冬季屬水，冬至位于冬季的最中間，是冬水的頂點(diǎn)，也是冬水減弱的開始。冬至之前，是冬水之氣增長(zhǎng)的過程，為秋金生冬水，冬水耗秋金。冬至之后，是冬水減弱的過程，隨著冬水的減弱，木氣開始孕育，為冬水生春木。

冬至一陽(yáng)生，是冬水減弱的開始，于是冬至前一天，就是冬季氣場(chǎng)離別的開始，為水離日。離者，陰陽(yáng)分至前一辰也。春分之前為木離，夏至之前為火離，秋分之前為金離，冬至之前為水離。水離日也是冬水在離別之前，力量最強(qiáng)旺的日子。

水為冬寒，在寒氣的作用下，地氣不升，天氣不降，兩氣分離，萬(wàn)物歸藏。于是水離日也是閉塞之力最強(qiáng)旺的時(shí)候，是萬(wàn)物歸藏的頂點(diǎn)。此時(shí)冬水到頂點(diǎn)，季節(jié)的氣場(chǎng)到頂點(diǎn)，就像是氣球被吹到了最大一樣，最怕被撞破。

此時(shí)月建的力量到頂點(diǎn)，一旦被撞破，則氣場(chǎng)外流而損耗，就像是被天體之力偷走了一樣，被稱為天賊之日。水離之日，月建在子，可以撞破月建的力量為午火，子午相對(duì)，于是子月的午日，就為天賊日。天賊者，月中盜神也，其日忌遠(yuǎn)行。

所謂天賊，就是天氣之力所造成的損耗，而地賊則是地氣的變化而造成的損耗。明日冬至，今日就為水離日，是子月的戊午日，就為天賊之日。子月午日也是破日，是以日子之力撞破了月建之位，從而導(dǎo)致月建破開，氣場(chǎng)外流而消耗。

于是破日也被稱為大耗之日，所消耗的就是子中藏著的力量。子中藏著癸水，是木氣的咸池之位，也就是木氣初生之地。子位破開，則癸水流出，子在正北，水出生寒，木出生風(fēng)，也就是北方多有寒風(fēng)，降溫而寒冷。

今日水離，大破大耗，天賊星臨，最大的特點(diǎn)就是破損與消耗，那就不宜開倉(cāng)出財(cái)?shù)龋菀讚p耗。此時(shí)冬水到頂點(diǎn)，火氣至此而無(wú)力，于是冬季的火日，就為虛日，也就是寅午戌日。書云：五虛者，春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌也，乃四時(shí)逢絕之辰，物絕而損朽之時(shí)。

子月建子，午日為破，今日戊午，戊為天干之土，是土地爺?shù)娜兆印Ｍ恋貭斒谴蟮氐拇Q，于是戊日，不宜動(dòng)土，被稱為“逢戊”。書云：天地逢戊則遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進(jìn)，燕逢戊不銜泥。鶴知夜半，燕知戊己，而未達(dá)于它事也。

《女青天律》中也說：每逢六戊日，不動(dòng)土，不砍伐，不誦經(jīng)，不鳴鐘等。于是就有了戊不朝真一說。四季之內(nèi)，六戊之日，犁除田地，致使水澤不降，百谷不收，民遭饑謹(jǐn)。所以戊不受田，不動(dòng)土，也不動(dòng)土地上長(zhǎng)出來的一切，不砍伐等，

此時(shí)月建在子，月厭也在子，月建為陽(yáng)，左旋于天，正月建寅，順行十二辰。月厭為陰，右旋于天，正月在戌，逆行十二辰。一個(gè)順行，一個(gè)逆行，在子午之月相會(huì)，在卯酉之月相對(duì)。所以陰陽(yáng)二建，會(huì)于子午，分于卯酉。

子月的月建在子，月厭也在子，子午相對(duì)，于是子月的午日，也是厭對(duì)之日。不僅撞擊了月建之位，也撞擊了月厭之力，陰陽(yáng)二建同時(shí)被沖撞，彼此破開而損耗。此時(shí)天賊逢戊，大破大耗，五虛水離日，則不出財(cái)，不嫁娶，不動(dòng)土，不砍伐，不遠(yuǎn)行等。

水離則木生，木為少陽(yáng)，初生的一陽(yáng)之氣，就是萬(wàn)物生長(zhǎng)的基礎(chǔ)之力，為氣場(chǎng)轉(zhuǎn)換之時(shí)，那就適宜掃塵除晦，以嶄新的面貌，迎接少陽(yáng)初生，迎接氣場(chǎng)換新。