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巴西有一個名為諾瓦德柯德羅的“剩女鎮”，由全女性組成，面向全球招收愿意接受特殊規則的男士成為上門女婿。然而，男性婚后不得在鎮上定居。

01 荒野中的逃亡與奮斗

在一個遙遠且偏僻的巴西角落，諾瓦德柯德羅鎮的故事開始于一百多年前的一片荒蕪之地。

當時，這里僅是幾塊散亂的石頭和稀疏的草木，周圍是廣闊無垠的荒野，難以想象這樣的地方會孕育出一個傳奇小鎮的誕生。

迪利馬，一位從嚴苛束縛中逃脫的女性，是這片土地上的第一位開拓者。

她曾是一個權勢滔天的商人的妻子，這個男人以其獨裁和控制欲聞名。

在決定逃離自己壓抑的生活后，迪利馬帶著對未來的不確定和對自由的渴望，獨自一人深入未知的荒野。

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她的旅途充滿艱辛。不僅食物和清水匱乏，而且還要應對自然環境的無情挑戰，如炎熱的陽光和突如其來的熱帶風暴。

然而，迪利馬的決心堅定不移，她不愿再受任何人的束縛。

她在一片被野草覆蓋的平地上定居下來，開始用自己的雙手建造簡陋的避難所。盡管她的背景是富裕的上層家庭，但她對建筑技術的了解非常有限，因此每天的勞作都極為艱苦。

起初，迪利馬的住所不過是幾根木桿和樹葉搭成的臨時棚屋，每當雨水打來，她都需要不斷地修補屋頂以防風雨侵襲。

隨著時間的推移，她逐漸學會了如何利用周圍的自然資源，比如泥土和石塊，來構建更加堅固的居住環境。

每一塊石頭的堆砌，每一捆木材的整理，都是她對自由生活堅定信念的體現。

小鎮的名字“諾瓦德柯德羅”源于一個當地語言的詞匯，意為“新的庇護所”。隨著時間的推移，這個名稱成了對迪利馬精神的一種頌揚，她不僅為自己尋找了一個新家，也為所有追求自由的女性提供了避風港。

消息傳開后，其他受壓迫和渴望獨立的女性開始聚集到這個小鎮。

她們中有些人是逃離家庭暴力的受害者，有些則是尋求獨立和自我實現的機會。這些女性帶來了各自的技能和知識，從農業到手工藝，她們共同努力，使得小鎮逐漸發展成為一個自給自足的社區。

隨著社區的壯大，小鎮的規模也逐步擴展。

迪利馬和其他女性共同制定了一套規則，旨在保持小鎮的女性主導結構。

他們決定，任何加入小鎮的男性都不能長期居住，只能在周末回來與家人團聚。這一獨特的制度保證了小鎮在社會和文化上的獨立性，同時也確保了女性在社區決策中的主導地位。

諾瓦德柯德羅鎮因其獨特的社會結構而成為一個研究和討論的焦點。

盡管外界對這個小鎮的生活方式持有不同看法，但小鎮的女性居民們知道，這里是她們能夠真正實現自我價值和自由的地方。

而迪利馬的精神，那種對自由和獨立不懈追求的精神，繼續激勵著每一位居民，即使在她去世多年后，這種精神仍舊是小鎮文化的核心。

02 全球征婚的奇異政策

隨著諾瓦德柯德羅鎮的人口逐漸增加。

小鎮的女性居民們意識到他們需要維持血統的更新和社區的延續，但又不愿放棄他們已經建立的獨立和自我管理的生活方式。

為此，她們采取了一個大膽的策略：向全球公開征婚，但是征婚的條件包含了一些非常獨特的要求。

這個征婚啟事在全球范圍內引起了廣泛的關注。

小鎮的女性在廣告中清楚地說明，她們歡迎世界各地的男性前來申請成為上門女婿，但這些男性不能在小鎮上定居。

婚后，這些男性需要返回各自的國家或其他地方工作，只有在周末才允許回到小鎮與家人團聚。

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小鎮的征婚政策引起了很多人的好奇和興趣，但也引來了許多批評和質疑。

許多初次聽說這一政策的男性被其獨特之處吸引，紛紛前來應征，期望能夠在這里找到愛情和新生活。

然而，當他們逐漸了解到小鎮的具體規定和生活方式后，許多人感到難以接受這樣的條件。

那些到訪的男性發現，盡管小鎮的女性非常熱情好客，他們的美貌與任何他們曾經遇到的女性不相上下，甚至更勝一籌，但是這個獨特的生活安排讓他們感到困惑和失望。

來訪者們在被告知婚后必須離開小鎮并且每周只能短暫團聚時，很多人開始重新評估是否愿意為了這段關系改變自己的生活。

盡管有一些男性接受了這些條款，并與小鎮女性結婚，但這種關系模式并非人人都能適應。

這種獨立于常規社會模式的生活方式，讓許多應征者在短暫的興奮后選擇離開，返回更傳統的生活模式中去。

03 獨特規則與現實困境

不僅是丈夫的居住受到限制，連出生在小鎮的男性孩子也不能久居于此。

根據規定，男孩在能夠上學或獨立生活后，必須離開小鎮，由父親或外界的親戚負責撫養和教育。

周末時，這些孩子可以隨父親一同返回小鎮，短暫地與母親團聚。

這一規則的執行方式同樣嚴格。

鎮上的警察和法律執法人員均由女性擔任，她們會確保任何試圖違反規定的男性被迅速驅逐出境。

一旦男性丈夫試圖挑戰這一制度，比如拒絕離開小鎮或者試圖改變規則，就會面臨離婚甚至永久剝奪探視孩子的權利。

這種高度自治的制度使得諾瓦德柯德羅鎮得以保持全女性化的狀態，但也讓許多男性對與小鎮女性結婚望而卻步。

為了維持人口的正常更替，小鎮開始面向全球發布征婚啟事，邀請愿意接受這些特殊規則的男性來此成為“上門女婿”。

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啟事中強調，這里的女性不僅勤勞能干，還大多年輕貌美，是理想的伴侶。

然而，條件的苛刻性使得大多數男性在了解到實際情況后選擇離去。

曾有一位外國男性慕名前來，滿懷希望地認為自己能在這里找到一份美好的婚姻。然而，當他聽到“婚后不能長期居住”的要求時，頓時感到難以接受。

他曾試圖與鎮上的女性進行討論，希望能夠找到更為靈活的解決方案，但所有請求都被鎮上的女性代表堅決拒絕。

他最終帶著失望離開了諾瓦德柯德羅，成為這個小鎮眾多失望訪客之一。

這種嚴苛的制度雖然保證了女性的主導地位，卻也讓小鎮陷入了現實的困境。

男性的短期探訪和孩子的外界撫養模式，使得家庭之間缺乏完整的互動。

許多女性不得不承受與伴侶長期分離的生活，這種局面雖然符合她們的初衷，但也讓她們對婚姻的意義產生了新的思考。

更為現實的問題是，這樣的制度導致了男性的普遍不滿和女性難以找到合適的伴侶。

即便小鎮在全球范圍內公開征婚，也很少有男性愿意接受這樣的生活模式。

與其說是婚姻，這更像是一種帶有契約性質的合作關系，而非傳統意義上的家庭模式。

這種缺乏靈活性的規則，使得小鎮居民開始意識到，當前的制度可能并不能持續長久。

諾瓦德柯德羅鎮的自治權讓小鎮居民能夠自主決定內部的所有事務，但也使其面臨著一定的孤立性。

小鎮并未完全脫離外界，但與外界的聯系僅限于物資的交換和少數經濟活動。

外界社會對小鎮的運行機制充滿了好奇，同時也有不少質疑之聲。有人認為，這種制度并非真正的男女平等，而是一種對男性的反向排斥。

小鎮的女性則不這樣看待，她們認為這是一種對傳統父權制的反抗，是女性自主權的體現。

然而，長期以來，男性被限制在小鎮外的制度使得諾瓦德柯德羅始終無法在外界獲得廣泛的理解。

部分鎮民也逐漸意識到，如果不適當調整規則，小鎮的未來可能會因為人口減少和缺乏新鮮血液而面臨挑戰。

現如今，諾瓦德柯德羅鎮依然堅持著其獨特的規則，但內部已經開始出現分歧。

一部分女性堅持現行制度，認為這是小鎮的基石，不容改變。

另一部分女性則認為，適當放寬對男性的限制，允許他們在不威脅女性地位的情況下居住于此，是小鎮未來發展的必然選擇。

這場爭論或許正預示著諾瓦德柯德羅鎮未來的變化。

無論最終的決定如何，這座巴西的“剩女鎮”都將繼續在全球范圍內吸引關注，成為人們探討性別關系和社會結構的重要話題。

參考文獻：

1.巴西一鎮全是妙齡美女，找對象成大問題，主動搭訕男性卻沒人敢娶 鳳凰網 2019-11-02

2.巴西女兒國全球招婿 盤點令人出其不意的風情小鎮 光明網 2014-08-29

3.巴西一個美女泛濫的小鎮，男性僅占1％，卻被稱為男人的“噩夢” 嗶哩嗶哩 2019-04-20