1937年02月07日《民國日報（江西版）》第五版南昌戲的前途【徐旅人】

　　好久不看兩昌戲了，前幾天又夾在「引車賣漿者流」之間去看一次，不覺又勾起了義憤，想把一般人對于南昌戲的觀念糾正一下。

　　去年九月間本省華中日報載有一篇守顧君的關(guān)于南昌戲的特寫，題目是「閑話」三腳班「省劇」（省劇即南昌戲）。他把南昌戲近幾年來發(fā)展的歷史作了一個簡單的陳敍。這幫助了我們對于南昌戲的了解。他說：在清季，這種三腳班所扮演的戲劇，大多數(shù)是誨淫誨盜。如《喻老四拜年》《喻老西打瓦》《蔡鳴鳳辭店》《梁山伯祝英臺》……

　　民國光復(fù)后，三腳班尤不敢公然出演，只偷偷摸摸的在鄉(xiāng)村秘密扮演。因為扮演的時候，無論誨淫或誨盜，多能逼真，維妙維肖，且其取材又多誨淫的戲劇；故南昌鄉(xiāng)村有諺語云：「看了采茶戲，褲帶不用系，看了三腳坊，閨門不用關(guān)」。

　　三腳班初到省會來演唱，系一位新舞臺的茶役姓梅的，妙想天開，起首租借風(fēng)神廟紅十字會分會的會址為園址，取名「新新游嬉場」。開演以來，生涯異常發(fā)達(dá)，當(dāng)時頗受黨改當(dāng)局的嚴(yán)重監(jiān)視。

　　守顧君還說：從前參加三腳班充角色者，多為游手好閑，以演三腳班戲為勿誘婦女的唯一工具，故多油頭滑腦之徒。

　　這些話是實在的么？我以為有些是實在，可是卻不見得完全是實在的。第一，就南昌戲的戲劇本具而論，例如《梁山伯祝英臺》便是一出很普通的民間傳說歌劇，絕不能說是淫戲。就是《蔡鳴鳳辭店》這出戲也是一個普通的民間悲劇，其故事如左：有一位叫蔡鳴鳳的湖廣客人，在外省做生意，和一位客棧里的老板娘戀愛上了。

　　老板娘待他很好，可是蔡鳴鳳家里原有一位太太，他總覺得很抱歉。三年之后，他堅要回家里去，這是一幕很慘的生離。平常所謂《辭店》便是演這一叚。老板娘在苦留了他不住之后，只好送他三百兩銀子讓他回去。

　　蔡鳴鳳在路上遇著一流落的同鄉(xiāng)，動了惻隱之念，帶他一同回里。那知那位同鄉(xiāng)卻打他三百兩銀子的主意。他們回到故鄉(xiāng)，蔡嗚鳳走他岳父門口經(jīng)過，和那位同鄉(xiāng)分手，那位同鄉(xiāng)卻暗暗跟下他來。蔡鳴鳳的岳父堅要留他住夜，因為時間已經(jīng)很晚，可是他因為那天是八月十五，要回家去團(tuán)圓，便丟下了一把雨傘，打著燈籠回家去了。到家時，他的太太正跟她的情人歡聚，他們商量之下，便把蔡鳴鳳殺了。那位暗暗跟著他的同鄉(xiāng)，目睹這幕慘劇，嚇得連忙逃走。第二天蔡鳴鳳的岳父到女婿家里來玩，他女兒不肯承認(rèn)，反說他父親見財起意，把女婿謀殺了，到官去吿狀。后來幸而那位同鄉(xiāng)出首，才把這件血案弄明白。這是南昌戲里面特有的一出戲，差不多毎個南昌人都知道蔡鳴鳳這個名字。冬夜街上瞎子拉胡琴，便常常拉《蔡鳴鳳辭店》這個調(diào)子。我想蔡鳴鳳這鮑戲所以在南昌如此流行的原因第一是蔡鳴這個人能彀博得許多人的同情。本來在外面既有那樣一位美麗體貼的老板娘安慰他，而且有了三年的歷史，普通人大概都不會再想回去的了。而蔡鳴局還是堅執(zhí)要回去，這不能不說蔡鳴很有良心。自然我們可以說蔡鳴要回去還有別的種種原因，然而一般人是不會想到這么多的。第二這故事當(dāng)初一定是一個實有的慘案，就是在現(xiàn)在我們還可以在報上社會記事一欄常常看到同這相類似的桃色新聞：偷情，奸殺。這出戲的情節(jié)同我們的日常生活太接近了，一點沒有架空和神道的色彩，所以一般人都愛看它。第三是辭店那一叚，如果演得好，確實精彩可以動人。先是蔡鳴鳳想回去而女人不肯，以致口角，后來女人終于軟化，給他收拾回去臨別時，蔡鳴鳳硬著心腸鮮別。回店時，女人睹物傷慘，放聲大哭。這些都是寫實，使一般人看了不由不傷心墮淚?自然，演得過火時，或許會被人認(rèn)為淫戲的，然而這不是戲劇本身壞，而是看這戲的觀眾要求這樣做。就是在平劇里面，何嘗又沒有淫穢不堪的表演。南昌戲從前只流行于下等社會中間，為了迎合他們的脾胃，自然有些演得過火的地方。

　　但南昌戲本身并不是淫戲，而是一種民間藝術(shù)，下層群眾的娛樂。它長自民間，為民間所愛好，只要有相當(dāng)?shù)臈l件，它就會發(fā)榮滋長，成為一朶很香很美的藝術(shù)之花的。

　　其次，演南昌戲的伶人在以前或許多是勾誘婦女的壞蛋，然而現(xiàn)在卻不如此。第一，三腳戲里面最能勾誘婦女的都是演花旦的男伶，然而現(xiàn)在演花旦的卻多由女佮擔(dān)任了。第二，南昌戲自這幾年在省城演唱以來，因為環(huán)境不同，它已有了很大的進(jìn)步，它已不再是從前的三腳班，而是快要趕上平劇，和漢劇，粵劇，川劇等有相等的地位，可以稱之為贛劇了。　（未完）

1937年02月08日《民國日報（江西版）》第五版南昌戲的前途 (續(xù))

　　我曾把幾位穿西裝外套的朋友拖去看南昌戲，但是他們看了個個都搖頭。誠然，像現(xiàn)在這樣的南昌戲，前途是不會有多大希望的。第一，南昌戲原是一朶野花，它在鄉(xiāng)村里而可以自由表演，雖然不免淫穢，然而精彩卻是有的。等到進(jìn)了省會以后，在「黨政當(dāng)局的嚴(yán)重監(jiān)視」之下，它便不能自由表演了。它失去！原來的精彩，其次，南昌戲在鄉(xiāng)村專以演小戲兒長，而在省會卻不能不扳起面孔來演大戲，而且不能不從平劇和梆戲里面移借劇本。這眞像一位鄉(xiāng)下小腳姑娘進(jìn)城，要她剪頭發(fā)穿旗袍，這自然是不會討好的了。我們看南昌戲里面的﹁紅烈馬」吧。因為是整本演，伶人氣力又不足，在看過平劇的我們的眼中，自然是索然無味的了，反之，像《羅帕寶》那些小戲（原來也是一出長戲），因為出演的只有三人，時間不過半個鐘頭，雖然被刪去了許多所謂淫穢的部分，然而還像一盤小炒的好菜一樣，使人看得津津有味。

　　南昌戲如照現(xiàn)在這樣下去，不久必有在南昌城里死去的一天。而這個責(zé)任是要那些「嚴(yán)重監(jiān)督」它的人們負(fù)的，因為他們?nèi)缈戏湃我埠茫喜龖蛞矔M(jìn)而吸取平劇排戲的長處，融合貫通而成一較高級的贛劇。否則，他們?nèi)缈现笇?dǎo)也好，南昌戲得了他們的幇助，或許也有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步，不會像現(xiàn)在這樣的茍延殘喘，沒有多大精彩。他們只是「嚴(yán)重監(jiān)督」，弄得南昌戲藏頭去尾不成個名半或許有人說南昌戲能不能在南昌城里存在究竟又有什么關(guān)系呢？

　　我以為這在我們或許沒有多大關(guān)系，而在一般下等社會卻是大有關(guān)系的。平劇戲院在暑天不能不關(guān)門，或者三天開演一次，而南昌戲的戲院郤沒有一天停過。這就可見它是下等社會的個重要的娛樂機(jī)關(guān)了。我們從事文化運動的人們不能專作幫閑分子，單為上等社會和中等社會設(shè)想。就人數(shù)來說，下等社會的人們也占南昌城住民的頂大部分，他們的娛樂我們是不能不顧到的。教育廳年在幾萬塊錢組織一個音樂教育推廣委員會，提倡話劇，改良平劇，這，我也認(rèn)為重要，可是對于南昌戲的改良，我認(rèn)為教育廳也是有積極努力的必要的。而且就一省的光榮來說，物質(zhì)工南昌現(xiàn)在有了中正橋這樣偉大的建筑，不能不說是南昌省會夸耀，可是精神上呢，別的且不用說，單就娛樂一方面而言，江西竟不能像別省一樣，廣東有粵劇，四川有川劇，湖北有漢劇，這也不能不說是一個很大的缺憾。

　　我希望不久便有一個能與平劇抗衡的贛劇出現(xiàn)，言贛劇便是比現(xiàn)在更進(jìn)步的南昌戲。在明代，江西的弋曲（代陽戲）曾在全國風(fēng)行過。它成為后來崐曲的始祖。所以我認(rèn)為贛劇的成立是有充分的可能的對于南昌戲的改良，我愿意提出三點意見

　　（一）充分發(fā)揮南昌話的精彩南昌戲既然是為南昌人看的，當(dāng)然要盡量說南昌話。

　　絕對不可像平劇那樣道白。也不可采取北平話，國語固然應(yīng)該普及，但方言更是應(yīng)該保存南昌戲無論如何要以南昌話為主。自然南昌話有許多不好聽，不適宜于舞臺的地方，這就要希望演南昌戲的諸位伶人能設(shè)下一番苦功硏究，提取南昌話的精華，使之悅耳可聽，成為一種具有很高高樂成分的南昌話了。其實這也不是一件很難的事。昇泰游嬉場的卓玉齡（？）演《羅帕寶》一時，說的是純粹的南昌話她扮女店主半夜三申送茶到客人房里，茶送過了，客人問她為什么遠(yuǎn)不走。

　　她說：「玩下子嘛」。

　　這「玩下子嘛」四字真是包羅無盡，而且好聽的很。（未完）

1937年02月09日《民國日報（江西版）》第五版南昌戲的前途 (續(xù))

　　（二）改編舊劇本添編新劇本！我們要使南昌戲進(jìn)一步的發(fā)展，就須把舊有的劇本加以改良，而且添編一些新鮮的劇本。像一蔡鳴鳳辭店」就只須加以一點改良。其陳許多帶神秘性的荒謬怪誕的舊劇本，我們也不防盡量利用。而且照我的意見，新編劇本不可太多，總以改編舊劇本為原則。

　　不過改編或新編劇本者都有一個鐵的原則非遵守不可，那便是一不可話劇化了。這是最要緊的一件事。舊劇有許多地方太懼嗦了，例如入京會試得中狀元回來，便非描寫科場情形不可。其實像李笠翁所編的十種曲，便非常簡潔，有許多省署的地方，而且這種省略又不會使一般看戲的老太太們摸不到頭腦。希望音樂教育推廣委員會的話劇組有人肯出來擔(dān)任這種工作。

　　（三）指導(dǎo)表演訓(xùn)練年幼伶人音樂教育推廣委員會的戲劇組設(shè)有改良平劇班，我認(rèn)為還應(yīng)該添設(shè)一個改良南昌戲的組織。其實改良南昌戲比改良平劇還更有意義些。改良平劇幷不是江西一省所能擔(dān)負(fù)得了的工作。而改良南昌戲便不同，是對于江西的社會卽刻就有很大的影響的。把那些年紀(jì)較輕前途較有希望的演南昌戲的男女年幼伶人或志愿學(xué)南昌戲的男女年幼子弟，加以嚴(yán)格一方面和合理的訓(xùn)練，一方增加他們的知識，面訓(xùn)練他們?yōu)楹侠砗蛣尤说谋硌荩?strong>例如新新游嬉場的徐鳳英演《蔡鳴鳳辭店》，女店主于鳴鳳去后，見他所坐的椅子而放聲大哭。我起初頗驚訝徐鳳英女士的表演的粗野，后來一想這切不是很合一個女店主的身分么，它雖然不文雅，然而卻是很合理的很動人的（這人當(dāng)然是一般，「引車賣漿」者的人）表演。至于迎合下級趣的淫穢的，胡鬧的，以及可厭的表演，我們便不止要刪掉它，而且要改良它，創(chuàng)造一些仍為下等社會所喜愛的表演。下等社會的人們不幸沒有機(jī)會多受教育使他們的神經(jīng)細(xì)膩，然而他們幷不是生成喜愛不好有靑的東西。然而我們所喜努的東西也仍然是不健康的居多，不見得可以送給他們。

　　像平劇里面的表演有些便俗不可耐，萬萬不可移入南昌戲里面去。有志改良南昌戲的人們應(yīng)該用心學(xué)習(xí)南昌戲，然后才能改良南昌戲。訓(xùn)練南昌戲伶人時，要時時刻到想到南昌戲是給南昌的大眾看的。南昌戲不應(yīng)該貴族化，也不應(yīng)該惡俗化，而是應(yīng)該大眾化。將來的南昌戲至少要比現(xiàn)在的平劇高出一級才好。

　　現(xiàn)在演南昌戲的伶人，因為生活不好，（毎月收入最多的也只三十元）營養(yǎng)不良那里有心硏究學(xué)習(xí)，和改良南昌戲！他們只是混一天得一天。沒有人指導(dǎo)他們。社會上輕視他們。

　　他們不相信自已有前逾。然而我敢斷言南昌戲總有興盛的一天的。像現(xiàn)在的平劇，只是一些達(dá)官貴人公子哥局消遣的娛樂。它沒有內(nèi)容專靠一盟音調(diào)，不久必會沒落的。南昌戲是南昌大眾的娛樂，有南昌大眾的支持，愛護(hù)，和發(fā)揚，遲早總會在南昌取平劇而代之。不過我們要是肯努力，便會加快南昌戲的進(jìn)展，加速平劇在南昌的衰落而已。

　　最后就南昌現(xiàn)有的四家游嬉場說一說吧。

　　李家巷的德勝游嬉場和中山路的法都游嬉場，因為都是男伶扮不日，所以我不陳興去。新建縣前的昇太游嬉場坦角很多，但好的只有一個，大概是卓玉齡吧。她演《羅帕寶》時，身因靈活極了。唱也唱得不錯。南昌話也說得非常之好。男伶里面，兩位小生也還努力。

　　恐怕四家里面最好的還要算風(fēng)神廟的新新游嬉場吧。花旦徐鳳仙能演一整本戲都自始至終唱做也絲毫不懈，這真是不可多得了。她唱做也很好，如果演下去，前途是很有希望的。小生萬云卿也很好，和徐鳳仙可稱是南昌戲伶人里面的雙壁。我希望他們能彀艱苦奮斗，使南昌戲在南昌劇壇早日占到壓倒的勢力。

一九三七年一月三十一日

1933年11月23日《民國日報（江西版）》第三版視察報告

　　報告者：（七十五）楊德勗

　　視察場所：新新游嬉場

　　戲曲名稱：新菜刀記（省劇）

　　情節(jié)概要：蔡明鳳別妻朱蓮出外貿(mào)易，寓某情節(jié)概要飯店，與店主之妻私通，三年而情深；一日，接其岳父朱茂輿來信命其回家，蔡明鳳遂辭店返家其妻朱蓮，與肉店老關(guān)陳大利私進(jìn)，見蔡明鳳歸，兩人商議朱連將其殺死。后為一竊賑名總打算者所破案：陳大利與朱蓮受死刑。

　　視察意見：劇中最精彩為蔡明鳳辭店一段，店主妻送蔡明鳳之沿途唱曲。寓意之能者多；但唱詞雖佳，然其根本為摒婦．依此觀之，豈非鼓勵人之通奸乎？乃是本劇大相矛盾之弱點。朱運命大利殺其夫，大利不忍，而朱運竟忍心以菜刀殺之，未免太慘；表演雖未顯現(xiàn)其慘狀，然其寓意已壞至不可修改矣，故宜禁之。蔡明鳳歸時，先過其岳父朱茂興家休息，遺留雨傘把，次晨岳父送傘來：朱蓮謂明鳳未歸，并控告于官！謂其父見壻日銀回家，起異心所謀殺，此段寓意更壞．本劇之情節(jié)結(jié)構(gòu)雖佳，無神鬼都怪之病；惟以上數(shù)點寓意太壞，宜禁其以后不得再繼續(xù)表演。

1934年01年11月版次《民國日報（江西版）》第五版（節(jié)選）

　　江西省推行音樂教育指導(dǎo)委員會、江西省民眾娛樂指導(dǎo)委員會合編

　　江西省推行音樂教教委員會播音報吿（一月五日）今天是江西省推行音樂敎育委員會（以下簡稱本會）十個月來的工作報吿，現(xiàn)在分做四項來講：

　　第一，本會緣起

　　本省熊主席以音樂有「移風(fēng)易俗」，「潛移默化」的功効，在教育上，實為重要，當(dāng)這國難省難的時期振發(fā)民族精神，涵養(yǎng)愛國愛鄕的思想，音樂效力，更為偉大。所以特約程懋筠（黨歌歌譜的作者）先生回省，組織推行音樂教育機(jī)關(guān)，去年二月，程先去遵約回省，并擬定實施方案和預(yù)算送教育育廳，由程廳長提出省務(wù)會議過過組織本委員會，附屬敎育廳，并由敎育廳膠請蕭友梅王易，李中襄徐慶譽，李德釗，黃光斗，陳蒙，王家瓊王笥香諸先生及程先生為委員，特委程先生為主任委員，裘德煌，繆大瑞，陳景春為干事，本會遂在去年三月七日宣吿正式成立。經(jīng)費每月千二百元由省府支給三分之二，敎育廳支給三分之一。由本年度起每月經(jīng)費。減少為一千元，完全由敎育設(shè)計委員會經(jīng)費項下?lián)芙o。

第三，已辦的重要工作。

　　甲，民眾音樂方面：

　　2、派員視察劇場。本會為避免舞弊起見，特制作附有視察員像片，姓名，年齡。籍貫的視察證，派定視察員一人，不時輪流視察各副園逐次填報視察劇曲報吿表。并負(fù)指導(dǎo)劇園排演新劇的任務(wù)。

　　3、取締各種戲曲。計禁演的平劇有《打櫻桃》《拾玉鐲》《珍珠衫》《賣胭脂》《殺子報》《瞎予捉奸》《活捉三郎》《大劈棺》、《（三本）鐵公鷄》《遺翠花》《黑風(fēng)帕》《小上墳》《關(guān)王廟》《饅頭庵》《（全本）飛龍傳》《寶蟾送酒》《紫霞宮》《人才駙馬》《胡奎賣人頭》《八仙得道》等二十種。采茶戲有《金蓮送茶》《菜刀記（蔡明鳳）》《喻老四拜年》《反情》《十二想》《十二嘆》《打瓦回頭》《劈芥菜》《磨豆腐》《攀茍》《秧麥》《補(bǔ)背》《補(bǔ)褲》等十三種；小曲有《十八摸》《初開懷》《外甥嫖姨娘》、《打倒貼》《打骨牌》《十月嫖》等六種；應(yīng)行刪節(jié)的平劇有《海潮珠》《翠屏山》《打花鼓》《會審貴妃醉酒》《鐵弓緣》《十八批虹霓關(guān)》《胭脂虎》《千里送京娘》《盤絲洞》《紡棉花》《大鬧嘉興府》《比干剜心》《界牌關(guān)》《伐子都》《貞女血》《戰(zhàn)蒲關(guān)》《洛陽橋》《烏龍院》《破皖城》等二十一種。

1936年09月17日《民國日報（江西版）》第十二版談?wù)勈　喜龖?/p>

　　跟著新文字運動的進(jìn)展以各地的方言，土戲，山歌，以及其他一切從來不為十大夫，新式的少爺所齒的，帶地方性質(zhì)的東西，必然抬起頭來，更加得到勢力，它們在大暴中間原就生了根，此后更將發(fā)榮滋長另往前一直壯大下去。

　　在南昌讀了四年書，隨后陸陸續(xù)續(xù)又住了許多年，可是我從來沒有看過南昌戲，也不知道有南昌戲，總以為南昌鄉(xiāng)下縱有他們自己的戲，也只有像我們鄉(xiāng)下的「三腳戲」（注）那樣的戲，不然便是弋陽腔在孤陋寡聞的我，以為弋陽腔在江西全省一定是通行的。

　　（注）三腳戲只有少數(shù)優(yōu)伶演唱，詞極鄙俚。

　　在福州看過福州戲，在開封看過河南戲，常想到故鄉(xiāng)（贛東）的弋陽腔但是弋陽，腔太高級了，比起福州戲和河南戲來，大概各地土戲有一個共同的特色，便是聲音尖，生旦凈丑的唱法不分，弋陽腔卻不是這樣。它和昆腔相近，音調(diào)很復(fù)雜，內(nèi)容也非常豐富，原來它在昆腔興起以前是執(zhí)過劇壇的牛耳的，（明嘉靖以前）。

　　我以為江西除了弋陽腔以外是不會再有其他土戲了但是看了南昌戲以后事實告訴我，江西各地有各地的土戲；而且，像南昌戲那樣，它雖比不上弋陽腔，然而也有了高度的發(fā)展，不是原始的「三腳戲」可比了，聽說它只通行于南昌新建豐城三縣范圍是很狹小的。

　　這件事可以給反對新文字運動的人們以一個重大的打擊，反對新文字運動的人們的一個最大理由，便是說新文字運動破壞中國的統(tǒng)一，漢字通行全國、而新文定卻有南北閩粵之分，甚至就在江西一省以內(nèi)，南昌附近也將成一種文字，不能通行其他各縣，但是南昌戲吿訴我們，民眾既有他們的方言，就要求他們的方言戲劇，他們不偷懶，把贛克的七、陽腔來供他們的娛樂，他們一定要創(chuàng)造出他們。自己的戲劇來，事實上既是如此，我們怎樣能打起官腔，硬把事實一筆抹殺。要全國民眾都看北京戲，我們便會反對；而要全國民眾都說北京話，我們卻統(tǒng)統(tǒng)贊成，這不是一件怪事么？

　　看南昌戲的以婦人女子為多，他們看得津津有味，并且還。論紛紛，十年以前，南昌兵有兩家平劇戲院，南昌戲只在鄉(xiāng)下演唱，不料南昌開了馬路，街市摩登化了以后，南昌戲卻在南昌城俚演唱，而且戲院竟有三家之多，這情是一個可驚的變，據(jù)戲劇周刋調(diào)查，南昌共有五家戲院演唱劇的只有兩家，在七月份內(nèi)，平劇戲院三天，都難維持，而南昌戲戲院，卻從未輟演過（大雨大風(fēng)在外），而且營業(yè)還很發(fā)達(dá)，最大的原對固然由于平劇優(yōu)伶的包銀太高，而南昌戲優(yōu)命的包銀卻每天最多只有一元、可是另外一碼原因也由于南昌戲在民眾里面生根，自然站腳得住。

　　前天晚上偶過風(fēng)神廟新新游嬉場，聽見里面鑼鼓喧闐，便溜進(jìn)去看了一次，里面的觀眾自以下層社會為多，自己雖不能說是一個上層社會人士，可是總算一個知識分子，面子觀念很強(qiáng)，覺得到了那種地方，人格矮了三寸似的，頗覺懼悅不安，然而過一會也就好了，可是里面人氣太重，后來不知又從那里來了一陣臭氣，實在是坐不住，但是我下了決心無論如何不走，終于在汗氣臭氣里面，發(fā)見了南昌戲是南昌人的陳藏和夸耀。南昌話平常聽起來很刺耳，然而在戲里面唱起來卻另外有一種風(fēng)味，比聽粵劇、閩劇、漢劇！味道并不相差多少。

　　后來也到洪都游嬉場聽了一次，地點較好，子弟也很齊全，只是「南昌味」不及新新的濃厚昇泰游嬉場沒有去過，不知究竟怎樣，南昌戲在南昌民眾里面既有這樣大的勢力，關(guān)心社會和文化的當(dāng)局豈能付之不問，在南昌，硏究改良南昌戲的工作比硏究改良平劇的工作，我以為是史重要的多，指導(dǎo)南昌戲的優(yōu)伶，使他們的藝術(shù)一天天進(jìn)步，并且替他們改舊劇本和編陳新劇本，我以為這是；一件很有意義，值得去干的工作字。