馬上就要大年三十了，無(wú)論是在上海工作的Linda還是在北京工作的小李，都準(zhǔn)備好踏上返鄉(xiāng)探親的路。

走親戚，更是這個(gè)春節(jié)必不可少的一環(huán)。噓寒問(wèn)暖、家長(zhǎng)里短、婚姻大事，都在談?wù)摰脑掝}里。

《過(guò)年》劇照

有人覺(jué)得親切：許久不見(jiàn)的親朋終于見(jiàn)面，音容笑貌一如往昔；

有人深感煩惱：每個(gè)人都有自己的活法，何必問(wèn)來(lái)問(wèn)去還要強(qiáng)行給出人生建議？

不知你有沒(méi)有想過(guò)：人，為什么要走親戚？一年一度的“交換禮物/紅包”大賽，究竟是為了什么？

從社會(huì)整體的角度思考，我們會(huì)更容易找到答案。

（以下內(nèi)容整理自三聯(lián)中讀精品課《社會(huì)學(xué)看中國(guó)》）

中國(guó)人“水波紋”般的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)

中國(guó)社會(huì)學(xué)奠基人之一費(fèi)孝通的著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，提到了“差序格局”的概念：中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)像一個(gè)水波紋似的，你把一塊石頭扔到水里，會(huì)有圈層，用今天的話來(lái)講就是像朋友圈一樣。

中國(guó)人的社會(huì)結(jié)構(gòu)是這樣圈層式的，這相當(dāng)于中國(guó)人的“GPS定位系統(tǒng)”，你和人打交道、辦事、克服困難，你要達(dá)到目的，首先要給自己定位，定位需要有結(jié)構(gòu)才能定位。

你定位的方式就是看你的社會(huì)關(guān)系，你都認(rèn)識(shí)誰(shuí)，誰(shuí)和你有多熟，誰(shuí)和你有多好。圈層里最核心的部分就是至親，父母、兄弟、孩子、老婆。然后再往外擴(kuò)，親戚、朋友、同事，最外面是路人，其實(shí)越遠(yuǎn)的越幫不上忙。

費(fèi)孝通說(shuō)，中國(guó)人是在這樣一套結(jié)構(gòu)當(dāng)中生活的，每一個(gè)人都有這樣的一個(gè)格局，和外國(guó)人不一樣。西方人不叫差序格局，叫團(tuán)體格局，團(tuán)體格局的意思就是西方人不是按照關(guān)系來(lái)給自己定位，是按照?qǐng)F(tuán)體來(lái)給自己定位。

《人世間》劇照

中國(guó)人說(shuō)“我是什么人”的時(shí)候，都先說(shuō)我是誰(shuí)的朋友，我是誰(shuí)的兒子，是“以人定人”。

外國(guó)人不是這樣，外國(guó)人是以團(tuán)體來(lái)定人，說(shuō)我是哪個(gè)組織的成員，我是哪個(gè)班的，我是哪個(gè)協(xié)會(huì)的，我是哪個(gè)組織的，一個(gè)人會(huì)加入很多個(gè)這樣不同的團(tuán)體，他在每個(gè)團(tuán)體里面，和其他的團(tuán)體成員都是平等的，關(guān)系都是一樣的。每一個(gè)團(tuán)體都是一個(gè)共同體，在每一個(gè)團(tuán)體里他都有責(zé)任、有權(quán)利、有義務(wù)。他們是這樣來(lái)給自己進(jìn)行定位和生活，這叫團(tuán)體格局。

中國(guó)人的情感秩序與人際網(wǎng)絡(luò)是怎樣形成的？

社會(huì)學(xué)家林耀華說(shuō)：“一個(gè)人為了要在這個(gè)世界上生存，必須與不同圈子中的人們發(fā)生多種聯(lián)系。”

所以中國(guó)鄉(xiāng)間的普通百姓，他們總是在具體的時(shí)間和空間中，在逐次發(fā)生和擴(kuò)展的人際關(guān)系里，才會(huì)漸漸知道自己的位置和角色、身世和遭遇，從“不同的圈子”和“多種的聯(lián)系”中來(lái)把握自己。

中國(guó)人的關(guān)系首先是從“至親”的角度生發(fā)的，所以林耀華的著作《金翼》開(kāi)篇就說(shuō)明了研究對(duì)象東林在“一體之親”中的結(jié)構(gòu)關(guān)系，就是要明確他一生的生命歷程都將會(huì)在這樣的人倫秩序之基本格局里發(fā)生。

所以雖然一個(gè)人生命的空間是開(kāi)放的，但是地理的空間決定了他向外延展的可能性，決定了他生活擴(kuò)展的可能性，而他的親屬關(guān)系所鑄就的網(wǎng)絡(luò)則使他構(gòu)造了一個(gè)人格的基本結(jié)構(gòu)。

林耀華說(shuō)：“我們?nèi)粘＝煌娜ψ泳拖袷且粋€(gè)由用有彈性的橡皮帶緊緊連在一起的竹竿構(gòu)成的網(wǎng)，這個(gè)網(wǎng)精心保持著平衡。拼命拉斷一根橡皮帶，整個(gè)網(wǎng)就散了。每一根緊緊連在一起的竹竿就是我們生活中所交往的一個(gè)人，如抽出一根竹竿，我們也會(huì)痛苦地跌倒，整個(gè)網(wǎng)便立刻松弛”。

現(xiàn)代社會(huì)的家庭發(fā)生了什么變化？

從家庭關(guān)系的角度來(lái)說(shuō)的話，我們可以大致把它概括為家庭關(guān)系呈現(xiàn)出一種“雙系雙軸并重，親密有間”這樣的關(guān)系。

什么叫雙系雙軸？因?yàn)楝F(xiàn)在核心家庭有一個(gè)最標(biāo)志性的特點(diǎn)，所謂核心化、孤立化，也就是說(shuō)小家庭它的邊界是非常清晰的。這個(gè)邊界內(nèi)的是自己非常親密無(wú)間的小家庭，另外在外邊與親屬之間的關(guān)系是保持著一種疏離的、有界限的狀態(tài)。

這是一種非常理想化的核心家庭的表述，但是我們看到在現(xiàn)實(shí)生活中很難做到這一點(diǎn)，即使在西方國(guó)家，小家庭功能比較強(qiáng)大，但是他們跟親屬之間也不是沒(méi)有關(guān)系的。圣誕節(jié)的時(shí)候，一家人幾代人團(tuán)聚，都是“雷打不動(dòng)”也要團(tuán)聚。

《我愛(ài)我家》劇照

從關(guān)系的方面來(lái)看，我們看到這個(gè)家庭關(guān)系的變革還體現(xiàn)在家庭的重心。一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代化家庭的特點(diǎn)就是家庭的重心從縱向的親子軸轉(zhuǎn)向了橫向的夫妻軸，也就是傳統(tǒng)是以父系為標(biāo)準(zhǔn)的一種父子關(guān)系，縱向越來(lái)越變成夫妻橫向的關(guān)系，它的重要性上升了。

在中國(guó)社會(huì)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們可以看到盡管雙系化傾向很明顯，夫妻和親子軸關(guān)系一直是并重的。

所謂“核心家庭”和“親屬網(wǎng)絡(luò)”之間，按照現(xiàn)代的家庭理論，他們之間關(guān)系是疏離的，也就是說(shuō)到了城市，隨著工業(yè)化，傳統(tǒng)親屬之間的關(guān)系就變淡了。但是我們看到在中國(guó)社會(huì)這一點(diǎn)并不是非常明顯，可能有一些是變淡了，但是總體來(lái)說(shuō)這依然是非常重要的一個(gè)親屬網(wǎng)絡(luò)。可能在中國(guó)不同的地區(qū)和省份有文化的差異，例如在沿海地區(qū)和東北地區(qū)不同文化之間會(huì)有很大的差異，但是我們依然能夠看到親屬網(wǎng)絡(luò)和家庭之間的關(guān)系是非常密切的。

（以上內(nèi)容整理自三聯(lián)中讀精品課《社會(huì)學(xué)看中國(guó)》）

借助“社會(huì)學(xué)之眼”，我們能更清晰地看到自己在社會(huì)中的位置、定位行為背后的原因。其實(shí)，社會(huì)學(xué)涉及的議題更是和我們的生活息息相關(guān)。

每個(gè)具體的人或群體，與整體社會(huì)的互動(dòng)，都是社會(huì)學(xué)關(guān)心的問(wèn)題：

從老家來(lái)大城市幫孩子帶娃的老年人，他們的社區(qū)生活如何？

疫情封控時(shí)代，我們的“附近”如何發(fā)揮作用？

“新時(shí)代農(nóng)民工”的調(diào)侃背后，反映了怎樣的就業(yè)變革？

回首歷史，以前的問(wèn)題也能為今天的困境提供一些有趣的參考：

八十年代的大學(xué)專業(yè)之間，鄙視鏈?zhǔn)窃鯓拥模?/p>

民國(guó)在一線城市買(mǎi)房的年輕人，父母也會(huì)支持首付嗎？

除了天真的好奇心，這些問(wèn)題，我們也在渴求答案。

社會(huì)學(xué)提供了一種視角，讓你看清一棵樹(shù)如何扎根于當(dāng)下的土壤，又如何開(kāi)枝散葉。把個(gè)體的私人生活與社會(huì)環(huán)境、民族特性結(jié)合，能見(jiàn)微知著，從時(shí)間、空間的角度，都看到更深遠(yuǎn)的意義和影響。

圖片來(lái)源/Unsplash

它可以不講高遠(yuǎn)深邃的理論，更多地從從日常生活碎片里提煉出背后的邏輯和規(guī)律。就像燕京學(xué)派所鼓勵(lì)的那樣，多到田野中去。講究實(shí)地探求、學(xué)以致用，沉淀出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，更有條理地去看待人和事物的聯(lián)系。

通過(guò)了解來(lái)龍去脈，在時(shí)空社會(huì)中找到自己的坐標(biāo)，也能撫平一些當(dāng)下的焦慮和褶皺。

理解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，需要社會(huì)學(xué)的思考方式。在中國(guó)社會(huì)學(xué)燕京學(xué)派誕生百年之際，三聯(lián)中讀推出精品課程《社會(huì)學(xué)看中國(guó)：開(kāi)啟現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的10把鑰匙》，10位頂級(jí)社會(huì)學(xué)大咖與你一起，從百年經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)議題中，學(xué)好“社會(huì)學(xué)第一課”。

限時(shí)特價(jià)

限時(shí)半價(jià)99元 原價(jià)198元

特惠時(shí)間：2025.01.13—2025.01.20

社會(huì)學(xué)：社會(huì)劇變的產(chǎn)物

18世紀(jì)后半葉的西歐，政治革命造成社會(huì)秩序動(dòng)蕩不安，產(chǎn)業(yè)革命使得農(nóng)民、手工業(yè)者和其他小生產(chǎn)者破產(chǎn)，人們的生存境遇遭受著前所未有的挑戰(zhàn)。社會(huì)學(xué)因應(yīng)現(xiàn)代危機(jī)而出現(xiàn)，就是要重新組建人與周遭事物的關(guān)系與聯(lián)結(jié)。

自誕生后，社會(huì)學(xué)便不斷對(duì)社會(huì)思想、制度產(chǎn)生影響。即使很多人沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)社會(huì)學(xué)，許多社會(huì)學(xué)家，也已經(jīng)是我們的“老熟人”了。

卡爾·馬克思（1818—1883）

社會(huì)，即聯(lián)合起來(lái)的單個(gè)人，是這些個(gè)人彼此發(fā)生的那些聯(lián)系和關(guān)系的總和。 ——卡爾·馬克思 個(gè)人結(jié)合在一起形成社會(huì)時(shí)，就誕生了超越個(gè)人意識(shí)的集體意識(shí)，這種集體意識(shí)塑造了社會(huì)事實(shí)。 ——埃米爾·涂爾干 人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物。 ——馬克斯·韋伯

社會(huì)學(xué)在中國(guó)：

百年歷程，從實(shí)求知

20世紀(jì)初，中國(guó)處于內(nèi)外交困的狀態(tài)。以吳文藻為代表的的一代知識(shí)分子，立志要用社會(huì)學(xué)的眼光和方法，改造當(dāng)時(shí)的中國(guó)。

費(fèi)孝通、林耀華、瞿同祖、李安宅等社會(huì)學(xué)人才，探索如何將西方社會(huì)學(xué)理論與方法，同中國(guó)本土相結(jié)合，對(duì)宗族禮法、鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行了詳盡深入的考察。

費(fèi)孝通（1910—2005）

百年來(lái)，差序格局、以禮入法、宗族傳統(tǒng)、人情面子等議題的研究，在這片土地上不斷深入，成為認(rèn)識(shí)中國(guó)的絕佳切口。

我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。 ——費(fèi)孝通 家庭就是這樣一種生活圈子，是圍繞著一個(gè)由習(xí)俗、責(zé)任、感情和欲望所精心平衡的人編織的強(qiáng)有力的網(wǎng)。抽掉家庭的一員、扯斷他同其他人、其他人同他維系在一起的紐帶，家庭便面臨危機(jī)。 ——林耀華 中國(guó)古代立法皆為儒家的概念所支配。 ——李安宅

了解社會(huì)學(xué)，你能獲得什么？

·置身時(shí)代，更了解時(shí)代

身處現(xiàn)代社會(huì)，我們習(xí)慣了“兩點(diǎn)一線”“三點(diǎn)一線”的生活、工作。

算法精心匹配的推送，成為許多人了解世界的窗口。眼界和思維，似乎都是隔了層屏幕獲得的。

你離“接地氣”的生活有多遠(yuǎn)？你離其他群體的真實(shí)生活境況，又有多少距離？

社會(huì)學(xué)研究者們投身一個(gè)個(gè)田野調(diào)查，與不同的群體“零距離”接觸，為你呈現(xiàn)社會(huì)最真實(shí)的樣子。

圖片來(lái)源/Unsplash

“美術(shù)館里的保安”“凌晨街頭的清潔工”“穿梭在商圈的外賣(mài)員”，這些離我們最近又最遠(yuǎn)的人群，是什么樣的生活狀況？

了解了這些生動(dòng)的接觸，你會(huì)獲得更多的同理心、感悟力。

·看透熱點(diǎn)現(xiàn)象，告別焦慮

“996”“三胎”“催婚”“房?jī)r(jià)”“疫情”……

現(xiàn)代人的焦慮，滲透到了每個(gè)毛孔。

如何與世界和解？我們?cè)撊绾巫蕴帲?/strong>

圖片來(lái)源/Unsplash

社會(huì)學(xué)不會(huì)直接給你答案，但能告訴你思考的方向和邏輯。

通過(guò)表面的喧囂熱鬧，摸清背后的規(guī)則、秩序、利益、關(guān)系，我們能對(duì)事物有更清晰的認(rèn)知和把握。

對(duì)不確定性的感知、不安的情緒，也會(huì)隨之得到緩解。

·定位坐標(biāo)，做出適合自己的決定

前段時(shí)間高掛熱搜的“月入一萬(wàn)在我國(guó)是什么水平”，從側(cè)面反映出：我們都對(duì)自己在社會(huì)中所處的階段高度關(guān)心。

作為研究社會(huì)群體、關(guān)系的學(xué)科，社會(huì)學(xué)能讓你迅速找到自己在社會(huì)中的位置。

這樣，“我是誰(shuí)”“我在哪兒”的問(wèn)題，就能得到解決。

適合自己的決定，正是建立在對(duì)自我的正確把握上。

用社會(huì)學(xué)的眼光看世界，你會(huì)有全新的認(rèn)識(shí)。

限時(shí)半價(jià)

限時(shí)半價(jià)99元 原價(jià)198元

特惠時(shí)間：2025.01.13—2025.01.20

《社會(huì)學(xué)看中國(guó)：開(kāi)啟現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的10把鑰匙》，帶你走近這個(gè)與社會(huì)密切接軌的學(xué)科，看懂中國(guó)，也看懂身處其中的自己。

01

十位頂級(jí)大咖

向你發(fā)出社會(huì)學(xué)的邀請(qǐng)

這次，我們邀請(qǐng)來(lái)自國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)研究重鎮(zhèn)——北大、清華、社科院、中山大學(xué)等高校和機(jī)構(gòu)的學(xué)者，聯(lián)合國(guó)家級(jí)課題研究一線專家，組成國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)術(shù)陣容。

專業(yè)內(nèi)容結(jié)合個(gè)人研究經(jīng)歷，為你呈現(xiàn)有料又有趣的社會(huì)學(xué)專業(yè)課。

主講人陣容

偷偷說(shuō)一句，前期溝通時(shí)，一位主講人老師得知這次課程的陣容后，是這樣的反應(yīng)：

可以說(shuō)，聽(tīng)這門(mén)課的人，不僅免除了各頂尖院校的入學(xué)考試，還省去了排隊(duì)占座的過(guò)程，直接坐到教室第一排，聽(tīng)諸位大神講課！

02

課程亮點(diǎn)

系統(tǒng)完備，上好“社會(huì)學(xué)第一課”

如果只是講熱點(diǎn)故事，仿佛誰(shuí)都能說(shuō)。

可要說(shuō)讓人同時(shí)獲得學(xué)術(shù)視角和眼光，那就馬虎不得了。

這門(mén)課程，兼具系統(tǒng)性和完備性，不僅告訴你那些看懂社會(huì)的關(guān)鍵問(wèn)題“是什么”，主講人還會(huì)手把手教你“怎么看”。

時(shí)間為軸，看懂百年中國(guó)

社會(huì)學(xué)在中國(guó)，一直遵循“從實(shí)求知”的原則，致力于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

《社會(huì)學(xué)看中國(guó)》選取了十個(gè)經(jīng)典議題，從上世紀(jì)20年代至今，一覽中國(guó)百年發(fā)展歷程。

帶你從社會(huì)層面，看清時(shí)代轉(zhuǎn)型。

現(xiàn)實(shí)議題，觀照當(dāng)下

婚禮、生喪等儀式反映了怎樣的宗親關(guān)系制度？

生育制度為何是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的核心？

數(shù)字技術(shù)如何改變?nèi)藗兊倪B接方式？

課程每講都由具體問(wèn)題切入，以關(guān)鍵問(wèn)題作為線索，關(guān)切社會(huì)運(yùn)行的機(jī)理，探究社會(huì)學(xué)對(duì)于每個(gè)人的實(shí)際意義。

附贈(zèng)書(shū)單，社會(huì)學(xué)領(lǐng)域隨心探索

每位老師都將結(jié)合自己的研究領(lǐng)域，提供擴(kuò)展書(shū)單。

如果你想更深一步了解社會(huì)學(xué)，這個(gè)部分一定不能錯(cuò)過(guò)！

03

課程大綱

向下滑動(dòng)查看

滑動(dòng)查看課程大綱

如果你想要洞悉當(dāng)下，想要提升時(shí)政見(jiàn)解，或是想要在時(shí)代中把握命運(yùn)，從另一個(gè)角度看清歷史，亦或是想帶孩子建立完備世界觀，《社會(huì)學(xué)看中國(guó)：開(kāi)啟現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的10把鑰匙》的課堂大門(mén)向你敞開(kāi)！

限時(shí)特價(jià)

限時(shí)半價(jià)99元 原價(jià)198元

特惠時(shí)間：2025.01.13—2025.01.20

編輯：鞠歐