近年來(lái),廣大美術(shù)工作者注重守正創(chuàng)新,在美術(shù)創(chuàng)作特別是中國(guó)畫創(chuàng)作方面取得一定成果。
中國(guó)畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從形式看,它使用毛筆、墨、中國(guó)畫顏料在宣紙和絹等材料上作畫;從內(nèi)涵看,它包含著中國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)、哲學(xué)、道德、美學(xué)等方面的價(jià)值認(rèn)知。植根中華文化的中國(guó)畫歷史悠久,跨越了不同時(shí)空,歷經(jīng)萌芽、發(fā)展、成熟、創(chuàng)新、再發(fā)展諸多階段的傳承、變革,形成了具有民族特色的藝術(shù)體系,屹立于世界藝術(shù)之林,成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中珍貴的財(cái)富。
今日之中國(guó)畫緊隨時(shí)代發(fā)展,不光詩(shī)書畫印并蓄、中外繪畫元素共融、體裁眾多、形式獨(dú)特,新觀念、新方法、新形態(tài)也不斷涌現(xiàn)。以花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作為例,一些青年美術(shù)工作者用心感受時(shí)代和生活,創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)技法,以獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和現(xiàn)代審美的藝術(shù)語(yǔ)言描繪時(shí)代風(fēng)貌。比如,第十四屆全國(guó)美術(shù)作品展覽進(jìn)京作品展上的羅玉鑫中國(guó)畫《休戚與共》,以現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)布局黑白互現(xiàn)、虛實(shí)相生的構(gòu)圖,以工筆水墨渲染自然生命情趣,呈現(xiàn)了北極生態(tài)系統(tǒng)多樣和諧的美好景象:冰面上,北極熊一家依偎在一起,幸福溫馨,憨態(tài)可掬;冰面下,體型各異的海洋生物悠然自得地在水中穿梭,身姿流暢,和諧美妙。作品對(duì)自然家園的關(guān)注、對(duì)生命狀態(tài)的表達(dá),從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了美術(shù)與時(shí)代的同頻共振。
中國(guó)畫 《休戚與共》,作者羅玉鑫。
變化中亦有不變。縱覽當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作,無(wú)論是盈尺小幀,還是大幅巨嶂,雖因主題內(nèi)容、畫家修養(yǎng)技藝以及社會(huì)需求不同而風(fēng)貌迥異、各競(jìng)神采,但都追求“意”的旨趣表達(dá)和“寫意”的方法表現(xiàn)。中國(guó)畫范疇中的“意”,內(nèi)涵豐富,并不專指寫意畫或?qū)懸饩?,其源于中?guó)古代哲學(xué)在認(rèn)知、反映、表現(xiàn)以及價(jià)值取向等方面的獨(dú)特思考,最終呈現(xiàn)為所圖寫物象可資升華發(fā)揮的潛在精神特質(zhì),與畫家命意中的主觀意向、意圖疊加重合而成的視覺(jué)形式,即作品。對(duì)“意”的求取和寫意的方法,使中國(guó)畫如詩(shī)歌一般,以豐富的象征和比興托物寄情詠志,誠(chéng)如唐代張彥遠(yuǎn)所言“意存筆先,畫盡意在”。在“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”、“一帶一路”國(guó)際美術(shù)工程等主題性美術(shù)創(chuàng)作工程中,不少中國(guó)畫作品都反映出創(chuàng)作者對(duì)“意”的追求,如唐勇力《盛唐書畫藝術(shù)》、田黎明《桃花源記》等,彰顯了新時(shí)代中國(guó)畫的美學(xué)品格。
近年來(lái),小幅美術(shù)創(chuàng)作受到更多關(guān)注。小幅作品注重意韻、意趣、意格,既可工致謹(jǐn)嚴(yán)、三礬九染、設(shè)色艷麗、筆不厭精,也可寥寥數(shù)筆、水墨渲淡、簡(jiǎn)概空靈,或工或?qū)?,或兼工帶寫。小畫不小,它同樣需要畫家精心?gòu)思、暢意表達(dá)。如若以為小畫即小品,聊以自?shī)孰S性、不經(jīng)意而事之,便容易失之淺白、浮滑、潦草而有炫技之嫌,從而削弱作品的價(jià)值和意義。新時(shí)代美術(shù)工作者在小幅美術(shù)創(chuàng)作中不斷探索創(chuàng)新,從中國(guó)美術(shù)館“美在致廣——全國(guó)小幅美術(shù)精品展”等展覽中可見(jiàn),一批美術(shù)工作者以精湛的筆墨、造型技藝和高雅的品位格調(diào),妙筆生花,創(chuàng)作出不少怡情遣性、令人心生喜歡的優(yōu)秀之作。一些作品以小見(jiàn)大、以簡(jiǎn)馭繁,藝術(shù)呈現(xiàn)當(dāng)代人的精神面貌、美麗中國(guó)的大好河山、生機(jī)盎然的四時(shí)花鳥(niǎo)等,既反映了時(shí)代風(fēng)貌,也豐富了人民精神文化生活。
中國(guó)畫 《金色土地》,作者沈曉明。
數(shù)量眾多、量身定制的巨幅中國(guó)畫紛紛進(jìn)入展廳、會(huì)堂,也是新時(shí)代美術(shù)事業(yè)發(fā)展中備受關(guān)注的現(xiàn)象。在古代,人們進(jìn)行藝術(shù)交流的方式多是三五同好相會(huì)雅聚,展卷觀賞、品鑒書畫作品。如今,一座座高庭闊宇的美術(shù)館拔地而起,既為中國(guó)畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代變革發(fā)展提供了重要的交流展示空間,也促使中國(guó)畫的尺幅日漸增大。然則中國(guó)畫并非以大為佳,大畫、大作須求打動(dòng)人心、吸睛撼魂。近年來(lái),伴隨“不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程”“國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目”等美術(shù)創(chuàng)作工程的實(shí)施,以及“第十四屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”“第七屆全國(guó)青年美術(shù)作品展覽”等展覽的舉辦,涌現(xiàn)出一批鴻篇巨制。例如,何家英、王振、祝建華等人創(chuàng)作的《雙喜臨門》,長(zhǎng)5.6米、高2.4米,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)運(yùn)用傳統(tǒng)礦物色并結(jié)合壁畫技法表現(xiàn)國(guó)慶節(jié)辦婚禮的熱鬧場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)材料技法與現(xiàn)代題材的巧妙融合。此外,張琳與楊可合作的《筑夢(mèng)未來(lái)》等作品,均在畫面布局、人物塑造、色彩表達(dá)等方面有所拓展,為大尺幅創(chuàng)作積累了有益經(jīng)驗(yàn)??傊?,大畫之“大”,需要有堅(jiān)實(shí)的造型功夫、筆墨色彩駕馭能力和富有創(chuàng)意的構(gòu)成設(shè)計(jì)支撐,須注重大意境、大氣勢(shì)、大格局。遠(yuǎn)觀取其勢(shì),務(wù)求新穎別致、神搖目奪;近觀重其質(zhì),務(wù)求深入描繪精妙耐看,虛實(shí)輕重得宜、色彩和諧飽滿、筆墨技藝精熟、制作手法精良;還要能夠引人入勝、令觀者產(chǎn)生豐富的思緒聯(lián)想并從中獲取教益,方能稱之為精品佳構(gòu)。
小畫怡情、大作撼魂,從接受美學(xué)的角度而言,分屬于兩類不同的藝術(shù)取向追求和審美感官效能。但在實(shí)踐中,作品不分大小,都需要美術(shù)工作者在堅(jiān)持以人民為中心、深入生活、積累學(xué)養(yǎng)、夯實(shí)基礎(chǔ)之上,圍繞“技”和“道”兩個(gè)層面下苦功。綜合思想、學(xué)問(wèn)、才情、修為,諳熟藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律;練就筆墨色彩、語(yǔ)言長(zhǎng)技,活用工寫制作規(guī)律;悉心研習(xí)繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精華,積極探索創(chuàng)新形式、方法、語(yǔ)言并建立起新的中國(guó)畫品評(píng)標(biāo)準(zhǔn),有助于推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)畫更上層樓。
作者為中央文史研究館副館長(zhǎng)。
刊登于《人民日?qǐng)?bào)》2024年10月13日8版美術(shù)副刊。
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