3月19日凌晨，是大S下葬的第四天，其母親S媽在社交平臺連發三條動態，一句“我女兒回來了！”引發全網熱議。然而，這并非大S“死而復生”，而是一位使用AI技術生成了一段大S的視頻，這一事件迅速登上熱搜，卻意外引發網友兩極評價：有人為科技撫慰人心的力量感動，也有人嘲諷“孩子餓死了知道喂奶了”。

據臺媒報道，大S于2025年2月2日因流感并發肺炎在日本去世，骨灰于3月15日下葬。葬禮期間，其子女因撫養權歸屬汪小菲未出席，汪小菲現任妻子馬筱梅更被曝帶孩子在葬禮當天做手工，引發“不懂事”的批評。而S媽在女兒下葬后多次公開指責汪小菲一家，稱大S生前“被凌虐10年”，家庭矛盾持續激化。

在此背景下，用AI生成大S的視頻，試圖以技術手段延續它的“存在”。視頻中，AI模擬的大S語氣溫柔，甚至配文風格也與其生前如出一轍。S媽看到后情緒失控，連發動態表達思念，這一場景令人唏噓，卻也折射出AI在情感慰藉中的特殊價值——正如臺灣男星包小柏曾用AI“復活”病逝女兒，技術正成為生者對抗失去的“解藥”。

事件發酵后，部分網友對S媽的反應提出質疑：“孩子活著時不珍惜，現在用AI自我感動？”此類評論直指大S生前與母親的復雜關系。據悉，大S去世前與S媽因婚姻、事業等問題多次公開爭執，而S媽在大S去世后一度沉默，直至葬禮矛盾爆發才頻繁發聲。

批評者認為，S媽此時的悲痛更像“輿論戰”的一部分，試圖通過煽情轉移公眾對家庭矛盾的關注。支持者則呼吁體諒一位母親失去女兒的痛苦：“無論生前如何，白發人送黑發人的痛楚不應被苛責。”

AI技術在悼念中的應用已非新鮮事，但也有專家指出，過度依賴AI可能導致生者沉溺于虛擬慰藉，阻礙現實中的情感修復。而對于大S的子女，AI或許能成為保留母親記憶的載體，對于孩子未來的成長，也算是一個撫慰。

S媽的“我女兒回來了”是傳統哀悼方式與數字時代碰撞的縮影。AI能否彌合生者與逝者的鴻溝，或許取決于使用者如何平衡科技的溫度與現實的冷峻。而在這場爭議中，更值得深思的是：當技術足以“復活”逝者，我們是否該重新定義“告別”的意義？