廣東
曲江獅子巖是“馬壩人”的故鄉(xiāng)。“馬壩人”頭骨化石的年代，發(fā)掘時原報告的結論，在中更新世或中晚更新世。經(jīng)過多年的反復研究，前些年考古學家采用鈾子系法測定，“馬壩人”地點的年代有兩個，其中一個為12.9±1.1—1.0萬年，處于中晚更新世交界的年代。一般認為，把“馬壩人”定為早期智人，是沒有問題的。
前幾年，考古工作者在清理發(fā)掘“馬壩人”及其附近一帶的堆積物時，又新發(fā)現(xiàn)了一些年代較晚的人類化石。說明“馬壩人”生活過的地方，一直延續(xù)到晚更新世后期，仍陸續(xù)存在著人類活動的蹤跡。
一些專家將“馬壩人”與元謀人、半坡人及尼安德特人進行了比較研究后，不僅認為我國人種“繁衍于北方而來源于南方”，并有“與歐洲古人類之間的基因交流的可能性”，從而認定“馬壩人”是“中國古人類連續(xù)進化線上的一員”，而“兩廣地帶就是遠古人類東移的必經(jīng)之路”。
后來，在“馬壩人”洞穴遺址附近所發(fā)現(xiàn)的石峽墓葬，大量的文化遺存又表明：到了我國原始社會開始走向瓦解時，曲江文化同長江中下游、特別是江南地區(qū)新石器時代晚期的文化，仍有許多相似之處。
上述許多實物證據(jù)，使我們有理由相信：從十余萬年之前，以至于四五千年之前，華南一直有人類的初民在繁衍生息。尤其在粵北曲江一帶，當是我國人種最早的聚居地之一。大約在此后一個相當長的時期里，遠東大陸很可能出現(xiàn)了重大的地質和氣象變化，整個嶺南以至江南地區(qū)的生態(tài)環(huán)境異常惡劣。于是，“馬壩人”的后代為了適應新的生存條件，不得不輾轉流徙到了北方。
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