前些年，每當(dāng)有人問(wèn)起我的家鄉(xiāng)，大多要解釋半天。曹縣，甚至被聽(tīng)成朝鮮；菏澤，很多人不知道在哪里，還都錯(cuò)寫成“荷澤”；只能索性說(shuō)山東省菏澤市曹縣，大家才會(huì)“哦”一聲，用點(diǎn)頭去掩飾從未聽(tīng)說(shuō)的愧疚。

作為一名在曹縣出生、長(zhǎng)大的人，盡管已離開(kāi)近三十年，但每年都回去，吃口水煎包，喝碗小魚(yú)湯，再弄上一碗雜燴菜。這些我家門口的美食，是如今許多“網(wǎng)紅”爭(zhēng)相拍攝的對(duì)象，因?yàn)椴芸h已經(jīng)成了“網(wǎng)紅”縣，不光“網(wǎng)紅”，還一直“長(zhǎng)紅”。

其實(shí)，家鄉(xiāng)翻天覆地的變化，是從這十幾年開(kāi)始的。尤其是農(nóng)村，十幾年前，還非常貧窮，道路“泥泥嚓嚓”，房子舊得要塌。

有一年冬天，我在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)喝羊肉湯，屋里別說(shuō)沒(méi)有空調(diào)，連窗玻璃都掉了好幾塊，寒風(fēng)吹來(lái)，墻上的灰掉到碗里，像是撒了一層胡椒粉。那時(shí)的年輕人全到外面打工，留在家里的只有老人和孩子，我寫過(guò)一首詩(shī)《每年都有人從故鄉(xiāng)離開(kāi)》，發(fā)表在《詩(shī)刊》上：

每年都有人從故鄉(xiāng)離開(kāi)

背著鋪蓋，決心一去不返

每年都有人從故鄉(xiāng)離開(kāi)

尤其是秋天，他們等不及吃月餅

就擠上汽車，擠上火車

擠進(jìn)城市的公交車，一下車

就迷了路

從故鄉(xiāng)離開(kāi)的人不再說(shuō)方言

改講普通話，像魯西南黃牛那樣普通

他們不再猜拳，不再酗酒

不再打架，不再罵街

頂多找個(gè)沒(méi)人的地方

哭出幾句鄉(xiāng)音

因?yàn)楫?dāng)時(shí)，曹縣人口超多，本地資源匱乏，企業(yè)效益差，國(guó)營(yíng)的幾家工廠基本都倒閉了，農(nóng)民盡管守著一片片黃河故道沖擊出的沃土，但土坷垃里刨食，非常艱難。

勤勞的家鄉(xiāng)人民，有勁沒(méi)處使，有主意也用不上，直到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，命運(yùn)才開(kāi)始改變。

大概十年前，我有一次回去，看到路上有“淘寶村”的標(biāo)識(shí)，原本并不在意。再后來(lái)，發(fā)現(xiàn)曹縣的“淘寶村”越來(lái)越多，可以說(shuō)是“家家開(kāi)工廠，戶戶辦企業(yè)，村村都是淘寶村。”其中大集鎮(zhèn)總共擁有近兩萬(wàn)家淘寶店，在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。諸多店里，賣得最多的，是演出服，其中，原創(chuàng)漢服銷售額占全國(guó)同類市場(chǎng)的三分之一，去年春節(jié)期間，光“馬面裙”，就賣了三個(gè)多億。

其實(shí)，這一切并非偶然。傳統(tǒng)文化是曹縣發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，曹縣是書畫之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)，也是戲曲之鄉(xiāng)，豫劇名家馬金鳳、崔蘭田都是曹縣人，演出服裝的制作，原本就是有基礎(chǔ)的，改革開(kāi)放后，也有不少家庭作坊從事影樓布景、影樓服裝生產(chǎn)，但要靠村民們天南地北到處去推銷，銷量有限，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代降臨時(shí)，曹縣的演出服很快就被“搜索”了出來(lái)，一次次成為熱搜。尤其這些年，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，讓國(guó)潮成了時(shí)尚，漢服的需求量越來(lái)越大，曹縣成為全國(guó)最大的演出服生產(chǎn)基地，原創(chuàng)漢服銷售額占全國(guó)同類市場(chǎng)的三分之一。

搶了先機(jī)的曹縣，又抓住機(jī)會(huì)深耕，政府在政策、人才、資金等方面進(jìn)行了扶持，吸引了諸多高學(xué)歷人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，才讓其興盛起來(lái)。比如這其中，有一位中科院的材料學(xué)博士，和妻子一起，帶動(dòng)一千多名村民從事加工、剪裁、銷售、直播、運(yùn)營(yíng)等環(huán)節(jié)，走上共同富裕的道路。

有一次，我和他開(kāi)玩笑，說(shuō)，漢服也需要好材料，研究材料學(xué)的博士，也算是專業(yè)對(duì)口吧。

再比如網(wǎng)上一直熱議的棺材，也和這片土地的傳統(tǒng)文化相關(guān)。曹縣有諸多非遺項(xiàng)目，其中木雕屬于國(guó)家級(jí)非遺，木藝加工也早就名揚(yáng)海外，很多村子里的人，都曾把做木藝當(dāng)作副業(yè)，給他們一個(gè)樣品，就能做出一模一樣的產(chǎn)品：花架、屏風(fēng)、神龕、木制擺件、創(chuàng)意家具等等。尤其是泡桐木雕，因?yàn)槠錁?shù)長(zhǎng)速快，“一年一根桿，兩年粗如碗，三年能鋸板”，但質(zhì)地輕軟，在國(guó)內(nèi)其他地方多不用于雕刻，偏偏在曹縣生根發(fā)芽，明清時(shí)，技藝已相當(dāng)精湛，被稱作“有蓬松感的雕刻”，而今，互聯(lián)網(wǎng)也給了其最大化發(fā)展的機(jī)會(huì)，這其中，占了日本百分之九十的棺木都來(lái)自曹縣，也只是曹縣木藝產(chǎn)品的一部分。

除了漢服和木藝，曹縣的蘆筍、養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)也十分興旺。每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都因地制宜，各自發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。比如黃河故道邊的邵莊，其彎曲木出口歐美等國(guó)家和地區(qū)，占全國(guó)份額的百分之六十，被稱為“江北彎曲木第一鎮(zhèn)”。

同時(shí)，這個(gè)鎮(zhèn)每天還有三千噸以油菜為主的葉菜銷往各地，又被業(yè)內(nèi)人士贊譽(yù)為“中國(guó)油菜之都”。

今天的曹縣，許多村里，男女老少都在忙活著，男人雕刻木藝，裝卸貨物，女人繡花縫扣子，老人幫著打包，屏幕上閃動(dòng)的“親，您好”的背后，很有可能是一位正襟危坐、敲動(dòng)鍵盤的農(nóng)村大媽。年輕人找對(duì)象，最關(guān)心的問(wèn)題是“你會(huì)不會(huì)用電腦”；婚禮上，女方嫁妝是兩家淘寶店，男方接親交通工具是快遞三輪車……村莊里餐館林立，忙于工作的村民隨時(shí)可叫外賣；即便是農(nóng)村青年，大多也在縣城或市區(qū)買車買房，小縣城堵車是常事；一次“大促”，就能讓曹縣堵車一直堵到村里。

兔子上了路，一步頂兩步。我做夢(mèng)都沒(méi)有想到，鮮花著錦、烈火烹油的日子，會(huì)發(fā)生在我的家鄉(xiāng)。

如今，很少有人不知道曹縣了。作為一個(gè)網(wǎng)紅縣城，曹縣被稱為“宇宙中心”，這其中盡管有調(diào)侃成分，但爆紅之后，并沒(méi)有變得無(wú)聲無(wú)息，而是繼續(xù)一步一個(gè)腳印，堅(jiān)定地向前走。沒(méi)有人知道能走多遠(yuǎn)，但都可以清楚的看到他在一直走，目光堅(jiān)定，步履穩(wěn)健，從不停歇。

本文發(fā)表于2024年12月17日《人民政協(xié)報(bào)》

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