什么是封建，什么是反封建？

封建就是用禮法教化把所有人物化，成為他人的附庸，秉承他人意志，沒有自我的活著。

在這個體系下，臣子是君王的附庸，子女是父母的附庸，下人是主子的附庸。每個人都是他人的物，所有人形成一個嚴絲合縫的體系，所有人都是這個體系里的犧牲品。

在這個體系下，所有人只能順應君王的意志、父母的意志、社會的意志。沒有“我”這個概念，也沒有“我”這個意識。

什么是反封建？

反封建就是，我是人，我能意識到我是人，我有我的意識，我想要按照我的意識而活，我想要有我自己的正當權利。

這里的“我”可能不是完美的，有各種缺點毛病。他們意識到了不自由意識到了痛苦，雖然可能他們都不知道為什么會這樣。

襲人有這種“我”的意識嗎？

沒有！

賈寶玉想要和她發生云雨，她想到的是，因為我是老太太給賈寶玉的“物”，可以給他隨便用。所以“不違禮”。

她認可自己是物。不認為自己是人，可以有人的意志。

她想要做上賈寶玉的妾室，滿足自己的爭榮夸耀之心，這本沒什么大錯。

但她走的是什么路呢？

把別人都踩下去，尖子就是自己了。

她通過在主子面前貶低其他人抬高自己，獲得主子的青睞。

走的也不是正路。

正路是什么？

我靠著自己的品格、技藝、才能堂堂正正爭取到自己的職位。

甚至襲人心心念念向往的姨娘位置，本身也只是奴才的天花板。

她沒有想過，我是人，我應該可以堂堂正正嫁給一個人。

她認可那個吃人的規則，且要求別人也順應規則。

林黛玉不愛做針線，她以為違反了封建社會對女子的教化，言語中便對林黛玉多加褒貶。

賈寶玉不順應社會規則不科考，她以為叛逆，不是正道，便軟磨硬泡非修正賈寶玉不可。

她只想著規則如此，便應該如此。從未想過若規則是錯的，又當如何。

她可憐可悲可嘆可恨，她是完全被封建意識侵害入腦的犧牲品。但她不是封建禮教的反抗者。

有沒有性，和多少人發生過性，和是不是反封建，沒有特定關系。

不是說發生了性關系，就是反封建。沒有發生性關系，就不是反封建。

譬如尤二姐尤三姐姐妹。

同樣是未婚少女失貞

尤二姐選擇攀上賈璉做外室，順應賢妻良母規則討好賈璉討好社會規則。到死都是我沒有做好，而不是這個社會錯了。所以她的死，可憐，但不反封建。尤二姐是封建社會的犧牲品。

尤三姐看透了賈珍賈璉的虛偽，想要過上正常人的生活。她有了人的意識，想要證明自己的品格。雖然可能方法有些激烈。但她意識到了，錯的是這個社會，唯一證明自己的辦法只有死。所以她的死，可能且反封建。尤三姐是封建社會的犧牲品也是反抗者。

和襲人對比的，往往的晴雯。

晴雯并不完美，她很沖動，說話直來直去，對雞鳴狗盜之輩看不上就算了，還要說出來，還要打她們。因此得罪了不少人。

晴雯并不是一位百分百招人愛的女性。

但她會拒絕。她會表達自己的情感，我不舒服我不喜歡我不開心。她會拒絕自己不喜歡的要求，也會根據自己心的選擇，去做事。

晴雯也蒙昧，她無父無母，缺失家庭教育和社會教育。所以她也有自己的局限，沒有跳出當時社會的枷鎖。

然而她終于有“我”的認知，有了自己的情感。

所以她的悲劇有了反抗者的反封建色彩。

而寶玉黛玉則是更進一步。

他們的感情并不由社會規則由外物決定。

不是神仙說、不是我媽說、不是社會規則說。

他們自始至終遵守的，都是“我為的是我的心”。

我想要愛你，我希望你愛我。但我不會利用外物利用神仙利用長輩父母使你屈從使你愛我。

我愛你，我也希望你發自內心愛我。

在感情這方面。他們尊重自己，也尊重對方。

他們脫離了封建社會把人完全“物化”的藩籬，開始尊重他人感受，選擇把人當人看。

當然他們也沒有做到完美，達不到解放大觀園的地步。他們天生在那個階層，也有那個階層的局限。

但他們終于有了“人”的意識，“人”的情感和那個時代婚姻命運不得不受制于父母長輩的痛苦。

人，要先有了對現實生活感知的痛苦，才能感到不平，才能反抗，才能推翻那座大山。

覺醒有時候并不是一蹴而就的，而是一代一代的痛苦血淚累積出來經驗。終于有一天有個人，有群人，對痛苦忍無可忍，決心反抗。

有時候維護封建體系的，也可能是奴婢是階層較低的人群。

有時候反抗封建體系的，也可能是主子是官員是階層較高的人群。

是不是反封建，不是看階層。而是看這個人她有沒有順應封建規則，有沒有反抗封建規則。

花襲人臣服在封建規則下，以維護封建禮教為榮，反對封建禮教為恥。因此盡管她的命運悲慘，但不能說她反封建。