當(dāng)古老的文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)藝術(shù)相互碰撞會(huì)綻放出怎樣的光彩？近日，由湖南省文化和旅游廳主辦、湖南省文物局承辦、湖南省文物考古研究院執(zhí)行的“萬(wàn)古長(zhǎng)歌——湖南史前文明圖卷展”給出了答案。在中國(guó)國(guó)家博物館舉行的這個(gè)展覽，首次用國(guó)畫(huà)藝術(shù)全景再現(xiàn)湖南史前文明演進(jìn)的宏大歷程，通過(guò)湖南史前文明圖卷、湖南史前文明部分考古文物、湖南史前考古大事記、考古現(xiàn)場(chǎng)及美術(shù)創(chuàng)作視頻文件四個(gè)部分，勾勒出湖南乃至長(zhǎng)江中游地區(qū)史前文明的發(fā)展軌跡。如中央文史研究館副館長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)所說(shuō)：“湖南考古人用埋藏在湖湘大地里的文物，構(gòu)建了湖南地區(qū)迄今50萬(wàn)年以來(lái)到王朝紀(jì)年之前的考古學(xué)文化年表，而湖南美術(shù)家則用丹青筆墨和藝術(shù)語(yǔ)言將這份彌足珍貴的湖南史前考古學(xué)文化年表以長(zhǎng)140米、高1 . 8米的畫(huà)卷生動(dòng)而豐滿(mǎn)地呈現(xiàn)在公眾面前，可謂是思接千萬(wàn)載，氣勢(shì)恢宏。”

陶缽支座組合　澧縣八十垱遺址
彭頭山文化（距今約10000—7800年）

　　史前文明的考古拼圖

　　湖南是中華遠(yuǎn)古文明最主要的發(fā)祥地之一，洞庭湖西北的澧陽(yáng)平原又是湖南史前文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)。從南嶺到洞庭，湖南考古人的足跡遍布湖湘大地，通過(guò)大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果填補(bǔ)了湖南上古歷史的空白，基本建立了湖南史前歷史的時(shí)空框架。在澧陽(yáng)平原方圓700平方公里的平川之上，已發(fā)現(xiàn)舊石器地點(diǎn)200余處、舊石器向新石器過(guò)渡時(shí)期遺存30余處、新石器時(shí)代遺址500多處，星羅棋布的史前遺址，完整演繹了一萬(wàn)年以來(lái)湖南史前文化譜系，為我們更好地研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了豐富的一手材料。

　　由湖南省文物局、湖南省文物考古研究院組織實(shí)施，以澧陽(yáng)平原為核心的湖南史前社會(huì)文明化進(jìn)程大型國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷創(chuàng)作項(xiàng)目《萬(wàn)古長(zhǎng)歌·湖南史前文明圖卷》，由湖南省文史研究館館員、湖南當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作院院長(zhǎng)康移風(fēng)領(lǐng)銜，攜鄒力農(nóng)、劉蘇斌、吳金球、秦曉、陳正泉等知名畫(huà)家歷經(jīng)兩年創(chuàng)作完成，并邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)書(shū)法、繪畫(huà)名家為作品題跋。

　　“《萬(wàn)古長(zhǎng)歌·湖南史前文明圖卷》首次以國(guó)畫(huà)藝術(shù)的形式，再現(xiàn)湖南史前文明演進(jìn)的宏大歷程，全景式呈現(xiàn)了湖南先民在中華文明多元一體偉大歷史進(jìn)程中的進(jìn)取姿態(tài)和所取得的文化成就，讓玉蟾巖、福巖洞、彭頭山、高廟、城頭山、雞叫城、孫家崗等沉睡在三湘大地的史前文化遺存，通過(guò)藝術(shù)復(fù)原，鮮活地呈現(xiàn)在公眾面前。”湖南省文化和旅游廳黨組成員、省文物局局長(zhǎng)姜猛說(shuō)。

石鉞　澧縣城頭山遺址出土
新石器時(shí)代屈家?guī)X文化（距今約5100—4600年）

　　藝術(shù)與考古的相互交融

　　走進(jìn)展廳，觀(guān)眾仿佛穿越回?cái)?shù)十萬(wàn)年前的古老歲月——長(zhǎng)140米、高1.8米的畫(huà)卷，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作與考古研究相融合的7個(gè)篇章，生動(dòng)勾勒出湖湘先民逐水而居、狩獵采集、馴化水稻、構(gòu)筑信仰、營(yíng)造城市的場(chǎng)景。“最早的湖湘先民：逐水而行與狩獵”描繪了距今約50萬(wàn)年前的湖湘大地上先民們?cè)诤勇┥线w居游動(dòng)，擊石為器，獲取生存物資的景象。“從山崗到平原：人類(lèi)文化發(fā)展萌芽”描繪距今約10萬(wàn)年至1萬(wàn)年前的湖湘先民生活情景，陶器開(kāi)始出現(xiàn)，骨器磨制技術(shù)趨于成熟，野生稻囊括進(jìn)了食譜，先民的生存領(lǐng)地從山崗?fù)卣沟狡皆！芭眍^山：稻作農(nóng)業(yè)與定居”描繪了距今超過(guò)9000年的澧陽(yáng)平原彭頭山村落，稻作農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時(shí)最主要的食物來(lái)源之一，先民們?cè)谶m宜稻作的低洼澤地邊上立木建屋，開(kāi)啟定居生活。“高廟：綻放認(rèn)知與信仰之光”描繪了距今七八千年間湖湘先民以其自由浪漫的心靈和對(duì)自然界的獨(dú)特認(rèn)知，創(chuàng)造出了一套神秘的信仰體系，并以其靈巧的雙手，將這種信仰顯像于他們特制的白色陶器之上。“城頭山：稻作農(nóng)業(yè)走向成熟和城的誕生”描繪了距今6500年前后湖南先民在城頭山城內(nèi)居住、喪葬、祭祀、制陶和城外稻田耕種的場(chǎng)景。“雞叫城：澧陽(yáng)平原上的古國(guó)氣象”鮮活再現(xiàn)了距今4500年前后澧陽(yáng)平原上雞叫城的情景；宏大的方形中心城址、護(hù)城河外的多重環(huán)壕和寬廣的網(wǎng)狀水系、網(wǎng)狀水系間眾多的附屬聚落與片片稻田，勾勒出一幅以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的原始邦國(guó)景象。“孫家崗：聆聽(tīng)華夏浪潮之聲”描繪了距今4000年前后孫家崗聚落里陶器和玉器盛行的生活場(chǎng)景，藝術(shù)家的畫(huà)筆傳遞出華夏文明在洞庭之濱融合滋長(zhǎng)的聲音。

　　為確保作品史料闡釋的準(zhǔn)確性和藝術(shù)創(chuàng)作高水準(zhǔn)，藝術(shù)家們先后兩次采風(fēng)，行程數(shù)千公里，足跡遍布湖南省內(nèi)重大考古遺址，對(duì)創(chuàng)作草圖反復(fù)舉行了10多次的研討評(píng)審活動(dòng)。湖南省文物考古研究院公眾考古中心主任張興國(guó)表示，創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)度的把握頗具難度，考古成果因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，有些可能缺乏實(shí)證，有些僅是器物的一部分，需要發(fā)揮藝術(shù)家的想象力，這個(gè)過(guò)程會(huì)有一些難度。“盡可能在保持真實(shí)性的基礎(chǔ)上，讓他們的想象不要那么夸張”。比如玉蟾巖遺址出土了中國(guó)已知最早的陶制品，畫(huà)作中呈現(xiàn)的陶器器形是根據(jù)出土陶片復(fù)原而來(lái)。

　　藝術(shù)家們懷揣挖掘中華民族文化傳統(tǒng)的初心和講好湖南史前社會(huì)文明化進(jìn)程故事的使命，本著堅(jiān)持“充分尊重考古發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)還原史前文明”的創(chuàng)作原則，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相融合、具象和意象相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以充沛情感和筆墨丹青精心勾勒了湖湘先祖在史前人類(lèi)歷史中從原始生活方式躍升至文明門(mén)檻的驚世傳奇。

　　據(jù)介紹，該圖卷曾于2023年12月在湖南首展，引起文化界、藝術(shù)界和考古界的廣泛關(guān)注，受到了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。本次展出作品是主創(chuàng)藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)用近一年時(shí)間再次補(bǔ)充、打磨、優(yōu)化后的匠心之作，內(nèi)容更為豐富、闡釋更為深刻、表達(dá)更為完美。

　　展覽中，對(duì)應(yīng)《萬(wàn)古長(zhǎng)歌·湖南史前文明圖卷》的七個(gè)部分，精選了49組（91件）湖南史前文明考古文物（含石器、骨器、陶器、玉器等）進(jìn)行同步展出，對(duì)每件文物進(jìn)行了闡釋?zhuān)黾恿苏褂[的豐富性、生動(dòng)性和知識(shí)性。

　　《萬(wàn)古長(zhǎng)歌·湖南史前文明圖卷》之“從山崗到平原：人類(lèi)文化發(fā)展萌芽”