，人工智能的出現(xiàn)，能夠幫助人們斟酌話題，收集和分析信息，引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自己的觀點(diǎn)和論據(jù)，最終讓學(xué)生組織出自己的思想，并能用正確的語(yǔ)法進(jìn)行表達(dá)。但正如耶魯大學(xué)人文學(xué)科教授亞歷山大· 吉爾· 富恩特斯說(shuō)的，“人工智能最不擅長(zhǎng)的是原創(chuàng)”。的確，人工智能“是一個(gè)起步工具……（學(xué)生）利用它來(lái)推動(dòng)原創(chuàng)作品的寫(xiě)作”。

可汗在其新書(shū)中闡述的新實(shí)踐，其實(shí)就是告訴我們：我們的孩子不會(huì)被人工智能替代，但也許會(huì)被懂得如何使用人工智能的人替代。未來(lái)，最成功的學(xué)生將會(huì)是那些能借助人工智能強(qiáng)化自身優(yōu)勢(shì)、開(kāi)發(fā)潛力的學(xué)生。正如迪亞的寫(xiě)作實(shí)驗(yàn)，她與GPT-4 合作，在寫(xiě)作過(guò)程中不斷滿足自己的好奇心，在技術(shù)的支持下獲得一部好的作品。那些能與人工智能進(jìn)行頭腦風(fēng)暴的人，創(chuàng)造力不僅不會(huì)受限，相反還會(huì)大大增強(qiáng)。

科學(xué)技術(shù)發(fā)展的目的，不是為了讓我們感到恐懼，而是讓我們擁有強(qiáng)化自身優(yōu)勢(shì)的工具。生成式人工智能能夠給孩子們帶來(lái)新的學(xué)習(xí)材料，增強(qiáng)協(xié)作學(xué)習(xí)能力，激發(fā)創(chuàng)造力，培養(yǎng)社交能力，并提供能讓父母與老師更深入?yún)⑴c孩子教育的新途徑。而養(yǎng)育者們，包括教育、家長(zhǎng)與社會(huì)層面上更多的成年人，需要教會(huì)孩子們?nèi)绾螕肀斯ぶ悄埽l(fā)揮人工智能對(duì)于學(xué)習(xí)時(shí)間與效率的巨大價(jià)值，從而把更多的精力放到人類(lèi)自身無(wú)可替代的情感與感悟的持續(xù)進(jìn)步上來(lái)。

希望這本書(shū)能夠成為人工智能時(shí)代我們一起展望與思考的良師益友，讓我們每個(gè)人的心靈在一個(gè)無(wú)邊界的世界里更加自由地徜徉。

責(zé)任編輯 | 吳衛(wèi)國(guó)