當(dāng)古老的文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)國畫藝術(shù)相互碰撞會綻放出怎樣的光彩？近日，由湖南省文化和旅游廳主辦、湖南省文物局承辦、湖南省文物考古研究院執(zhí)行的“萬古長歌——湖南史前文明圖卷展”給出了答案。在中國國家博物館舉行的這個展覽，首次用國畫藝術(shù)全景再現(xiàn)湖南史前文明演進的宏大歷程，通過湖南史前文明圖卷、湖南史前文明部分考古文物、湖南史前考古大事記、考古現(xiàn)場及美術(shù)創(chuàng)作視頻文件四個部分，勾勒出湖南乃至長江中游地區(qū)史前文明的發(fā)展軌跡。如中央文史研究館副館長、中國美協(xié)名譽主席馮遠所說：“湖南考古人用埋藏在湖湘大地里的文物，構(gòu)建了湖南地區(qū)迄今50萬年以來到王朝紀(jì)年之前的考古學(xué)文化年表，而湖南美術(shù)家則用丹青筆墨和藝術(shù)語言將這份彌足珍貴的湖南史前考古學(xué)文化年表以長140米、高1 . 8米的畫卷生動而豐滿地呈現(xiàn)在公眾面前，可謂是思接千萬載，氣勢恢宏。”

陶缽支座組合　澧縣八十垱遺址
彭頭山文化（距今約10000—7800年）

　　史前文明的考古拼圖

　　湖南是中華遠古文明最主要的發(fā)祥地之一，洞庭湖西北的澧陽平原又是湖南史前文化最發(fā)達的地區(qū)。從南嶺到洞庭，湖南考古人的足跡遍布湖湘大地，通過大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果填補了湖南上古歷史的空白，基本建立了湖南史前歷史的時空框架。在澧陽平原方圓700平方公里的平川之上，已發(fā)現(xiàn)舊石器地點200余處、舊石器向新石器過渡時期遺存30余處、新石器時代遺址500多處，星羅棋布的史前遺址，完整演繹了一萬年以來湖南史前文化譜系，為我們更好地研究中華文明史、塑造全民族歷史認知提供了豐富的一手材料。

　　由湖南省文物局、湖南省文物考古研究院組織實施，以澧陽平原為核心的湖南史前社會文明化進程大型國畫長卷創(chuàng)作項目《萬古長歌·湖南史前文明圖卷》，由湖南省文史研究館館員、湖南當(dāng)代中國畫創(chuàng)作院院長康移風(fēng)領(lǐng)銜，攜鄒力農(nóng)、劉蘇斌、吳金球、秦曉、陳正泉等知名畫家歷經(jīng)兩年創(chuàng)作完成，并邀請國內(nèi)書法、繪畫名家為作品題跋。

　　“《萬古長歌·湖南史前文明圖卷》首次以國畫藝術(shù)的形式，再現(xiàn)湖南史前文明演進的宏大歷程，全景式呈現(xiàn)了湖南先民在中華文明多元一體偉大歷史進程中的進取姿態(tài)和所取得的文化成就，讓玉蟾巖、福巖洞、彭頭山、高廟、城頭山、雞叫城、孫家崗等沉睡在三湘大地的史前文化遺存，通過藝術(shù)復(fù)原，鮮活地呈現(xiàn)在公眾面前。”湖南省文化和旅游廳黨組成員、省文物局局長姜猛說。

石鉞　澧縣城頭山遺址出土
新石器時代屈家?guī)X文化（距今約5100—4600年）

　　藝術(shù)與考古的相互交融

　　走進展廳，觀眾仿佛穿越回數(shù)十萬年前的古老歲月——長140米、高1.8米的畫卷，通過藝術(shù)創(chuàng)作與考古研究相融合的7個篇章，生動勾勒出湖湘先民逐水而居、狩獵采集、馴化水稻、構(gòu)筑信仰、營造城市的場景。“最早的湖湘先民：逐水而行與狩獵”描繪了距今約50萬年前的湖湘大地上先民們在河漫灘上遷居游動，擊石為器，獲取生存物資的景象。“從山崗到平原：人類文化發(fā)展萌芽”描繪距今約10萬年至1萬年前的湖湘先民生活情景，陶器開始出現(xiàn)，骨器磨制技術(shù)趨于成熟，野生稻囊括進了食譜，先民的生存領(lǐng)地從山崗?fù)卣沟狡皆！芭眍^山：稻作農(nóng)業(yè)與定居”描繪了距今超過9000年的澧陽平原彭頭山村落，稻作農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時最主要的食物來源之一，先民們在適宜稻作的低洼澤地邊上立木建屋，開啟定居生活。“高廟：綻放認知與信仰之光”描繪了距今七八千年間湖湘先民以其自由浪漫的心靈和對自然界的獨特認知，創(chuàng)造出了一套神秘的信仰體系，并以其靈巧的雙手，將這種信仰顯像于他們特制的白色陶器之上。“城頭山：稻作農(nóng)業(yè)走向成熟和城的誕生”描繪了距今6500年前后湖南先民在城頭山城內(nèi)居住、喪葬、祭祀、制陶和城外稻田耕種的場景。“雞叫城：澧陽平原上的古國氣象”鮮活再現(xiàn)了距今4500年前后澧陽平原上雞叫城的情景；宏大的方形中心城址、護城河外的多重環(huán)壕和寬廣的網(wǎng)狀水系、網(wǎng)狀水系間眾多的附屬聚落與片片稻田，勾勒出一幅以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟基礎(chǔ)的原始邦國景象。“孫家崗：聆聽華夏浪潮之聲”描繪了距今4000年前后孫家崗聚落里陶器和玉器盛行的生活場景，藝術(shù)家的畫筆傳遞出華夏文明在洞庭之濱融合滋長的聲音。

　　為確保作品史料闡釋的準(zhǔn)確性和藝術(shù)創(chuàng)作高水準(zhǔn)，藝術(shù)家們先后兩次采風(fēng)，行程數(shù)千公里，足跡遍布湖南省內(nèi)重大考古遺址，對創(chuàng)作草圖反復(fù)舉行了10多次的研討評審活動。湖南省文物考古研究院公眾考古中心主任張興國表示，創(chuàng)作過程中對度的把握頗具難度，考古成果因為年代久遠，有些可能缺乏實證，有些僅是器物的一部分，需要發(fā)揮藝術(shù)家的想象力，這個過程會有一些難度。“盡可能在保持真實性的基礎(chǔ)上，讓他們的想象不要那么夸張”。比如玉蟾巖遺址出土了中國已知最早的陶制品，畫作中呈現(xiàn)的陶器器形是根據(jù)出土陶片復(fù)原而來。

　　藝術(shù)家們懷揣挖掘中華民族文化傳統(tǒng)的初心和講好湖南史前社會文明化進程故事的使命，本著堅持“充分尊重考古發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)還原史前文明”的創(chuàng)作原則，運用現(xiàn)實主義和浪漫主義相融合、具象和意象相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以充沛情感和筆墨丹青精心勾勒了湖湘先祖在史前人類歷史中從原始生活方式躍升至文明門檻的驚世傳奇。

　　據(jù)介紹，該圖卷曾于2023年12月在湖南首展，引起文化界、藝術(shù)界和考古界的廣泛關(guān)注，受到了社會各界的廣泛好評。本次展出作品是主創(chuàng)藝術(shù)家團隊用近一年時間再次補充、打磨、優(yōu)化后的匠心之作，內(nèi)容更為豐富、闡釋更為深刻、表達更為完美。

　　展覽中，對應(yīng)《萬古長歌·湖南史前文明圖卷》的七個部分，精選了49組（91件）湖南史前文明考古文物（含石器、骨器、陶器、玉器等）進行同步展出，對每件文物進行了闡釋，增加了展覽的豐富性、生動性和知識性。

　　《萬古長歌·湖南史前文明圖卷》之“從山崗到平原：人類文化發(fā)展萌芽”