談起退休，有人說好，有人不屑一顧。

不屑一顧的人，認為人的壽命不一定很長，卻繳納一大把的養老保險，可能要虧本。

說好的人，多半是感受到了退休的好處，或者家庭里有退休老人。

《道德經》中說：“天下難事必作于易，天下大事必作于細。”

我們從過年的一些細節來分析，就會發現，年老的父母有沒有退休金，生活真不一樣。分析之后，對于中年的我們，要不要準備退休，也就有了很大的啟發。

01

有退休金的父母，過年是過年。

我的母親一輩子生活在農村，種地為生。

在她快六十歲的時候，繳納了幾萬元，然后按照十五年工齡退休。

當初，繳納養老保險，很多村民都反對，認為辛辛苦苦好多年，有了幾萬存款，就送到別人手里了，太冒險。

再說了，當時的存款利息也是比較高的。很多村里人建議，就存個定期，每年取利息就能夠生活費了。

不管村里人如何建議，反正我的母親是退休了。

一開始，母親每個月只有五百多退休金。一晃過了十多年，母親七十歲了，退休金有了一千多一個月。

言歸正傳。

現在母親在縣城獨居。到過年之前，我詢問母親，是否要買衣服，年貨。

母親說：“不需要，我一年到頭，衣服都穿不完，隨時可以買新的。年貨也不要準備，我去超市轉一圈就夠了。”

除夕的團圓飯，母親也早早準備了。開銷的話，都是母親自己掏錢。

過年期間，陸續有親戚來做客。母親也會準備紅包，隨禮等。

整個年，過下來，母親是比較輕松的。從頭到尾，都沒有麻煩兒女什么。

一家人都覺得，給母親準備退休金，這是最英明的決定。母親晚年不發愁，兒女也不用準備贍養費，家人之間的矛盾，也少了很多。

由此，我們可以總結，一個退休的老人，在過年的時候，有五個優勢。

其一，老父母可以自己買年貨，想吃什么，都可以自己決定。如果兒女再送一些年貨過來，那就是錦上添花了。

其二，老父母對過年，完全可以早點準備。畢竟一年到頭，也不要去勞作了，這過年的事情，就可以騰出時間和精力。

其三，老父母隨禮，通常會大方一點點。這也讓孫輩們很開心，其他的親戚來了，也會愉悅。畢竟，誰都沒有空手而回。這拜年，都不虧。

其四，未來的一年，老父母的日常，都可以自己安排，而不要兒女來安排。在當下，兒女的生活困難，或者隨時可能失業，父母還可以稍微幫一幫，讓兒女有一口飯吃。

其五，有退休金的老人，日子更加愉悅一些，不看兒女的臉色，不擔心以后沒有飯吃。只要好好鍛煉身體就行了。

02

沒有退休金的父母，過年如過關。

和我同村的三伯母、三伯父，是堅決反對買養老保險的。

他們一致認為，如果活到六十多，這養老保險都沒有回本呢。兩口子，把二十萬存款，定起來，一年的利息也不少了。

一晃就過了多年，他們都是七十歲左右的人了。

存款的利息越來越少，農村的養老金一個月就一百多。伯父伯母身體狀況慢慢減退，不能種水稻，靠買米過日子。

收入越來越少，開銷越來越大，讓伯父伯母很著急。他們為了省下錢，就自己種菜，趕圩的時候，也會去賣菜。

一把年紀的人，種菜也是力不從心，但是不種的話，看到手里的錢，心里慌張。

到了過年，伯父伯母的幾個兒女都會回來，吃吃喝喝三四天，加上辦年貨，這開銷達到三四千。

還沒有過年，伯父就打電話給大兒子：“你要寄些錢回來，辦年貨。”

大兒子說：“我都還有房貸，發愁呢。你問弟弟......”

伯父打電話給小兒子，還沒有開口要錢。就被小兒媳數落了一番：“你什么都向著大兒子，什么都給了女兒，憑什么讓我們準備過年的東西。”

伯父偏心的問題，被兒女記著，成為了爭吵的理由。

到大年三十，兒女都聚集，一起吃飯。

談起來年的安排，大兒子就發愁了：“爸，這每個月三百塊的贍養費，我可能都出不起，可能要失業了。”

小兒子還沒有開口，就被小兒媳頂回去了：“誰家用父母的錢買房，誰最清楚。”

女兒來一句：“我是外嫁女，也不得娘家的財產。”

新年里，伯父也會給孩子們紅包，通常是十元或者二十元。很多的親戚，看到自家的孩子拿了紅包，回頭給伯父一百元。大家都心知肚明，不能讓伯父虧了。這一點，讓伯父非常愧疚，但是經濟狀況就這樣，有什么辦法呢？

可見，這沒有退休金的老人，如果存款不多，過年的狀況就不樂觀了。

年貨，往往要坐等兒女來準備，起碼要兒女預先給錢。

紅包，也是反復掂量，還擔心客人太多，自己付不起。

家庭聚會，也會因為贍養的問題，吵吵鬧鬧。

老人看不到美好的未來，擔心自己壽命越長，越是茍延殘喘，成為兒女的累贅。

03

思想家盧梭說：“生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。”

真的沒有必要，擔心自己壽命不夠長，養老保險會虧掉。而是看看自己的養老質量高不高。

人總要對自己好一點，對未來盡早謀劃，而不是延續“養兒防老”之類的老傳統。

很多時候，不是兒女孝順與否的問題，而是兒女的收入也就那么多的問題。

養兒防老，加上積谷防饑，才是最好的養老方式。