以財富自滿的國人，在低頭數錢之余，不妨舉頭遙望高潔的玉山，瞻仰那一座座、一簇簇的雄偉與神奇，清涼與肅靜。那上面的世界，從熱帶雨林到寒帶森林，從芒草到地衣，從孟宗竹到紅檜到鐵杉、云杉、冷杉，一直到風雪無阻的圓柏，在文明步步逼迫，自然節節敗退的今日，已經是神所恩賜的最后寶庫了。至于動物的世界，更是蝶翼翩翩、蟲鳴唧唧、鳥聲滿山、獸蹤遍地，令人慶幸我們終于為這些真正的“原住民”，保留了十萬公頃的這一片余地。根據玉山公園管理處出版叢書的統計，境內的植物有八十六種，哺乳類的動物、禽鳥、蝴蝶的種類之多，依次為三十、一百二十五、四十五。登玉山，真正當得起王羲之所說的“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”。

——選自余光中《眾岳崢崢》

要賞析文段，首先是要讀懂內容。具體做法是，把文段拆分成幾個相對獨立的層次，然后再弄清楚它們之間的關系。

這個文段可以這樣劃分層次：

①以財富自滿的國人，在低頭數錢之余，不妨舉頭遙望高潔的玉山，瞻仰那一座座、一簇簇的雄偉與神奇，清涼與肅靜。

②那上面的世界，從熱帶雨林到寒帶森林，從芒草到地衣，從孟宗竹到紅檜到鐵杉、云杉、冷杉，一直到風雪無阻的圓柏，在文明步步逼迫，自然節節敗退的今日，已經是神所恩賜的最后寶庫了。至于動物的世界，更是蝶翼翩翩、蟲鳴唧唧、鳥聲滿山、獸蹤遍地，令人慶幸我們終于為這些真正的“原住民”，保留了十萬公頃的這一片余地。

③根據玉山公園管理處出版叢書的統計，境內的植物有八十六種，哺乳類的動物、禽鳥、蝴蝶的種類之多，依次為三十、一百二十五、四十五。

④登玉山，真正當得起王羲之所說的“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”。

為什么要這樣分？

第一層次，提醒人們關注高潔的玉山，那里“雄偉與神奇”“清涼與肅靜”。

第二層次，具體講玉山世界之美，表現動植物的生態多樣性。同時提及這個世界是文明逼迫下的幸運之地。

第三層次，寫玉山世界動植物種類之多。

第四層次，登玉山感受之妙，能連接王羲之的心境。

這就是閱讀的基礎——內容的概括能力。概括能力是對關鍵信息的提取和組合的能力，是對文章思路和結構的把握能力。

從結構上看，文段是“總分總”結構，先說玉山特點，分說玉山特點表現，最后說對玉山的感受。

從思路上看，要把握第一層次中的“遙望高潔的玉山”，涉及特征關鍵詞“高潔”；第二層次中的“那上面的世界”“動物的世界”，反復提及要素關鍵詞“世界”；第三層次中的“根據……統計”；第四層次中的“登玉山”。這些都在提醒文段的寫作思路。

注意：特征關鍵詞、要素關鍵詞、情感（評價）關鍵詞，是重點要關注的信息。

特征關鍵詞，是對描寫對象性質、功能、形狀等的呈現，多為形容詞，比如美麗、高貴、實用、五顏六色等。要素關鍵詞，是指時間、地點、人物、事件等。情感（評價）關鍵詞，是對描寫對象基本態度的表達。

讀到這里，只是讀了內容，我們并未深入文段內部，讀出里面的方法和情感。

要讀懂方法和情感，必須從語言細節入手，從語言細節入手，從語言細節入手！！！任何脫離語言細節的分析方法都是錯誤的，都是脫離文章而自說自話的。

①以財富自滿的國人，在低頭數錢之余，不妨舉頭遙望高潔的玉山，瞻仰那一座座、一簇簇的雄偉與神奇，清涼與肅靜。

品析：作者清醒地認識到世人沉浸金錢，在物質方面用力過猛，由此提醒去高潔的玉山，洗滌精神。由此轉入對玉山的特點評價，“雄偉與神奇，清涼與肅靜”。

注意，數量詞“一座座、一簇簇”，座是大山，簇是小丘，兩者體積不同，視覺觀感也不一樣，由此表現玉山姿態的多樣性。

可以這么說，玉山的“雄偉與神奇，清涼與肅靜”，也是其多樣性表現，不難推測后文作者會從“多樣性”落筆。

②那上面的世界，從熱帶雨林到寒帶森林，從芒草到地衣，從孟宗竹到紅檜到鐵杉、云杉、冷杉，一直到風雪無阻的圓柏，在文明步步逼迫，自然節節敗退的今日，已經是神所恩賜的最后寶庫了。至于動物的世界，更是蝶翼翩翩、蟲鳴唧唧、鳥聲滿山、獸蹤遍地，令人慶幸我們終于為這些真正的“原住民”，保留了十萬公頃的這一片余地。

品析：“從……到……”，一組排比，各類植物紛至沓來，突出強調了玉山植物的多樣與變化。為了調節節奏，一句“一直到風雪無阻的圓柏”，稍作停留后，給出評價“神所恩賜的最后寶庫”。“最后寶庫”一語，包含著作者的欣喜和幸運，又藏著很多的無奈。

植物世界之后，接著寫動物世界，四字詞語，節奏更快，“蝶翼翩翩、蟲鳴唧唧、鳥聲滿山、獸蹤遍地”，用事物列舉法展示動物世界多樣的美麗，“令人慶幸”，作者又一次表達同樣的情感。

③根據玉山公園管理處出版叢書的統計，境內的植物有八十六種，哺乳類的動物、禽鳥、蝴蝶的種類之多，依次為三十、一百二十五、四十五。

品析：此段轉換了表達方式，由之前的描寫、抒情變為說明，通過列數字、分類別的方法，讓玉山動植物的多樣化更準確清楚，一目了然。

④登玉山，真正當得起王羲之所說的“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”。

品析：通過引用，表現了登玉山的精神享受，表達了作者對玉山的熱愛之情。

讀到此處，是否讀完了呢？

我和一些家長朋友們交流，孩子基礎好，要往難度上學。家長朋友們有些疑惑，語文的難度在哪里？是學高年級的課文嗎？是讀難的文章嗎？

其實都不是。語文的難度，是要在過了語言品析關后，在思維、審美、文化感知等方面用力訓練。

（語言剖析要具備的知識體系為，詞語詞性、句式特點、修辭手法、表達方式、寫作手法等）

一、思維

文段首句是“以財富自滿的國人，在低頭數錢之余，不妨舉頭遙望高潔的玉山，瞻仰那一座座、一簇簇的雄偉與神奇，清涼與肅靜”，按照常規的寫作思路，應該圍繞特征關鍵詞“高潔”“雄偉與神奇，清涼與肅靜”來寫，但后文卻落筆多樣性，甚至后文第三層還運用了說明的表達方式，似乎與文段前面的描寫、抒情風格不符。這些矛盾之處，作何解釋？

二、審美

文段描寫玉山之美時，植物是“從熱帶雨林到寒帶森林，從芒草到地衣，從孟宗竹到紅檜到鐵杉、云杉、冷杉，一直到風雪無阻的圓柏”，動物是“蝶翼翩翩、蟲鳴唧唧、鳥聲滿山、獸蹤遍地”。寫植物的句式整散結合，寫動物的句式全用整句，這有何講究？

寫動植物的順序講究，你感受到了嗎？比如寫動物世界，“蝴蝶”“蟲子”“鳥兒”“野獸”，這樣的排列有什么講究？對寫作有什么啟發？

三、文化感知

作者三次在文段中提及物質世界對玉山生態的擠壓和沖擊：

“以財富自滿的國人，在低頭數錢之余，不妨舉頭遙望高潔的玉山”“在文明步步逼迫，自然節節敗退的今日”“我們終于為這些真正的“原住民”，保留了十萬公頃的這一片余地”。

對這個問題，你怎么看？

如果第一關過不好，內容概括七零八落，看大篇的文字就頭疼，后面的能力也就無從談起。有的人認為語文簡單，就是讀讀背背抄抄，不知語文的深度為何物。還有人認為語文是玄學，這樣的評說可能沒有找到語文學習的法門。

現在的問題是，大家迫切地想要找到一條快速提升語文成績的路徑，但在思維、審美等方面的訓練又必須扎實，要花時間，那么，這樣的愿望可能就要落空了。當然不排除有一些特效藥，有趣生動，感覺又愛上了語文，但效果如何只有自己知道，畢竟病急亂投醫的事不少。

針對文段賞析，還想多說一句，玉山是那么的“多”（多樣性），而物質世界又是那么的“少”（匱乏感），你讀到這層了嗎？再回頭思考作者寫玉山世界為什么要用事物列舉法，是否會有新的感悟？

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講師簡介/Profile/

彭治旗：曾擔任《課堂內外·創新作文》主編10余年，《學語文之友》讀寫專欄特邀專家；持有人社部中國繼續教育工程協會頒發ACD青少年生涯規劃導師中級證書；策劃數十本暢銷圖書，著有《中考作文提分有辦法》（三冊）。

曾聯合北京大學中文系教授開發創意寫作課程，參與策劃南開大學文學院“語文素養通識課程”；全國中小學生創新作文大賽第一屆至第十三屆命題評審委員會委員，被邀全國各地講座300余場。

通過“文字素描”“萬物互聯”的方法，幫助學生走出寫作的誤區，提升創新思維能力，發展寫作特長；指導上百名學生參與各類作文競賽，獲得全國知名高校的認可和青睞。

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