在今天的歐洲，荷蘭是個彈丸小國，但依靠北海上的石油資源，以及本地的高科技產業，國民生活水平很高。

荷蘭人享受現在的生活，但荷蘭的精英們對現在當“西歐跟屁蟲”的狀態不滿。近幾百年，荷蘭也曾是世界大國，占有廣闊的殖民地，只不過在二戰時被日本搞散了而已。

作為海上馬車夫，荷蘭人出海時間較早，在世界各地都有殖民地。他們最驕傲的殖民地就是“荷屬東印度”，即現在的印尼。

荷蘭在當地活躍幾百年，19世紀后逐漸霸占整個印尼群島，消滅了當地包括華人在內的其他小政權。

印尼、馬來地區自古為華人下南洋的落腳處，從明朝開始就有華人政權。其中清朝時期，加里曼丹島的“蘭芳共和國”地位最為重要，被東南亞華人視為榮耀。

蘭芳共和國在國內名氣較小，但在印尼、馬來華人中，蘭芳國如雷貫耳。

印尼總統瓦希德曾評價蘭芳共和國：“是華人在東南亞奮斗的奇跡，其民主色彩對人類貢獻巨大。”

新加坡總理李光耀，也把蘭芳的開國領袖羅芳伯視為偶像，他們兩人都是客家人，都在異族環繞的情況下帶領華人求存。

可在史學界，也有人認為“蘭芳”不夠格稱為國，只是個公司頭銜的地方自治組織。

那么在歷史上，華人開拓東南亞的歷史有多長？蘭芳共和國由誰開創？該國的歷史到底是什么樣？它能算共和國嗎？

【一】

千年下南洋，明清時期進入頂峰

中國和東南亞的關系，其實遠比我們想象的更親近。

秦漢時期，中華文明的核心在北方，沿海一帶屬于百越。中原人出海都在長江以北，和東南亞絕緣。

漢朝初期，漢武帝不僅北逐匈奴，還發動幾十萬大軍滅了浙江南部的甌越國、福建的閩越國、廣東和越南北部的南越國。

經過長時間的占領、收稅、移民，一直到西漢中期，東南沿海才徹底歸入中央管轄。

由此開始，中國沿海的人開始和東南亞發生接觸，《漢書.地理志》里對東南亞多國有記載，雙方有貿易往來。

到了東漢末年，因為中原戰亂，大量貴族南下避難，廣東和交趾（越南）有大量中原人活動。

南北朝時期，阿拉伯人乘船來東亞經商，他們在東南亞建立據點，傳播宗教，把當地物產帶到了中國。

在廣州、泉州這些大港，阿拉伯商人和中國商人交易，也雇傭中國人給自己打工，把他們帶到了南洋的馬來、菲律賓地區。

當時的東南亞地區，依據梵文的翻譯叫做“昆侖”，當地的矮黑人被阿拉伯人販賣到中原，就是“昆侖奴”。

至唐末五代天下大亂，沿海民眾不少渡海到呂宋島、暹羅國、婆羅洲、爪哇國避難。

宋末元初，出現中國人第一波下南洋大潮，閩越漢人以宗族為單位遷徙東南亞，在爪哇、呂宋、婆羅洲等地出現華人聚居區。

明初，成祖朱棣讓鄭和下西洋時，鄭和發現東南亞凡是有城市的地方，就有大量華人。而且在馬六甲到菲律賓，都有中國人組成的海盜，著名的如陳祖義，手下足足萬人，能組織攻城戰役。

最后在三佛齊王國的漢人請求下，該海盜被鄭和船隊剿滅。

在明朝中期，雖然長期海禁，限制人民出海。但嶺南地區的地形破碎崎嶇，山多田少，向外輸出人口是必然的。

福建、廣東人下南洋的行為從未斷絕，封建王朝限制出海，確實有防止人口外流的意思，但更重要是防海盜。如臭名昭著的倭寇，其實“真倭”十之一二，其他都是東南沿海的漁民。

所以明朝時期，如果偷渡出海，出海經商或其他行為，抓住就杖責，如果是組織人口偷渡，或者賣武器，主要是火器，按律殺頭。

這一政策讓海外的華人移民被冠以“逃民”“棄民”之名，難以回來。

第二次下南洋大潮，出現在明末清初。

明清鼎革時，清軍入關后屠戮很重，加上和南明、三藩在南方長期作戰，民不聊生，嶺南人民繼續下南洋避禍。

清初的海禁非常嚴格，已經到了抓住就“絞監候”的程度，但仍然擋不住華人下南洋。

明朝后期到清朝的移民，是現在東南亞華人的主體，東南亞現在有華人3000萬左右，基本都是300年內移民而去的。

西方人所謂的“地理大發現”時代，其實有印度人、阿拉伯人、華人深度參與。華人在東南亞的歷史地位無可替代，不在西方人、印度人之下。

而在明清時期，東南亞存在過大大小小五六個華人政權，長壽的如“蘭芳共和國”，國祚100多年，放在全世界都不算短。

蘭芳共和國的創始人，一人叫陳蘭伯、一人叫羅芳伯，兩人名字各取一字就叫“蘭芳”。

這兩人都是廣東客家人，他們在清初下南洋，于加里曼丹島西部加入淘金大軍，最后組織同鄉客家人建立了公司形式的小政府。

【二】

羅芳伯下南洋，靠天地會立足

蘭芳共和國，雖叫共和國，實際上是個公司形式的組織，真要分析起來，更類似于東印度公司。

談起這個共和國，就要介紹它的靈魂人物——“國父”羅芳伯。

羅芳伯，這是當地華人對他的尊稱，他本叫“羅芳柏”，廣東梅州人。因為貴為一國的開國領袖，統領數十萬人，所以他的人生軌跡比較清晰。

羅芳伯生于乾隆三年，也就是公元1738年，其家族是梅州石扇鎮的大族。

少年時代，羅芳伯被家人送去讀書，他還喜歡習武，平時舞槍弄棒，練練拳腳。成年后，羅芳伯半耕半讀，考中秀才，后來更是三次參加科舉。

考舉人和考秀才的難度有天壤之別，羅芳伯考了幾次，心灰意冷，決定放棄考試。

彼時已經是乾隆中期，因為人口膨脹，嶺南山區人地矛盾尖銳，要幾畝地來養老送終都很困難。

所以在公元1772年，羅芳伯和宗族朋友百余人結伴下南洋，他們從梅州前往廣東虎門，從這里坐上偷渡船，一路南下去加里曼丹島，當時叫做“婆羅洲”。

婆羅洲是東南亞最大的島嶼，也是全世界排的上號的大島，但當時是一片非常蠻荒落后的地區。

廣闊的婆羅洲，到處是廣袤的熱帶雨林，終年炎熱多雨，人類難以生存。中部橫亙著巨大的伊班山脈，把島嶼分為南北兩部分，只有北部環境尚可，人口稍多。

說實話，婆羅洲的環境遠不如嶺南，濕熱多雨，疾病流行，但這里卻有全人類無法忽視的寶藏——黃金。

婆羅洲的金礦是世界聞名的，而且以“砂金礦”為主，開采難度很低。東部的河流、湖泊、濕地灘涂上都有金礦，從公元5世紀開始，當地就出產黃金制品，吸引了阿拉伯人和歐洲人。

華人去婆羅洲，基本都是淘金的，廣東人把婆羅洲叫“金山”。

羅芳伯到了婆羅洲西部的坤甸，當地的環境非常糟糕，比當時廣東的氣候糟糕很多。除自然條件外，最主要的問題是沒有秩序，盜匪橫行。

當時的馬來群島地區已經被荷蘭人控制，當地大量招攬華人工人挖礦，就是荷蘭殖民政府支持的。因為比起當地土著，華人聰明、勤奮，踏實肯干。

羅芳伯所在的18世紀中期，華人盤踞婆羅洲西部，有梅州人、廣府人、潮汕人、閩南人，各自有各自的團體，以“公司”的名義盤踞金礦，自立門戶。

但梅州的客家人，因為勢單力薄，在當地不算強大。羅芳伯來到當地后，尋到了來此生活了30年的陳蘭伯，兩人聯合起來后，決定壯大“自己人”的勢力。

那么，為什么羅芳伯一個外來人，能輕易和本地華人搭上關系呢？

這就不得不提一個貫穿清朝始終的地下會社：天地會。

清初，嶺南反清勢力組建天地會，收攏了一大批底層男性。廣東各地都有天地會活動，羅芳伯就是天地會成員，等于擁有了一張通行證。

靠著天地會，羅芳伯、陳蘭伯號召起了上百人的武裝。后世猜測，羅芳伯的家族應該在天地會地位很高，羅芳伯本人是大哥級別的人物，才能一呼百應。

后世可能為了淡化蘭芳共和國的“會社色彩”，也為了神話羅芳伯，所以把他一呼百應的理由歸為“能文能武”“有奇貌”等。

集結人手后，羅芳伯等人來到一個叫“山心”的客家人為主的金礦，和礦工頭領張阿才結為聯盟。

之后，羅芳伯、陳蘭伯以山心為據點，建立了“蘭芳公司”，經營金礦，并吸納梅州籍客家人加入自己，勢力慢慢壯大。

蘭芳公司崛起時，在婆羅洲西部，以戴燕、東萬律、山口洋、坤甸這些城鎮為中心，華人有大大小小的十幾個公司存在。而在北部和東部，還有幾十個小“蘇丹國”，生活著本地土著。

當地金礦、銅礦、錫礦就那么多，為了生存，不同群體之間互相傾軋。要在這種環境里生存或者壯大，必須靠拳頭。

蘭芳公司成立后，羅芳伯手下和不同的華人公司火拼，吃掉了幾個小團體，壯大了勢力。蘭芳公司還和坤甸的馬來蘇丹合伙，擔任蘇丹的保鏢。

作為回報，蘇丹則開放境內的砂金礦給蘭芳公司。

兼并其他華人地盤后，蘭芳公司管理的人口達到數萬，羅芳伯設置精細的行政機構，管理這些人口。

作為天地會成員，羅芳伯和手下們以天地會綱領為準則，管理內部人員，高級官員都是內部推舉投票誕生，中層則靠“功”遞進，打仗、掙錢都算功。

底層老百姓的生活還是農村式的宗法社會，基本自治，蘭芳公司只管殺人、斗毆、搶劫、盜竊這些事，細碎事務完全人民自理。

1777年，以東萬律為首都，蘭芳公司建立“蘭芳大統制”，領導人自稱為“大總制”，后世稱其為“蘭芳共和國”。

建國之后，陳蘭伯曾北上回到廣東，以海外番邦的身份遞交了書信，希望能把整個蘭芳并入清朝，實在不行就當個附屬國。

這個命令的確交到了乾隆手里，但乾隆立刻拒絕了。

當時乾隆帝對“南人”懷著戒心，更何況這個蘭芳國是“逃民”建立的，如果被朝廷承認，那就是變相支持這種逃民，對清朝而言遺禍無窮。

所以羅芳伯和陳蘭伯只能自力更生，他們后來大力打造漢學為核心的教育系統，組建正規軍，學習造槍造炮，聊以自保。

【三】

百年共和國，亡于荷蘭殖民者

在建國十余年后，第一代大統制羅芳伯在1795年去世，他去世前留下了一些特殊的命令：

此后的大總制之位，只能梅州客家人擔任；此后無論蘭芳共和國發展得多大，一定要爭取清朝的承認。

羅芳伯死后，蘭芳共和國繼續存在了近百年，期間它的版圖不斷擴大。

在1777年建國時，蘭芳的面積不過幾百平方公里，但后期巔峰時期，蘭芳共和國占有加里曼丹島西部20萬平方公里的面積，統治幾十萬華人和土著。

當地的客家人和土著女子結婚生子，為了保持文化的純潔性，凡是客家人和土著的孩子，都要去廣東拜祖墳和祠堂，回來后才會被真正接納，否則會被排除在宗族之外。

在經濟上，蘭芳共和國雖然在“金山”上，但他們的主要產業不是淘金，而是農業。

當地華人種植水稻、胡椒、椰子、薯類，也會種鴉片，并發展捕魚業。這些產業和隔壁的馬來半島、爪哇島關系很深，所以荷蘭人對蘭芳共和國很有興趣。

進入19世紀，西方人瘋狂涌入東南亞，開始滅亡本地政權，建立完整殖民地。

蘭芳共和國在連續更換了多個高齡“大總制”后，1823年，劉臺二成為蘭芳共和國大總制，他決定和荷蘭人合作，讓荷蘭政府在東萬律設置辦事點。

此后的半個世紀里，蘭芳共和國的自主權一直被荷蘭蠶食，荷蘭人支持誰，誰就上位；荷蘭人要打誰，蘭芳共和國就得出力。每年荷蘭人會向蘭芳公司收稅，這些錢都分在底層華人的頭上。

時間一長，華人們對“太哥”，即大統制的信心越來越小。甚至蘭芳高層開始內訌，內耗不斷。

到了1840年后，因為清朝被西方打開國門，旋即爆發太平天國內戰，西方人開始侵略中國內陸，對大清王朝的畏懼也越來越少。

漸漸地，荷蘭人對蘭芳收的稅也越來越重，蘭芳大總制后來要靠荷蘭人任免，名字也改為“甲太”。

1884年，荷蘭人派兵來到東萬律，解散了蘭芳公司，這個107年歷史的海外自治機構宣布解體。至此，整個蘭芳轄區的華人成為荷蘭殖民地的臣民，他們之中的大多數永遠留在了海外。

后世、荷蘭人評價蘭芳公司時，鑒于其有高層的“小圈子”選舉，所以將蘭芳稱為“寡頭制共和國”。由此開始，蘭芳共和國的名聲才越來越大。

然而，在18世紀末到20世紀初，在中國從無任何蘭芳共和國的傳聞，中國人大都不知道這個小政權。

直到20世紀初，梁啟超的《中國殖民八大偉人傳》刊行印刷，流傳越來越廣，蘭芳共和國和羅芳伯的名字才被人熟知。

20世紀初的人文研究里，都把羅芳伯和他的公司視為國家，后來也有人提出異議。

因為蘭芳共和國，本質上還是公司，甚至在整個107年里都是“蘭芳大統制”，沒有自稱“國”。

況且，這個公司內部也是傳統的會社結構，各級成員都是秘密會社分子，天地會是絕對核心，選舉方式也是閉門的討論，無民主成分。

基層組織上，“宗族”是蘭芳共和國的主體，這也是嶺南地區移民的常態。

這種松散自治源自幾千年中國“皇權不下縣”的傳統，雖名自治，但權威在大宗男性手里，運作方式和西式的基層民主不同。

實際上，整個107年，蘭芳共和國的核心權力一直是一小撮客家人掌握著，其他華人群體無法涉及權力高層。這也注定了這個公司難以團結治下所有華人，內耗很大，最后被外部力量打碎。

文/商學野

參考資料：

1.《1777蘭芳共和國 華人建立亞洲首個共和國》，佚名

2.《消失的華人國家： 蘭芳共和國》，趙池凹