馬上就要到農(nóng)歷新年了。

　　置辦年貨，購買新衣，走親訪 友，樣樣都得跟錢打交道。

　　可是，廣東汕頭的一名女子，卻因為“錢”和自己的村子鬧翻了。

　　據(jù)紅星新聞消息：

　　廣東汕頭某地區(qū)的徐女士稱：自己莫名其妙地被村里取消了兩萬元的集體分紅。

　　這是怎么回事？

　　徐女士說：

　　他們村里是集體經(jīng)濟，只要是村里的戶口，就能享受村里的福利。

　　而前幾年，他們村里的土地被承包了出去，因為效益不錯，所以，村里人每個月都能收到400元的分紅。

　　而今年更是漲到了每月800元，加上年終的1萬多元分紅，算下來，這一年她應(yīng)該有2萬多的福利。

　　可沒想到的是，正當(dāng)她滿心滿意地等著發(fā)錢時，卻被當(dāng)頭潑了一瓢冷水。

　　她被告知，她屬于“外嫁女”，不能享受這個政策，所以今年的分紅要給她取消。

　　徐女士覺得十分不解：

　　自己哪里“外嫁”了？明明還在娘家啊，只是未婚生育了孩子，但戶口還在娘家啊！

　　更何況，這么多年，大家又不是不知道她的情況，之前都沒有取消，怎么今年突然就說她是“外嫁女”了？

　　她憤怒地說：

　　本身這個規(guī)定就不符合常理，男的可以娶外面的女性回來，娶回來的老婆可以享受村里的福利。

　　自己明明本來就是這個村里的人，也沒結(jié)婚，怎么就要收回股份了？

　　這不僅極其離譜，更是欺人太甚。

　　她無法接受這一說法，認為村民此舉違反了相關(guān)法律法規(guī)，于是向信訪部門提交信訪材料，希望維護自己的合法權(quán)益。

　　而當(dāng)?shù)亟值擂k也快速做出了回應(yīng)，稱此事正在調(diào)查。

　　而這件事，也在網(wǎng)上掀起了強烈的反響。

　　很多網(wǎng)友紛紛表示：

　　村里的邏輯是，你給人生孩子了，哪怕你沒打結(jié)婚證，哪怕你的戶口還在村里，哪怕你是這里土生土長的人，但你就是個外人。

　　一個外人，怎么能享受村里的福利呢？

　　于是，就算徐女士壓根兒沒有結(jié)婚，他們也急不可耐地要將她掃地出門。

　　至于之前為什么沒有取消，那是因為沒有人舉報。

　　而今年，“有心人”舉報后，福利一下子就沒了。

　　想到這里，真的是讓人細思極恐：

　　她未婚生子，不僅要承受外界的嘲諷和冷眼。

　　更讓人心寒的是，連相處了幾十年的娘家鄉(xiāng)親，因為眼紅她這幾萬塊的福利，都要聯(lián)合起來欺負她。

　　這樣的事還有很多。

　　我們隨便扒開幾條數(shù)據(jù)，就是扎心的一幕幕。

　　
據(jù)第三期婦女地位調(diào)查顯示，2010年，沒有土地的農(nóng)村婦女占比高達21%。

　　
其中，因婚姻變動而失去土地的婦女占27.7%，人數(shù)超過2600萬，而男性僅為3.7%。

　　而更令人憤怒的是，一些女性就算她們想要爭取自己的合法權(quán)益，那些相處了幾十年的“父老鄉(xiāng)親”們，竟成了最大的阻力。

　　2024年4月，福建某村拆遷，按照規(guī)定，只要是本村的，都能獲得補償款和14平方的面積補貼。

　　但村里所有他們定義的“外嫁女”都沒有獲得這一資格。

　　對此，這個村子所有失去權(quán)益的女性都聯(lián)合起來，打官司維權(quán)。

　　法律也判決她們勝訴。

　　然而，她們的勝利，刺痛了當(dāng)?shù)氐拇迕瘛?/strong>

　　即使官司打贏了，她們依然沒有得到那14平方的土地補貼。

　　當(dāng)?shù)卮迕袷謬虖垼?/p>

　　你去告啊，去告村委會，告贏了再來說這件事。

　　何其可悲。

　　對于他們來說，打官司贏了不算數(shù)，村規(guī)才是王道。

　　為了維護自己的利益，村民們緊密地團結(jié)在一起，侵占“外嫁女”的權(quán)益。

　　北京某律所婦女土地權(quán)益項目的負責(zé)人林麗霞說，“外嫁女”想要在本村維權(quán)是很艱難的。

　　之前山東的一女子，因為土地維權(quán)被判勝訴，但村民們不認。

　　一位男性村民喝了點酒，到她家里大鬧，痛罵她賴在這里不走。

　　她們一家在當(dāng)?shù)睾苁芄铝ⅰ?/p>

　　有著同樣遭遇的，是內(nèi)蒙古一個叫楊志軍的女性。

　　1983年，內(nèi)蒙古巴彥淖爾市萬豐村開始分地。

　　楊志軍因為當(dāng)時沒有結(jié)婚，所以被分到了2.2畝地。

　　之后她結(jié)婚，生了女兒，一家三口仍然生活在村里。

　　但1985年，村長突然把他們的地都收了回去，說是根據(jù)相關(guān)規(guī)定，“外嫁女”的土地一律要收回。

　　她覺得很不公平，開始了漫長的維權(quán)之路。

　　但是，在維權(quán)的過程中，楊志軍遭到了前所未有的阻力。

　　村民們不想分地給她，在爭論中，他們對她拳腳相向，楊志軍被打了一頓。

　　因為維權(quán)，她逐漸成為村里的異類。

　　在路上碰到相熟小姐妹，人家愛搭不理。開村民會時，二三十人圍在院子里，從指手畫腳到動手推搡。

　　很多人不解，明明她可以不靠這點土地維持生活，為何她還要如此堅持？

　　對此，楊志軍說：

　　為什么要歧視婦女？我為什么不抗爭？

　　如果人人都是麻木不仁的那種態(tài)度，那這種侵害還要蔓延多少輩，多少代人？

　　我就是村民，不是出嫁女。

　　這句話，振聾發(fā)聵。

　　太多太多的案例都在表明：

　　盡管全國很大，地大物博，但很多農(nóng)村根本問題是一樣的——對婚嫁女性的歧視和排斥。

　　據(jù)相關(guān)報道，在湖南某地，有個村的村規(guī)民約就規(guī)定，“年滿28周歲的未婚女性，不得參與任何分配”。

　　不管你有沒有結(jié)婚，戶口在不在本地，只要滿了28歲，村里該有的福利一分沒有。

　　這樣的規(guī)定，不只一個地方。

　　山東的馬女士結(jié)婚后，戶口一直在老家沒有遷出去，這些年她也一直生活在村里。

　　后來，她接連生下了4個孩子，而這4個孩子的戶口，她全部都落在了娘家。

　　等于說，她為這個村子帶來了4個人口紅利。

　　可是，整整十多年，別人每逢過年，都能享受到一大筆現(xiàn)金福利，唯獨馬女士一家，一分錢都沒有。

　　一問理由，就說她是“外嫁女”，是不能享受村里福利的。

　　過去這些年，農(nóng)村婦女的權(quán)益，成了一個總有爭議卻遲遲無法解決的問題。

　　農(nóng)村在日新月異地發(fā)展，伴隨而來的，是拆遷、分紅、集體利益等經(jīng)濟問題。

　　而作為村莊里的女性，她們原本生于斯長于斯，理應(yīng)享受當(dāng)?shù)氐母＠瑓s常常因為婚育，喪偶，大齡問題而被剝奪應(yīng)有的權(quán)益。

　　甚至，“出嫁女”這個概念，早就不是“嫁了人”這么簡單。

　　你沒結(jié)婚，但你有孩子，那你終究是要出嫁的，不能分；

　　你結(jié)了婚，那你就是屬于夫家的人，那更不能分；

　　你喪偶了，那你肯定會再婚，也不能分。

　　總之，“出嫁女”這個概念，就是薛定諤的貓，他們想安在你頭上就安在你頭上。

　　而婚姻的狀態(tài)是流動的，他們會堂而皇之地利用這種流動的狀態(tài)，名正言順地剝奪屬于你的權(quán)益。

　　2015年，四川省農(nóng)業(yè)廳就出臺了一個標準——農(nóng)村集體經(jīng)濟組織成員權(quán)益糾紛，以戶籍為主要標準。

　　你出生在這個地方，戶口也在，就可以享有成員權(quán)益，因出生、嫁娶、收養(yǎng)、申請加入等情況，符合標準的都可以享有權(quán)利。

　　這個規(guī)定比較合理，也符合農(nóng)村實際，相對公平。

　　即便有糾紛，因為政策明確，你至少可以去起訴，而且法院通常會支持。

　　有專家學(xué)者去四川廣安調(diào)研，當(dāng)?shù)赜姓鞯夭疬w，他們問村民，“女性結(jié)婚后戶口還留在娘家，拆遷分了一套房，大家會不會有意見？”

　　村民說，“那有什么，只要人家戶口在這里，別人沒得說。”

　　這才是普法政策深入人心的具象化。

　　總有人說，現(xiàn)在女性的地位越來越高了。

　　但很多事例依然在表明，男女平權(quán)這件事，還任重道遠。

　　男性會因為結(jié)婚生子，就被剝奪分紅的資格嗎？

　　男性會因為娶了妻，就連土地都沒有了嗎？

　　并沒有。

　　這些問題，全部都被女性一力承擔(dān)，在漫長的維權(quán)路上，她們經(jīng)歷過太多委屈、心酸和絕望。

　　她們不是被“潑出去的水”，她們是有著正當(dāng)權(quán)益的人。

　　她們不是誰的附庸，她們配得到該有的一切。

　　都2025年了，有些人腦子里的裹腳布，早該拆下來了！