最近脫口秀又火了起來，每天都能刷到不同的好笑新段子，也會看到很多年輕脫口秀演員大放異彩。 有時我也會想，我們臺灣人這么能說會道，怎么就很少人站上這舞臺呢？很快又想明白了，臺灣人可太能玩諧音梗了，估計真來比賽，按照過去李誕說的 “ 諧音梗扣錢 ” ，他們大概會 “ 賠 ” 個傾家蕩產。

畢竟，我心目中，臺灣四大特產就是鳳梨酥、鹵肉飯、半導體和諧音梗。

作為 臺灣省居民，我們生下來就被諧音梗包圍。從手搖茶店到網絡梗圖，從醫院到殯儀館，諧音梗可以不分生老病死，不論老幼尊卑，將物質精神、現世來生統統囊括入內，精準拿捏你的眼球和腦細胞。我出門隨手一指，都能指到一家諧音梗命名的餐廳。比如，“名珍炭”的烤物店，或“粥杰倫”的咸粥店，甚至直接喊“找餐店”的一語雙關。

甚至，這股“諧”氣不僅停留在招牌，還滲入到了菜品的命名，不知道大家有多少人看過這個網圖：

“諧”教在寶島臺灣無孔不入。這里幾乎人均王建國，隨時形而上“諧”。

我還記得最早來大陸求學，也遇見過諧音梗。

當時貴州出了一款苗藥“瀉停封”，沖上一波熱搜，人們瞠目結舌，拍手稱妙之余似乎還略帶羞澀，不敢隨意亂用。但這跟臺灣同行們 why 風諧氣相比，簡直小巫見大巫。

就說臺南，一座人口不到200萬的老城，有心的網友扒出一天輕松打卡72家諧音梗店，什么 夾’s do it（娃娃機販賣屋）、愛搭膳（釜鍋米料理）、嚴洗攻略（自助式洗衣店），以及惹得本尊微笑轉發的“吾燕煮鍋燒”：

走出臺南，諧音梗就更多了，什么章學魷（夜市烤魷魚）、貍小龍（賣小籠包的）、武越天（越南河粉），以及手搖茶界諧教教主“珍煮丹”—— 這個閩南地瓜腔諧音甄子丹奶茶店，2010年從臺北士林夜市發家，如今全島連鎖店破百、甚至跑到北美洲開分店，讓人感慨誰說普通話不標準就賺不到錢？

過去幾年大陸影視作品在臺灣爆火，大陸明星也成為了民眾的諧音素材。什么迪荔樂芭綜合果汁、義洋千禧意大利面、烹漁宴海鮮會館…… 人名諧音梗甚至能夠超越現實，照進虛擬世界。就說 2016 年大火的《瘋狂動物城》，唱歌的夏奇羊在臺版叫 “ 林志羚 ” ，肥豹警官則譯為 “ 洪金豹 ”。

大家可能會懷疑，商家這樣取名，是不是等著挨告？此處腦補演藝圈前輩費玉清掏出自己代言的“肺益清百益膏”（已絕跡）表示，淡定啦別著急。

的確，臺灣省地方法律條款在注冊商標這個領域有規定：易使消費者與藝人或著名人士存有不敬、產生負面聯想或有詆毀他人名譽的情形聯想者，將不予以審批通過。但如果已經轉化了，產生商標趣味性，并不會讓消費者與特定藝人或著名人士產生聯想者，則可獲準。換句話說：諧音梗已經是生活的一部分，只要沒有明確負面影響，基本沒什么問題。

當然也有邊界沒抓準，玩到失控的諧音梗，屬于我這個本地人聽到也會忍不住面目猙獰一下。

臺版《哈利·波特》，明明是青春期黑暗童話，卻被玩起了諧音+低幼梗：馬爾福被譯為“拽哥·馬份”、赫敏被譯為略帶不當寓意的“妙麗”、唐克斯更是被稱為“小仙女·東施”；神鋒無影的魔咒被改為“撕淌三步殺”、除你武器被改成“去去武器走”、移形換影是“浮浮僵尸行”，念起來真就是羞恥感拉滿。

還有建商。新北市的“金城舞”“城易迅”已經讓人不好意思開口，臺中更有“大家住易”公寓和高雄的“捷運富近”大樓。這種感覺就像是公然告訴朋友：大家注意，我從“大家住易”搬到了“捷運富境”，就是，在捷運（地鐵）附近哦！

我見過最地獄的諧音梗，還得來自殯儀館。

臺北市第二殯儀館，2024年初建成后開放民眾命名，本來官方給出了“懷愛館”“詠懷館”“暮落滿園”“生命行旅驛站”幾個選項，然而諧音教教徒們并不買賬。他們自選了幾個高票名字，包括“殯至如歸”、“殯雪奇緣”、“殯與火之歌”、“往生燒肉館”……

拿殯儀館開玩笑，當真有點“娛樂至死”的精神了，不僅王建國受不了，李誕大概更是要吐血而亡。

過去十多年我一直在大陸生活，老實說，大陸也是一直在玩諧音梗，只是精神狀態沒有臺灣省那么離譜，這里的諧音梗更單純，更質樸。

廣東福建過年一百多年來，給食物命名用的玩的都是諧音梗；比如廣東人愛吃柚子，一來是諧音“保佑”，二來是篤信柚子清熱解毒。閩南人喜歡鳳梨，拜天公拜土地公拜阿公都要用，它閩南語諧音“旺來”，越吃越旺哦。全體中國人都很熟悉的年菜，一條大魚叫年年有余，一盤桔子叫大吉大利，以及婚慶必備禮品之紅棗花生桂圓瓜子（早生貴子），五仁月餅寓意五福臨門等等，全都是吉祥如意諧音梗。

你是不是也發現了，諧音梗的內核是對在地語言、發音的雙重解讀。比如廣東常見的煎堆、油角，諧音+順口溜就是“煎堆碌碌，金銀滿屋；油角彎彎，家財百萬”，粵語“碌碌”是滾來滾去的意思，沒有粵語基礎就get不到這個諧音梗。又或者湖南人過年喜歡掛五虎臨門圖，因為“虎”和“福”在當地方言是相似的發音。

偏偏臺灣省因為歷史問題，成了語言系統特別復雜的社會。

最早這里只有原住民的高山族語言，屬于南島語系。明晚期西班牙、荷蘭殖民者先后占據臺灣北部、南部，帶來歐洲語言。明末鄭成功收復臺灣，帶去大量漳州、泉州移民，閩南語在臺灣扎根。晚清臺灣建省，清廷向臺灣輸送人口，客家話逐漸移入。甲午戰爭清廷戰敗，《馬關條約》割讓臺灣，日語又成為“官方語言”。抗戰勝利，《開羅宣言》《波茨坦公告》確立臺灣地區主權回歸中國，漢語普通話登上舞臺，成為最廣泛的正式語言。1949年后，美式英語又在臺灣上流社會大行其道，所謂的“美語比英語高級”。

是的，臺灣省的語言系統很復雜，如果再算上南洋移工和他們的越南語、爪哇語、他加祿語，我們的各種腔調就更多了。不僅詞匯混搭，一句話也可以有N種語言借詞，自然也就產生大量的諧音。

比如摩托在臺灣省，就有兩個名字。它的官方大名叫“機車”，小名叫“歐兜邁”。“歐兜邁”是英文Autobike的日式讀音加轉寫“オートバイ”（ōtobai），傳到臺灣后用閩南語再轉寫一次，最后成了“歐兜邁”。

一個簡單的機車，橫跨中日美三種語言，可想這里是個多么適合諧音梗的土壤。

加上臺灣早年商業氛圍濃厚，滿大街都是學歷有限，賺錢無限的野生廣告專家，各種套路絕活兼旁門歪招全都得上，野梗的地基就搭起來了。畢竟在那個年代，如果招牌上、文案里不“卷一卷”，貨可能真的賣不出去，別人也可能記不住你。

比如上圖這個諧音梗。因為在臺灣放高利貸合法，放貸公司為了讓你去借錢，為了讓你能 在借錢時第一時間想到它，就會采取這種“詛咒式”諧音梗。畢竟你想想高利貸的本質，不就是一貸傳三代，人走貸還在，真正的三貸同堂。想一想就很可怕。

特殊的歷史、社會氛圍，加上一點經濟過山車的瘋癲，造就了寶島人民無比狂熱的諧音梗文化，它主打快刀直入，一秒之內讓你的靈魂與認知共顫抖。然而各位如果接觸過普通臺灣人，你則會發現，他們的講話習慣與諧音梗背后的直接果斷，截然相反：

走進一家餐廳，店員會邊帶位邊說：“麻煩您，早餐的部分可以幫我在這個區域做享用的動作哦。” TA其實可以說：“麻煩您這邊就坐。”

機場星巴克咖啡，大陸店員會幾乎沒有廢話的幫你做好飲品，等您來取。臺灣店員則需要完成一整套禮貌至極的解說：“您好請問有什么可以幫您？您需要一份中熱美，我跟您確認一下吼，我們的中杯杯子是這個大小；再次跟您確認，您需要的是一份中熱美嗎？請問糖和奶有需要嗎？麻煩先生請告訴我您的貴姓，我這邊給您做一個確認的動作。請問其他產品還有需要的嗎？我們這邊新推出了……”

這是機場，大家都要趕飛機，身后甚至已經大排長龍。此刻再聯想到快狠準的諧音梗，不難理解當下的臺灣省，真身是一個糾結的世界。

，聊了一下臺灣省人民的精神狀態，簡單說就是21世紀以來，因為地區經濟長期停滯，缺錢缺未來更缺夢想與勇氣，讓許多人的身心都困在狹小的孤島里，只能提前發癲聊以自慰，不然生活就真的太苦了一點。

如此無處不在的諧音梗，基調也是發癲。然而只陷在發癲，不去尋找其他的方向跳出困境，這大概率會是一個無限死循環。在那年看完脫口秀大會后，我買了一本李誕的《脫口 秀工作手冊》。在書里，李誕把自己為什么反對諧音梗的緣由說了清楚：

這是一份工作，你是專業的，就不要干業余的人也能輕松做到的事。所謂取法其上得其中，是對創作最基本的追求。寫諧音梗、用網絡用語，就是一出手就認輸了，就是一出手你就取法其中了……一個本來有創作能力的人，天天取法其中，創作能力還會一直追隨他嗎？

諧音梗泛濫，就類似取法其中得其下，可以讓人興奮一時，但長遠來看是不行的。當廉價變得過于泛濫，我們反而會失去更多選擇，尤其是更好的選擇。

這大概是為什么，大陸很少玩爛梗，只懂內卷式研發醬香拿鐵、椰子氣泡美式這種改變創意咖啡業態的產品，或者光伏能源、鋰電池制造這些讓世界為之震撼的技術。歸根究底，就是那句“取法其上得其中”。想清楚了要去往何方，就不會輕易妥協，而是擁有了不斷創造的力氣。

本期作者｜水水

編輯｜梅姍姍、斯小樂 視覺/創意｜BOEN

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