生活里的人物、事件是在矛盾和統一的過程中不斷變化發展的，但在一定階段上它們有其相對的完整性，有因有果有頭有尾。作品通過一定的人物、事件反映生活面貌與規律，總是要從生活長河中截取這種具有相對完整的一段。這相對完整的一段，有其自身的發展過程，這反映在作品里，就有開端、發展、高潮、結局等部分。我們敘述時，必須從整體出發，合理安排這些部分，做到層次段落井然，前后照應、首尾圓合，承轉自然、段落勾連。這樣才能使我們的敘述顯得有條有理，合乎“言有序”的要求。

然而，客觀事物是復雜的，往往不是單線發展，而是頭緒繁多，錯綜交織。這就要求必須把握住事物發展的脈絡，尋找出一條能粘合一切的線索來，這樣才能把事物敘述清楚。

有的作品內容雜亂，很多情節與場面互不連貫，東一筆、卷西一筆敘述得又散又亂，對此，可借古人“貫一為拯亂之藥”這句話來醫治。只要學會像劉勰在《文心雕龍》中指出的”附會”之術：“凡大體文章，類多枝派；整派者依源，理枝者循干。是以附辭會義，務總綱領，驅萬涂于同歸，貞百慮于一致，使眾理雖繁，而無倒置之乖，群官雖多，而無棼絲之亂，扶陽而出條，順陰而藏跡，首尾周密，表里一體。”敘述得有條不紊，脈絡清晰是不難做到的。

《三國演義》中對赤壁之戰的敘述就是成功的一例。這場戰爭涉及曹操、孫權、劉備三個方面。曹、孫、劉三方及其僚屬立場不同，處境不同，所考慮的問題、提出的主張和采取的做法自然不同，這使得整個事件的發展頭緒異常紛繁。然而，由于作者把由此而產生的種種事件貫穿在兩條線索上進行敘述，因此行文脈絡顯得格外清晰。

在這場戰爭中，孫劉與曹操之間的矛盾是主要矛盾，這是情節上的一條主要線索。而孫權與劉備之間主要是合作，但也有矛盾斗爭，這自然是一條次要的線索。從曹操揮戈東吳起，到關云長義釋曹操止，中間的種種情節，都是圍繞著主要矛盾展開的。每個事件當中，盡管表現著不同人物間的關系，解決著不同的問題，然而它們都是為著解決這個主要矛盾服務的。

舌戰群儒，智激周瑜，孫權決策等情節，所解決的是“和”、“戰”的問題，同時也是用什么方法解決這個主要矛盾的問題；群英會、苦肉計、連環計解決的是重大戰術問題，這與上面一個問題結合使矛盾產生變化，孫劉由弱變強，曹操由強變弱。

有了這個矛盾的轉化，一到諸葛亮祭風、周瑜縱火，矛盾就一下子產生了質的飛躍，解決了戰爭的勝敗——矛盾得以解決。所以盡管這場戰爭極為復雜，由于作品把握住了它的主要發展線索，敘述起來卻顯得脈絡極為清晰。

未完待續……

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