今天又到“雨水”節氣,古城老街上,忽然跑出來一個抱著孩子、手拿紅綢帶的年輕人。他在街上尋找著路過的人,好不容易發現一位,他趕緊跑過去,把孩子往那個人身上一塞,又把紅綢帶往脖子上一套。
年輕人開心地大聲喊著,“娃兒撞到干爹嘍!”這時,被“套牢”的那個人也不惱,反而樂呵呵掏出紅包,親熱得不得了。這就是“雨水”節氣時,最奇特也最熱鬧的習俗——“撞拜寄”。
“撞拜寄”,其實就是給孩子找干爹,目的是為了讓孩子順利、健康地成長。這個傳承了四百多年的習俗,蘊藏著古人最樸素的智慧。他們認為“雨水”節氣后,草木萌發,萬物生長,這一天一定要為孩子“借運”,以便好養活。
“撞拜寄”很有戲劇性,天沒亮父母就抱著孩子出門,專找古樹、石橋這些“有靈性”的地方蹲守。第一個撞見的人,就是孩子的干爹(干媽)。
相比于“撞拜寄”的隨機性,“拉保保”的習俗就文明得多。古時,人們為了孩子健康成長,會在孩子出生后,按生辰年月以及金、木、水、火、土關系,找算命先生算上一卦,得出命里相合相克的關系。
然后再根據這些相合相克,在“雨水”節氣這天,有選擇性地拜個干爹。如果命里缺木,就要在身邊找一個命中多木或者名字中帶木的,并拜他為干爹,據說這樣孩子就能健康平安。此舉一年復一年,后來就逐漸成為不斷流傳的“拉保保”習俗。
“撞拜寄”和“拉保保”,看似荒誕的習俗,卻是父母最溫柔的倔強。古代醫療落后,人們相信多一個“保爺保娘”就多一份庇佑。老輩人常說,“娃娃的命是百家飯喂大的,認干親就是‘借運’。”
所以,一到“雨水”節氣,流傳這些習俗的地區的人,會出門為孩子認干爹,仿佛這樣就能把對方的好運“嫁接”到孩子身上。清朝《閬中縣志》記載,連路過的乞丐都被搶著認作干親,畢竟誰不想給孩子討個“賤名好養活”的彩頭?
這些習俗雖然有迷信的成分,但其內核卻是溫暖與祈福。就像雨水節氣本身,古人看似祈求天時,實際上是對生命成長的期盼。“撞拜寄”與“拉保保”也一樣,基根本,是父母對孩子健康成長的殷切希望。
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