謝詠老師姓名詳解, 易經起名和周易起名區別是什么

易經起名字的最佳方法,國內比較有名的改名大師,謝詠老師姓名詳解, 易經起名和周易起名區別是什么？

相信很多朋友們都比較關注這個問題的,這里中國《易經》姓名學家謝詠老師就來和大家談一談這方面的問題,感興趣的朋友們可以仔細閱讀一下,如果還是判斷不準的,可以聯系謝詠老師來幫助研究分析~

很多人多多少少都聽過《易經》、《周易》，都覺得這倆沒啥區別，反正都是古人用來占卜算卦用的，實際上，《易經》和《周易》是有區別的，而且也不完全只是古人占卜算卦的工具，《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，國學經典之一，被譽為“大道之源”。《周易》內容極其豐富，對中國幾千年以來的政治、經濟、文化等等都產生了深遠的影響。其中蘊含的思想智慧已經滲透到中國人生活的方方面面，是很多家庭為新生小寶寶取名字的重要參考。

（1）謝詠老師談：什么是《周易》起名字

周易起名是什么意思，它根據什么信息給寶寶起名的？由于周易起名是一種系統化知識，需要有對其深入研究一番才能了解，所以許多家長并不會主動選擇周易為寶寶起名。

周易起名不像詩歌成語起名，只需有一定的文學功底即可，周易則是古代期的一種卜筮方法，周易通過觀察卦象的變化和解讀爻辭的含義，為人們提供了一種方法來了解可能的機遇和挑戰，從而做出相應的決策和規劃，而選擇《周易》起名字呢，主要就是選擇卦象里面自己所喜歡的詞句漢字或則寓意比較好的詞句來起名字，下面謝詠老師就為大家推薦一些出自《周易》的起名方法參考！

比如起名【復城】，出處：上六，城復于隍，勿用師，自邑告命-泰卦-周易

比如起名【初謙】出處：初六，謙謙君子，用涉大川，吉-謙卦-周易

比如起名【澤中】出處：（風澤中孚）巽上兌下-中孚卦-周易

比如起名【坤澤】出處：（澤地萃）兌上坤下-萃卦-周易

比如起名【家承】出處：上六，大君有命，開國承家，小人勿用-師卦-周易

比如起名【思丘】出處：渙有丘，匪夷所思-渙卦-周易

比如起名【可成】出處：含章可貞，或從王事，無成有終-坤卦-周易

比如起名【永吉】出處：九三，賁如，濡如，永貞吉-賁卦-周易

比如起名【臨初】出處：初九，咸臨，貞吉-臨卦-周易

比如起名【若夕】出處：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎-乾卦-周易

比如起名【子月】，出自《小畜卦》：上九，既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子征兇。

比如起名【冰凝】，出自《坤卦》：《象》曰："履霜堅冰"，一陰一始凝也；馴致其道，至堅冰也。

比如起名【中平】，出自《謙卦》：《象》曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。

比如起名【振恒】，出自《恒卦》：《象》曰：“振恒在上，大無功也。

（2）謝詠老師談：易經起名的方法

易經是一本獨特的典籍，被譽為中國智慧的集大成者，易經的主要內容是六十四卦和六十四卦爻辭，它通過卦象和爻辭的組合來描述事物的變化和演化規律，從而推算事務的發展吉兇趨勢和狀態結果。

易經運用五行生克的變化、通過卦象和爻辭的組合來推算世間萬事萬物的發展趨勢，對于人們的各種事情也同樣可以演算，這其中就包括《易經》與姓名領域相結合的運用，下面謝詠老師結合《易經》八卦的五行屬性和姓名的相生相克的運用！

1，乾卦，五行屬金，代表著天，其意思是乾元亨利貞，說明要與時俱進，不斷創新。

2，坤卦，五行屬土，代表著大地，坤為母，表示大地孕育萬物，生生不息。

3，震卦，五行屬木，代表著雷，震動而發聲，象征著要有積極的精神狀態和奮斗的決心。

4，巽卦，五行屬木，代表著風，巽為風，代表著要有輕松自在的生活態度和人生哲學。

5，坎卦，五行屬水，代表著水，坎止則行，表示要邁開步伐，不停向前。

6，離卦，五行屬火，代表著火，離革則名，意思是要不斷改革自己，跳出舒適區。

7，艮卦，五行屬土，代表著山，艮窮則反生，意味著在面臨困難時要始終保持頑強的戰斗精神。

8，兌卦，五行屬金，代表著澤，兌涉大川，象征著要有探索精神和拓展視野。

以上是易經卦象的五行屬性，具體如何運用的呢？下面謝詠老師舉例說明：

比如姓名推算的卦象本卦為金的，名字五行組合就不能是水，因為水泄金氣為破財，為不利的姓名組合；同時也不能是火，因為“火克金”同樣不利，不僅僅是破財，也會影響一生的事業工作發展，所以姓名求得乾卦的時候，就要注意不能用水和金得名字！

比如姓名主體求得是“坎水卦”，那么起名字的時候，后面名字就不能出現土的卦象，因為“土克水”，用之終身受克，壓抑一生，難得翻身！同時也不能用屬性金得名字了，因為“金泄土氣”，就是一個終身破財的組合姓名，終身損耗不斷，所以起名字一定要留意這些方面！

（3）謝詠老師談：完整正途的起名方法

以上所介紹的周易起名方法，僅僅是起名字元素之一，我們不僅僅是要考慮姓名的周易卦象，還有更重要的環節，就是結合本人的生辰八字喜用神五行，這也是姓名最難以把握精準的地方，目前姓名從業者濫竽充數的眾多,所以想為孩子起名改名個好名字并不容易,謝詠老師一生致力于《易經》姓名文化的研究運用,總結出起名之必要的原則性因素如下,也是姓名學的精髓和原理，是一定要考慮的，總結如下：

（1）首先符合“喜用五行”，全方位精準分析出命理核心五行喜用神，結合姓名用字，達到陰陽五行平衡；

（2）其次符合“姓氏數理”，數理雖然不能作為主打因素，但是作為姓名學的輔佐參考，還是有必要結合的！

（3）最后符和“易經卦理”，以《易經》八卦為基礎，結合八卦相生相克的原理，使得姓名更加完善至臻！

（4）溫馨提示“個人要求”，在前面幾大姓名學原理基礎上，最后可以適當結合個人希望于一體！

（5）謝詠老師舉例說明：

出生公歷：2016年7月24日14時30分。

出生農歷：丙申年 六月 廿一日 未時。

劫 梟 日 比

丙 乙 丁丁

申 未 未 未—男

起名的第一步，首先就是要分析生辰八字，根據生辰八字的五行來決定選擇什么樣的五行的字，這是很重要的一個環節；

我們先從本命元神五行看起，也就是代表寶寶自身的那一個五行，從生辰八字原理來說，都是以出生那一天的天干代表一個人的元神五行的，這個寶寶出生與丁未日，那么很明顯這個五行丁就代表孩子自己的元神五行了！從五行屬相來看，丁為火，所以通常把他稱之為丁火元神！

這里順便說一下，有些人是以出生年的納音來看命格五行的，如這個丙申年，其納音為“天下火”，于是有人將其稱之為火命，實際上這種稱呼法只是過去那些江湖術士的稱呼，用它來看吉兇也是過去一些江湖術士所為，實際上這個納音五行與真正命格吉兇是沒有一點關系的，我們只需要將其理解為一個稱呼或則代號就可以了，與命格吉兇是無關的，真正的命格吉兇是建立在生辰八字的八個字的五行生克原則上的！

我們來看這個寶寶的本命元神旺衰如何，精氣神是否充足有力！

丁火出生于六月份，就算是北京的六月份，天氣也還算比較熱的，換一句話說，火的余威還是有的！

再看命格一共有三個火，也就是二個丁火，一個丙火，再加上地支三個未土里面分別還藏有火的余氣，再加上還有一個乙木生火，這就說明火是比較旺的了，火旺說明寶寶精氣神充足，元神強有力，這是好事情，初步說明具有擔當得起大事的實力！

其次再看五行土，土在地支是未土，三個土合并在一起，怎么看都是力量強大的，再加上六月也是土最旺的時候，三個土在一起，肯定是土強大！

最后還剩下一個金，一個木了，火土土但是三個數量之多，而金木各自只有一個，很明顯金木比較弱的！

五行看完了，我們發現這個命格還差一個五行，那就是水，換句話說這個命格五行缺水！

說到這里，不得不再一次提一下了，很多大師就會理所當然的認為這個命格起名字應該五行補水，因為命格缺水呀，實際上這種說法，也是江湖術士的一種做法，他們對于生辰八字高深層次的五行不會分析，就只會簡單數一數命格五行缺什么，就補什么，而生辰八字真的就如此的膚淺嗎？膚淺到五行缺哪個補一個就可以了？

如果真的是這樣，那恐怕生辰八字早就沒有流傳的價值了，當然作為初步起名或則簡單起名的話，參考一下有時候也還是可以碰運氣碰準的，如果是復雜的就不一定了！

起名最高原理是用神，這是易學界不容置疑的原則，因為用神是看一個人成就的至高五行，而我們起名字也是為了提高命格層次，所以我們必須要根據生辰八字用神來選擇五行起名字！