唐求(約880~907)(約公元九零六年前后在世)，唐代詩人。生卒年、生平、字號均不詳，約唐哀帝天佑年間前后在世，稱號"詩瓢"。一作唐俅或唐球，蜀州青城縣味江鎮(今屬四川省崇州市)人。約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中，人稱“唐山人”或“唐隱居”。王建占據成都后，召他為參謀，但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中，他以詩自娛，以詩言志，以詩寄情，把寫詩當作自己的第二生命。唐求寫詩每有所得，捻成紙團，投入葫蘆中，未曾示人。至晚年，將詩瓢投于味江中漂流而去，且祝愿說:“茲瓢倘不淪沒，得之者始知吾苦心耳。”因此時人稱為“一瓢詩人”。其詩僅存35首半，在《全唐詩》中自成一卷。唐求主要活動于唐武宗會昌年間至唐滅亡前后，思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當時社會狀況及下層文人心態，風格清新自然， 豐富了晚唐詩歌的藝術表現手法。

唐求至性純愨，酷耽吟詠。王建帥蜀，召為參謀不就。放曠疎逸，人謂之唐隱。平日為詩，然稿為圓丸，納之大瓢。后臥病，投瓢于錦江，祝曰:"此瓢倘不淪沒，得之者方知我苦心耳!"瓢泛至新渠，有識都者曰:"此唐山人詩瓢也。"扁舟接之，得詩數十篇，僅十之二三。后不知所終。求所作詩，全唐詩錄為一卷，凡三十余首。

據歷史記載：元人辛文房的《唐才子傳》卷十所載:“求，隱君也，成都人。值三靈改卜，絕念鐘鼎，放曠疏逸，出處悠然，人多不識。方外物表，是所游心也。酷耽吟調，氣韻清新，每動奇趣,工而不僻，皆達者之詞。所行覽不出二百里間，無秋毫世慮之想。有所得，即將捻稿為丸，投大瓢中; 或成聯片語，不拘長短，數日后足成之。后臥病，投瓢于錦江，望而祝曰:‘茲瓢儻不淪沒，得之者始知吾苦心爾。’瓢泛至新渠，有識者見曰:‘此唐山人詩瓢也。’扁舟接之，得詩數十篇。求初未嘗示人，至是方競傳，今行于世。后不知所終。江南處士楊夔，亦工詩文，名稱杰出如求，今章句多傳。”

據相關傳說：傳說唐求是一個唐朝的道士，常外出游覽，認真體味人情世態，仔細觀察山光水色，每有所得，他就寫詩句，卷成一卷，放進自己隨身攜帶的大瓢中。回家以后再把這些詩、詩聯或初步成篇的內容，加以整理、修改、加工，使之完美成章。后來，唐求生了重病，他把詩瓢投入錦江之中。詩瓢漂入新渠，有識者見之曰:"此乃唐山人詩瓢也!"乘小舟將詩瓢撈起，可惜詩稿多已浸潤損壞，僅得詩數十篇，為其所寫詩稿的十之二三，后人因此稱唐求為"一瓢詩人"。

張秀熟著作《四川古代名人》中文章《“一瓢詩人”唐求 》記敘：

四川崇慶縣街子場附近的味江山麓，原有一座紀念晚唐詩人唐求的祠廟，叫“隱居祠”。清末民初，四川著名書法家吳之英曾寫了一篇《重修唐隱居祠碑記》。這個祠廟今已不存，但不知毀于何時。清代道光、光緒年間鐫刻的一塊“唐詩人唐求故里”碑，原豎立在街子場，現移存于崇慶縣文化館內。

唐求，蜀州(今成都市崇慶縣)人。生卒年月不詳。他飽讀詩書，能辭善賦。唐僖宗李儇乾符中(875年)，任蜀州青城縣(今成都市灌縣西南)縣令。五代后梁開平元年(907)，王建在成都自立稱皇帝，國號“蜀”，史稱“前蜀”。唐求對這新建立的割據政權，心懷不滿，而他的性情比往日更恬淡寡欲，喜歡山林僧道間的安靜環境，不愿再去追求官場中那種混濁的生活。當時，王建曾派遣刺史李行簡去勸說，要他投效，并延請他為參謀，參贊軍機，他拒絕了。隨后，他又毅然棄官而去，跑到幽靜的青城山躲起來。后來，他就住在風景秀麗、盛產茶葉的味江山麓，過著隱士的閑適生活。因此，他自稱為“味江山人”，又被人們稱為“唐山人”或“唐隱居”。

唐求性純忠厚，好風流雅致，放曠疏逸，儼如一個方士。他交友十分謹慎，與自己志趣不合的人，一般不來往。因此，他的友人中大多是秀才、隱士，還有青城山中的道士、僧人。

唐求以詩著稱于世。他隱居山林，每次去趕市集時，總愛騎一頭青牛，常在酒肆狂飲酣醉，到黃昏時候，只見他喝得醉醺醺回家。他喜歡吟詠，嘗仿效古代隱士巢父，并將一個葫蘆剖開作瓢，用來存放詩稿。他還喜歡登山臨水，常到深山訪友，有時去游覽勝跡，或飽賞綺麗的自然風光;有時為尋找詩興，又行吟在味江河畔。他每有所得，就援筆書錄，然后將詩稿捻作一團放入大瓢中。原來這個大瓢就是唐求的“詩囊”。因此，他又被后人稱為“一瓢詩人”。唐求經過二十多年的嘔心瀝血，不知寫下了多少詩篇。而他所寫的贈送、酬答、寄別友人的詩作，頗受人們喜愛，大多不脛而走，在民間廣為傳誦。

從唐求的詩中，可以看出他是一個孤傲清高、憤世嫉俗、落拓不羈、放曠疏逸的詩人。他的寄情山林，隱身僧道，實際上是對當時社會現實生活的不滿和反抗。這種思想反映在他的《馬嵬感事》、《巫山下作》、《和舒上人山居即事》等詩作中。如《馬嵬感事》詩說:“冷氣生深殿，狼星渡遠關。九城鼙鼓內,千騎道途間。鳳髻隨秋草,鑾輿入暮山。恨多留不得，悲淚滿龍顏。”這首“感事”之作，不只是寫“安史之亂”中唐玄宗李隆基對楊貴妃的哀悼之情，而是寄寓了他對風雨飄搖、行將滅亡的李唐王朝的哀傷情懷。這種思想感情在《巫山下作》詩中表現得更為強烈:“細腰宮盡淚成摧，神女歸山更不來。唯有楚江斜日里，至今猶自繞陽臺。”這是首攬勝懷古之作，但名在懷古，實為感時傷今。可見，詩人是借哀悼戰國時的楚人，來哀悼李唐王朝。他雖隱居山林，并不是一點不關心世事。他對現實不滿，也不表示妥協。他在詩中怒斥道:“不多上山去，人世盡腥”(《和舒上人山居即事》)。他還在《庭前》詩中稱贊竹不怕雪霜的品格:“月籠翠葉秋承露，風亞繁梢暝掃煙。知道雪霜終不變，永留寒色在庭前。”這樣的詩句也可以看作是詩人的自白和寫照。

唐求到晚年，突然臥病不起。有一天，他強打著精神起來，由親人扶著他走到味江河畔，于是，他便把大瓢放到滔滔的江流中，無限感慨地說:“這個放著我詩稿的瓢，倘若不沉落于水中，得著它的人就可以了解我作詩的一番苦心呀!”這個大瓢順味江而下，一直漂到了靠近新渠鎮的味江闕山口。有認識它的人說:“這就是唐山人的詩瓢i它漂流到這里，恐怕是他已不在人間了吧!”他們立即劃著小船，把大瓢打撈起來，發現有不少的詩稿已遭到江水浸潤而損壞了，從中僅得到十分之二、三了。這大概就是《全唐詩》上所收集唐求詩三十五首的由來吧。（結束）

另考證唐求代表作品如下：

《酬友生早秋》 作者：唐求

彤云將欲罷，蟬柳響如秋。

霧散九霄近，日程三伏愁。

殘陽宿雨霽，高浪碎沙漚。

袪足馀旬后，分襟任自由。

《曉發》 作者：唐求

旅館候天曙，整車趨遠程。

幾處曉鐘斷，半橋殘月明。

沙上鳥猶在，渡頭人未行。

去去古時道，馬嘶三兩聲。

《客行》 作者：唐求

上山下山去，千里萬里愁。

樹色野橋暝，雨聲孤館秋。

南北眼前道，東西江畔舟。

世人重金玉，無金徒遠游。

《題鄭處士隱居》唐求

不信最清曠，及來愁已空。

數點石泉雨，一溪霜葉風。

業在有山處，道成無事中。

酌盡一尊酒，病夫顏亦紅。

《古寺》作者：唐求

路傍古時寺，寥落藏金容。

破塔有寒草，壞樓無曉鐘。

亂紙失經偈，斷碑分篆蹤。

日暮月光吐，繞門千樹松。

《贈著上人》作者：唐求

掩門江上住，盡日更無為。

古木坐禪處，殘星鳴磬時。

水澆冰滴滴，珠數落累累。

自有閑行伴，青藤杖一枝。

《馬嵬感事》作者：唐求

冷氣生深殿，狼星渡遠關。

九城鼙鼓內，千騎道途間。

鳳髻隨秋草，鸞輿入暮山。

恨多留不得，悲淚滿龍顏。

《贈行如上人》作者：唐求

不知名利苦，念佛老岷峨。

衲補云千片，香燒印一窠。

戀山人事少，憐客道心多。

日日齋鐘后，高懸濾水羅。

《送友人歸邛州》 作者：唐求

鶴鳴山下去，滿篋荷瑤琨。

放馬荒田草，看碑古寺門。

漸寒沙上雨，欲暝水邊村。

莫忘分襟處，梅花撲酒尊。

《和舒上人山居即事》 作者：唐求

敗葉填溪路，殘陽過野亭。

仍彈一滴水，更讀兩張經。

暝鳥煙中見，寒鐘竹里聽。

不多山下去，人世盡膻腥。

《發邛州寄友人》 作者：唐求

茫茫驅一馬，自嘆又何之。

出郭見山處，待船逢雨時。

曉雞鳴野店，寒葉墮秋枝。

寂寞前程去，閑吟欲共誰。

《舟行夜泊夔州》 作者：唐求

維舟鏡面中，迥對白鹽峰。

夜靜沙堤月，天寒水寺鐘。

故園何日到，舊友幾時逢。

欲作還家夢，青山一萬重。

《山東蘭若遇靜公夜歸》 作者：唐求

松門一徑微，苔滑往來稀。

半夜聞鐘后，渾身帶雪歸。

問寒僧接杖，辨語犬銜衣。

又是安禪去，呼童閉竹扉。

《邊將》 作者：唐求

三千護塞兒，獨自滯邊陲。

老向二毛見，秋從一葉知。

地寒鄉思苦，天暮角聲悲。

卻被交親笑，封侯未有期。

《秋寄□江舒公》 作者：唐求

故人何處望，秋色滿江濆。

入水溪蟲亂，過橋山路分。

鶴歸松上月，僧入竹間云。

莫惜中宵磬，從教夢里聞。

《題楊山人隱居》 作者：唐求

深山道者家，門戶帶煙霞。

綠綴沿巖草，紅飄落水花。

半庭栽小樹，一徑掃平沙。

往往溪邊坐，持竿到日斜。

《夜上隱居寺》 作者：唐求

尋師擬學空，空住虎溪東。

千里照山月，一枝驚鶴風。

年如流去水，山似轉來蓬。

盡日都無事，安禪石窟中。

《友人見訪不值因寄》 作者：唐求

門戶寒江近，籬墻野樹深。

晚風搖竹影，斜日轉山陰。

砌覺披秋草，床驚倒古琴。

更聞鄰舍說，一只鶴來尋。

《涂次偶作》作者：唐求

歲月客中銷，崎嶇力自招。

問人尋野寺，牽馬渡危橋。

為雨疑天晚，因山覺路遙。

前程何處是，一望又迢迢。

《送友人江行之廬山肄業》作者：唐求

蜀國初開棹，廬峰擬拾螢。

獸皮裁褥暖，蓮葉制衣馨。

楚水秋來碧，巫山雨后青。

莫教銜鳳詔，三度到中庭。

《山居偶作》 作者：唐求

趨名逐利身，終日走風塵。

還到水邊宅，卻為山下人。

僧教開竹戶，客許戴紗巾。

且喜琴書在，蘇生未厭貧。

《贈道者》作者：唐求

披霞戴鹿胎，歲月不能催。

飯把琪花煮，衣將藕葉裁。

鶴從歸日養，松是小時栽。

往往樵人見，溪邊洗藥來。

《邛州水亭夜宴送顧非熊之官》作者：唐求

寂寞邛城夜，寒塘對庾樓。

蜀關蟬已噪，秦樹葉應秋。

道路連天遠，笙歌到曉愁。

不堪分袂后，殘月正如鉤。

《題青城山范賢觀》作者：唐求

數里緣山不厭難，為尋真訣問黃冠。

苔鋪翠點仙橋滑，松織香梢古道寒。

晝傍綠畦薅嫩玉，夜開紅灶捻新丹。

鐘聲已斷泉聲在，風動茅花月滿壇。

《送僧講罷歸山》作者：唐求

休將如意辯真空，吹盡天花任曉風。

共看玉蟾三皎潔，獨懸金錫一玲瓏。

巖間松桂秋煙白，江上樓臺晚日紅。

依舊曹溪念經處，野泉聲在草堂東。

《題友人寓居》作者：唐求

寓居無不在天涯，莫恨秦關道路賒。

繚繞城邊山是蜀，彎環門外水名巴。

黃頭卷席賓初散，白鼻嘶風日欲斜。

何處一聲金磬發，古松南畔有僧家。

《傷張玖秀才》作者：唐求

銅梁劍閣幾區區，十上探珠不見珠。

卞玉影沈沙草暗，驊騮聲斷隴城孤。

入關詞客秋懷友，出戶孀妻曉望夫。

吳水楚山千萬里，旅魂歸到故鄉無。

《題李少府別業》作者：唐求

尋得仙家不姓梅，馬嘶人語出塵埃。

竹和庭上春煙動，花帶溪頭曉露開。

繞岸白云終日在，傍松黃鶴有時來。

何年亦作圍棋伴，一到松間醉一回。

《贈楚公》作者：唐求

曾聞半偈雪山中，貝葉翻時理盡通。

般若恒添持戒力，落叉誰算念經功。

云間曉月應難染，海上虛舟自信風。

長說滿庭花色好，一枝紅是一枝空。

《贈王山人》作者：唐求

紅藤一柱腳常輕，日日緣溪入谷行。

山下有家身未老，灶前無火藥初成。

經秋少見閑人說，帶雨多聞野鶴鳴。

知到蓬萊難再訪，問何方法得長生。

《庭竹》 作者：唐求

月籠翠葉秋承露，風亞繁梢暝掃煙。

知道雪霜終不變，永留寒色在庭前。

《題常樂寺》 作者：唐求

桂冷香聞十里間，殿臺渾不似人寰。

日斜回首江頭望，一片晴云落后山。

《題劉煉師歸山》作者：唐求

風急云輕鶴背寒，洞天誰道卻歸難。

千山萬水瀛洲路，何處煙飛是醮壇。

《酬舒公見寄》作者：唐求

無客不言云外見，為文長遣世間知。

一聲松徑寒吟后，正是前山雪下時。

《巫山下作》作者：唐求

細腰宮盡舊城摧，神女歸山更不來。

唯有楚江斜日里，至今猶自繞陽臺。

《臨池洗硯》作者：唐求

恰似有龍深處臥，被人驚起黑云生。

（文字編輯：眉州唐駁虎，注：轉載以上內容請注明出處，侵權必究！）