那個捐獻了622張他姥爺“冒死拍攝”的日軍暴行照片的髪國小伙馬庫斯，。

這篇文章的作者是沈默之克，他發(fā)現(xiàn)——

馬庫斯在抖音上發(fā)的那些“原件都在我家藏著”的照片，有美聯(lián)社拍攝的、有大學(xué)和圖書館收藏的，還有在拍賣會上出現(xiàn)過的。

總之，馬庫斯大概率是在網(wǎng)上搜了一堆圖庫圖，沖洗出來，混上自己的家里的老合影，然后發(fā)抖音，再跑到中國又高調(diào)捐給淞滬抗戰(zhàn)博物館。

起號高手。

淞滬博物館肯定明白是怎么回事，所以在他捐圖的時候，就說這些圖片得鑒定才行。

但是媒體不管這個，美國小伙子都來捐過照片了，立刻髪國就來了，接下來還有俄英德意奧，全世界人民都熱愛中國，多好！

至于那些營銷號，更是不管三七二十，上來就嗚哩哇啦地鼓噪，把他往明星那里去包裝。

馬庫斯這個家伙，也是一個人來瘋，一高興就什么都說，多問幾次，就露出來馬腳。

比如他家到底有幾個舅舅，成謎了。

一會兒是兩個舅舅被日軍報復(fù)，殺害了；一會兒是兩個舅舅在中國學(xué)校里喝了下毒的果汁，死了；一會兒又說他舅舅一死一瘋……

咱這么說吧，生活中遇到這種人，都不敢跟他打交道，滿嘴跑火車。

關(guān)于馬庫斯的最新消息，是說他“已經(jīng)安全回到巴黎”，剛開始還覺得奇怪，難道從上海回到巴黎還會遇到海盜嗎？

后來想想，如果一個人內(nèi)心深處知道自己是騙子，那這趟旅途確實有極大的風(fēng)險。

我轉(zhuǎn)了沈默之克的文章之后，朋友圈里有位朋友評論說：

“真假不重要，關(guān)鍵是千金買馬骨。”

那意思是你要是天天當(dāng)冤大頭，好吃好喝招待騙子，就有人送真的侵略證據(jù)來了。

我開頭覺得是這位的獨門創(chuàng)見，后來發(fā)現(xiàn)這么想的人還有好多。

這是一道邏輯題：千里馬和侵略證據(jù)，一樣嗎？

當(dāng)然不一樣。

一位國王喜歡千里馬，他的使者幫他買回的，是真千里馬的骨頭，大家一看國王這么喜歡真的千里馬，千里馬就來了。

千里馬是可以培養(yǎng)、可以繁育的，千里馬可以越來越多。

侵略證據(jù)這種東西，存世可能就這么多，而且只會越來越少，你再去搜羅它，它也不會增加了，你還希望它越來越多，那就一定會出來假的。

你可以獎勵真的，但一定不能獎勵假的，哪怕他沒敢直接跟你要錢，只是騙流量，也不能給他。

如果使者幫國王買回一堆牛骨頭，那你看吧，各地的騙子就會充斥國王的門庭，沒完沒了。

生活中有一類人，老大爺居多，跑到地攤上買假古董，非相信是宣德爐、成化瓷、乾隆粉彩，相信國博里的東西都不如他買的真，被專家發(fā)現(xiàn)是假的還要跟人動武把超，這種人叫做國寶幫。

他們就是迷信千金買牛骨的家伙。

這里就要提醒一句了。為什么我們這么在乎美國人、髪國人幫我們尋找侵略暴行呢？

我看就還是不夠自信。

日本侵略中國，這個記憶不遠，我們80后的爺爺一輩，都有逃難甚至跟日本人作戰(zhàn)的經(jīng)歷，至于檔案、文獻，都是汗牛充棟，沒有必要對新證據(jù)的出現(xiàn)大驚小怪。

我們的苦難，不需要白人跑來再證明一次，我們的記憶，也不是非需要歐洲和美國認(rèn)可，才能夠成為歷史。

讓這些新檔案回歸史學(xué)界、檔案界就夠了，完全沒有必要這些獻寶人過度關(guān)注。

如果總是把“又發(fā)現(xiàn)了新證據(jù)”加入偉大敘事大禮包，那就會不斷地迎來一波又一波的片子，最后就變成：

或者是“某地群眾到派出所扔下一萬塊錢就跑”。

莊嚴(yán)肅穆的苦難，淪為網(wǎng)絡(luò)上的爛梗。

性命換來的勝利，最終變成了抗日神劇的狂歡。