什么是發小？東北話表達比較直率：光腚娃娃，意思就是打穿開襠褲就在一起撒尿和泥長大的伙伴，還要跟上一句：俺們是父一輩兒子一輩兒。

發小的基本釋義是父輩互相認識，從小一起伴隨長大的玩伴，長大后又經常在一起的朋友。我想我的幾個發小是符合這個釋義的。

圖一201大院十八棵青松

經過了2017年暑期在白城舉行的那次令人難忘的201大院子弟聚會，發小們大約共同的體會是當年純真情感又回到了心里，這是人生其它階段的相遇或朋友難以替代的。在五十知天命，奔六十花甲這年齡檔口，面臨人生事業的盡頭，有了尋找回歸少年時代記憶的念頭，也有了延續后半生意義的沖動，我是誰？從哪來？要去哪里？這一人生哲學基本命題，而其中人生的來路從發小那里似乎可以彼此印證。

圖二 2017年白辦招待所

部隊的孩子從出生就隨父母的部隊換防，工作調動游走各地，普遍沒有故鄉的概念。1976年白辦撤銷建制，尚未成人離家的子女們隨著父母遷往全國各地。對這些少年來說不算是離開故鄉，但突如其來的分散離別，切斷了孩子們可以替代鄉情的學緣關系，友情關系和彼此間有別于大院外的文化認同。

離開的堅決又無奈，比如 老易同學，就是突然消失的。后來才聽說他們一家去了黑龍江北安。彼此分別后很多年大家天各一方都在各自奮斗。當經過不斷努力事業小有成就，也成家立業，開始關注當年的伙伴，尋找打聽。找到了當然是喜出望外的聚會，也有人是雙向尋找，雙向奔赴。在這一點上比我們年齡小的六零后更加積極主動。當年齡從知天命奔向花甲之年時，才體會到我們在少年時期的伙伴其情感的純真度，是我們在其后各個階段可遇而不可求的。珍惜這種情感，創造見面機會，從2018年開始了暑期自駕之旅，當年游歷了琿春一眼望三國，牡丹江鏡泊湖、軍馬場、夾皮溝、威虎山，橫道河子俄式小鎮，蕭紅的故鄉呼蘭等。到2024年這一行動堅持了七年。

圖三在牡丹江軍馬場跳騎馬舞

圖四 在橫道河子機車庫啃西瓜

圖五中東鐵路20世紀“先進”的機車庫

也許是受電視劇《亮劍》的影響太深，也是因為晉西北藏著太多的故事，一定要再去做一次深度游，當然吸引我們的還有革命圣地陜北的信天游。于是2024年8月10日開始了晉西北之行。

第一站 集結豐寧滿族自治縣

選擇在豐寧集結是因為出行的四條漢子住在三省四市。為了不走冤枉路，選擇北京正北豐寧最美這個地方集結，當天開車可以趕到。長春到豐寧900多公里，北京人接上承德市乘高鐵到朝陽站下車的趕往豐寧去打前站，路途也就二百四十公里，全程大部分是山路幾乎用不上首都發達的高速公路網，但兵馬未動，糧草先行。

圖六校車行駛在國道G111椴樹嶺段

吉林省有長春的毛栗子，當然他自己認為小名應該叫矛利，但革命群眾認為栗子已經有刺了，而他沒有那么犀利，矛利這個名字一律不予承認；有吉林市的老易，他自認正統叫法是楊去木哥，太拗口也不好使；承德來的老六盡管長相酷似打平型關的林師長，但老六已經叫了五十多年了耳熟能詳；最后一個是我，出行策劃者來自北京的大江，這個名字是賀洋哥給起的，叫的人不多，但大家都有名字了，不起一個也不合適。用威虎山三爺的話說：咱們現在是國軍了，好歹也得有個軍銜啊……。

打去年開始出行就要求帶上家屬，這次長春開過來的車坐著毛栗夫婦，老易夫婦。因為兩對夫妻都當過兵，權且稱這輛車為“軍車”，我們北京河北的這輛車里做的都是當教師的且稱為“校車”，校車的頭車負責引路開道頭開的也猛，里面做著的大江和老六曾經是籃球和足球運動員，所以這車也可以稱為“動車”。

后文待續…

作者：大江