探秘歐陽書院：歷史與文化的交匯之地

文/王世輝

夜幕降臨，華燈初上，我走進了歐陽書院，感覺腳步展開的旅程，既是一次時空的穿越，又是一次心靈的朝圣。

書院是中國古代特有的教育組織和學術研究機構，多為著名學者創建或主持。回望歷史長河，關于書院，有“四大”和“十大”兩種高度概括提挈的說法。“四大書院”即指應天府書院、岳麓書院、白鹿洞書院和嵩陽書院，“十大書院”則是在“四大書院”之外，又補充加入了石鼓書院、東林書院、鵝湖書院、東坡書院、麗澤書院和茅山書院。我所走進的歐陽書院，既不在“四大”之列，亦不在“十大”之列，雖然名號不怎么龐巨，但它依然是我心目中一處純凈澄明而神圣有光的存在，且由于距我生活和工作的地點較近，便讓我愈發感受到一份親切，仿佛隨時都可企及，與它面對面做或淺或深的交流。

歐陽書院坐落在河南滑縣古縣城，現在的城關街道。其前身為北宋慶歷二年（1042）歐陽修任滑州通判時所建的畫舫齋，明萬歷三十一年（1603），王廷諫任滑縣知縣時，在原畫舫齋舊址上重新建成歐陽書院，并在書院內重建了“畫舫齋”和“秋聲樓”——據說，歐陽修的散文名篇《秋聲賦》即是在秋聲樓寫就的。

說到了歐陽修與滑縣，有必要宕開筆墨，敘一敘他與這片土地的故事淵源，乃至事跡與建樹。

歐陽修曾先后兩次到滑縣（北宋時為滑州）任職，與滑縣結下了不解之緣。第一次是康定元年（1040）六月，時年他34歲，任滑州武成軍節度判官廳公事（簡稱節度判官或節判），次年二月，他奉母前來上任，六月又受命回朝復任館閣校勘。第二次是從滑州離任一年后的慶歷二年（1042）九月，時年他36歲，任滑州通判，次年三月召還京師。這次出任滑州，是他自請外放的，是他自己“做工作”的結果。兩次任職時間都不長，但他在這片土地上留下了豐富的歷史遺跡和豐厚的文化遺產。

在滑縣，歐陽修兩次尋訪五代時期后梁名將王彥章的事跡，重修供奉王彥章遺像的鐵槍寺，完好地保存了古跡，感動于王彥章的忠貞英勇和以身死國，飽蘸激情寫下了散文名篇《王太師畫像記》，并在撰寫《新五代史》時專門為其立傳，補充糾正了《舊五代史》的疏漏和紕謬。

在滑縣，歐陽修修建了畫舫齋。這座建筑從外看宛如一艘游船，從屋里向外看，恰似置身于舟中，所以他將其命名為“畫舫齋”。建成后，由書法大家蔡襄題寫匾額，他自己則揮毫創作了千古名篇《畫航齋記》。

在滑縣，歐陽修修建了歸雁亭。此亭原為一座廢舊殘破、搖搖欲墮的荒臺古亭，歐陽修率眾重新修葺，并賦予其詩意的名字。之后，他先后寫下《歸雁亭》和《滑州歸雁亭》，并寫信與朋友們唱和此事。離任十數年后，新任知州梅摯又重加整修，并把歐陽修關于歸雁亭的舊作及后來二人的唱和之作刻石立碑，使這里成為一處人文名勝。

在滑縣，歐陽修釀冰堂美酒。取“冰清玉潔”之意，他曾將官署命名為“冰堂”，而其所釀之美酒，也隨之命名為“冰堂春酒”。此酒清冽甘醇，又因歐陽修多以其為禮贈人，與政壇、文壇名人相互唱和，遂成一代名酒。據記載，當時的名人如宰相韓琦，龍圖閣大學士梅摯，大詩人梅堯臣、蘇軾、黃庭堅等，都對冰堂春酒稱譽有加。黃庭堅曾在《清平樂·飲宴》一詞中題詠：“冰堂酒好，只恨銀杯小。”南宋陸游在《老學庵筆記》中更將此酒推向極致：“承平時，滑州冰堂春酒為天下第一。”明朝張岱在奇書《夜航船》中則將此酒與曹操的縹醪、魏征的翠濤、蘇軾的羅浮春、陸游的玉清堂等酒并列為歷史名酒。

在滑縣，歐陽修獻良策撲蝗。慶歷二年（1042）秋，滑州旱蝗成災，此時恰逢歐陽修來滑州任通判。到任之初，巡視治下乃是慣例，歐陽修亦循例到各屬縣視察災情。考察的過程中，他清楚地看到了朝廷政策的弊端所在，于是積極上言朝廷，建議以物質獎勵誘導百姓撲蝗，并曾以此事為題，作《答朱寀撲蝗詩》。

歐陽修從滑州離任48年、去世19年之后的元祐六年（1091），其孫歐陽憲被任命為滑州韋城縣主簿，使歐陽修與這片土地的情誼得以延續。歐陽憲上任前，時年56歲的蘇軾一連寫了《送歐陽主簿赴官韋城四首》和《美哉一首送韋城主簿歐陽君》等詩為其送行，其中一首詩寫道“使君已復冰堂酒，更勸重新畫舫齋”，既表達出對歐陽修的懷念，又對歐陽憲去滑州赴任寄托殷殷期望。

費了這么多筆墨，用了這么大篇幅，來敘寫歐陽修與滑縣的故事，看似有游離主題之嫌，其實不然，這恰好印證了他的生命對這片土地的投射與映照，漫漶而成一種涂抹不掉的情愫，這種情愫，自然也遍及了歐陽書院的每一個角落，暈染了每一塊磚瓦。

甫一走進歐陽書院，我的身心便仿佛陷入了濃郁書香氣息的包圍，眼前浮現著一幅幅歐陽修當年在這里讀書講學的畫面。這畫面是動態的，是古樸的，是典雅的，在夜色的籠罩下，又是安寧靜謐的。我不由得放慢了腳步，一點一點地，無比真切地，去感受那份歷史的厚重與文化的積淀。

古色古香，錯落有致，這是書院內的建筑在我腦海里迅速形成的印象。滿目是青磚黛瓦，滿目是雕梁畫棟，很輪廓，也很細節，無一處不在彰顯著修建者的匠心，無一處不在透露著修建者的智慧。詩意的氛圍使我沉浸，更使我沉陷，深深地。我已抽拔不出自己的一顆靈魂。沿著小徑信步徜徉，觸撫著郁郁蔥蔥的樹木，領受著旖旎的微風，諦聽著葉子沙沙作響的樂音，我已被過往的故事引入了歲月的低語——那是一份娓娓的講述。看看身旁，月光透過樹葉的縫隙灑在地上，淺淺地平鋪，形成明亮的光影，又增添了幾分怡情悅性的意境。

信步徜徉著，我踱入了一間書房。這里曾是歐陽修讀書寫作的地方。書房內，燭光搖曳地跳蕩，照亮了點綴在墻壁上的古人字畫，也照亮了我內心的小宇宙。沉迷之際，我不由得伸出手，去輕輕撫摸書架上那些泛黃的線裝古書，仿佛有一種精神沿著指尖向每一根神經傳感，細微的過程直達每根神經的末梢。捧起一本古籍，細細品讀其中的詞句，透過那古老的語法，我的幻覺滋生出來，依稀聽到了長袍寬帶的歐陽修那穿越時空的讀書聲，抑揚頓挫間，盡是一位封建時代的士大夫對真知的渴求與對真理的探尋。

出了書房，我信步走到了書院的后花園。此時，月色更加純粹，如水，靜靜地漂浮著陣陣花香。耳邊傳來陣陣細碎的蟲鳴，點醒著安寧的夜晚。又是一幅難描的醉人圖畫。

穿過一條小巷弄，我已置身于歐陽書院文化園。小巷弄窄而短，沒用幾步便完成了穿行，倏忽間，心頭生出一個比喻——它就像宋詞中的一闋小令，干凈利落地把歐陽書院與歐陽書院文化園緊密地聯結在一起，使二者成為各自獨立又密不可分的有機整體。文化園是書院的延伸與拓展，是傳統文化與現代生活的完美結合，同樣是一個好所在，令人流連忘返。

文化園內，燈火輝煌，游人如織，相較之下，要比書院熱鬧許多。燈光秀正在一場接一場地上演，各式各樣的燈籠掛滿枝頭，掛出一派盛大的琳瑯景象，將整個園區裝點得如夢似幻。這里的建筑，都是依據史書記載而人為復活的古跡，落霞亭、歸雁亭、南雁亭、煙波軒、藕香榭、白馬靈津……一處處具體而微；這里的景觀，也都是依據史書記載而人為復活的勝景，龍井煙迷、畫舫澄波、天臺表勝、廊橋憑風、龍門夜雨、金堤浮翠……一處處詩情畫意。

游覽文化園的過程中，我觀看了一些展覽和演出。這些展覽和演出，不僅展示了歐陽書院的歷史與文化，而且融入了現代科技和藝術元素，進一步煥發了傳統文化的嶄新生機與嶄新活力。我的神魂被吸引著，仿佛穿越到了過去那個充滿詩意與浪漫的年代。

就要離開了，站在文化園的出口處，深情地回望著，總結著游覽的觀感和認知，形成一段如下的文字——

歐陽書院文化園是以歐陽書院為核心，集儒學文化、唐風建筑、園林景觀于一身的園林式文化旅游休閑景區，書院文化區、山水園林區、會展中心區、休閑商業區和中心廣場區五大功能分區，充分展示了中華優秀文化的豐富內涵和深厚底蘊。在這里，可感受國韻儒風，可欣賞園林美景，亦可體驗民俗風情。