配樂 / o?lafur Arnalds - Saudade (When We Are Born）
音頻制作 / 袁方正

夜雨修書

今夜細雨如織

我正好給你復信

你知道我不大復信

尤其是在夏天

可是今晚雨絲纏綿

窗外響著好聽的聲音

我要給你復信

我要把心思抻得很長很長

有一些隱情

是要在下雨的時候才萌芽的

想象你后天讀我信的樣子

我就溫柔起來了 朋友

我要寫上我的歉疚

我的過失

被我傷害過的心靈

在落雨的時候聽我懺悔聽得深沉

還有你

習慣在下雨的時候出門

你要回到家

聽一只蛐蛐對你傾訴衷腸

在下雨的時候

我性格中暴戾的芒刺被浸得柔軟

我感到僵硬得身子恢復了體溫

請原諒我的過失

要痛罵我就在雨天來吧

作者 / 陳超

選自 / 《夜雨修書》，霍俊明編，江蘇鳳凰文藝出版社

作為中國當代詩歌現(xiàn)場的重要見證者，詩人、批評家陳超先生是任何一個關心中國現(xiàn)代詩發(fā)展都不能繞過的一個名字。今天看來，書信已成為了時代的產物。這部剛剛出版的陳超書信集《夜雨修書》從某種程度上而言，也具有某種“史”的意義。

正如這本書的編者霍俊明所說的，這些書信的出版可以說是對當代詩歌史評價機制中已經相對固化的“公共敘事”的“撬動”甚至“挑戰(zhàn)”。隨著電子技術的發(fā)展，書信這種形式也逐漸邊緣化。僅以這本《書信集》為例，這本書所收錄的最晚的信件日期顯示為2004年，而陳超是2014年去世。這或許意味著，書信這種形式在陳超生命中的最后十年已經逐漸被郵件和短信所替代。

對于詩人而言，書信具有某種特殊性，文學史上許多偉大的詩人如狄金森、里爾克等人最重要的作品都和他們的書信有關。文學藝術畢竟是有公共性的特征，而通過私人信件來交流詩歌從某種程度上是一種“以私濟公”的行為。

和上網交流不同的是，書信這種形式天然具備一種儀式感。現(xiàn)在，我們可以經常半夜躲在被窩里和親友發(fā)信息，但是我們如果想給對方正經寫一封信的話，哪怕一封交流私人感情的信件，我們也必須要走到書桌前。

除了寫信本身之外，等待對方來信也同樣是一種特殊的儀式，就像陳超在《夜雨修書》這首詩中寫道的，“我要把心思抻得很長很長。”這種需要把“心思抻得很長很長”的焦急之情也隨著書信時代的結束也隨之結束，但是通過閱讀這些信件，我們或許可以體會到當年詩人之間的微妙關系以及那些砰砰不已的心跳。

薦詩 / 杜鵬

（個人微信號 dupeng1987324）

詩人，譯者，青年批評家

著有詩集《我是一片希望被人崇拜的廁紙》

賽 詩 會 · 寫 信

本期賽詩會，以“寫信”為題
嘗試以詩歌的形式給某人寫一封信
行數以不超過八行為宜
邀請詩人霍俊明為嘉賓評委
12月13日截止，我們將選出5位優(yōu)勝者
各送出由江蘇鳳凰文藝出版社出品的
《夜雨修書：陳超和他的朋友們往來書簡》一本

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第4293夜

守夜人 / 何信步

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