天下四大部洲,韋陀菩薩為何只能感應(yīng)三洲?是哪一洲,他感應(yīng)不到
姜太公回到西岐封神臺(tái),分封天庭365位正神結(jié)束后,周武王接到了玉虛7位精英弟子們的集體辭呈。
如你所知,這7位,正是后來(lái)肉身成圣的的玉虛三代弟子的代表——李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護(hù)、雷震子。
他們集體辭職的原因,并非周武王得到天下后無(wú)德,加害有功之臣,也非周武王缺乏容人之量,不能加授給他們功名爵位。
原因只有一個(gè),7人精英小組們一致認(rèn)為,他們下山輔佐西岐明主,乃是奉師尊元始天尊和各自的師父?jìng)兊姆ㄖ枷律剑o助姜師叔平定戰(zhàn)亂,如今大功已成,天下太平,他們并不貪戀紅塵富貴,只想隱退深山,繼續(xù)修行。
“別駕歸山避世囂,閑將丹灶自焚燒。修成羽翼超三界,煉就陰陽(yáng)越九霄。兩耳怕聞金紫貴,一身離卻是非朝。逍遙不問(wèn)人間事,任爾滄桑化海潮。”
在周武王和姜子牙的百般挽留和率領(lǐng)文武百官們一程又一程的送別下,玉虛7人精英小組,在深情的道別下,漸行漸遠(yuǎn),消失在眾人的視野里。
隨著西方佛教的興起,燃燈道人、懼留孫、慈航道人、文殊廣法天尊和普賢真人等二代精英弟子們,由闡入釋?zhuān)虺蔀榱巳f(wàn)佛之祖或成為了有名的四大菩薩。
就連天庭和道教擔(dān)任神職的托塔天王李靖、哪吒,還有金吒、木吒等人,也被佛門(mén)尊為菩薩或護(hù)法神。
而在這些佛國(guó)的護(hù)法神祇中,韋陀菩薩的影響力,也絕不比其他護(hù)法菩薩們小。
因?yàn)槊孔蟠笮⌒〉乃聫R里,規(guī)制布局都基本一樣,進(jìn)入大殿,大肚彌勒佛菩薩笑臉相迎著每位游人,兩側(cè)是高大威武的四大天王,彌勒佛的背后,則是一位手執(zhí)降魔杵的年輕將軍——韋陀菩薩。
據(jù)說(shuō),進(jìn)入寺院中,要想知道這座寺院的實(shí)力和接待能力咋樣,只需要看韋陀菩薩手中的這個(gè)降魔杵,這根降魔杵,既象征著無(wú)堅(jiān)不摧、破除煩惱的力量。持有手勢(shì)和姿勢(shì)的不同,還另有含義。
韋陀菩薩將神杵扛在肩上,還是雙手合十橫放于腕上(或雙手端著),再或是一手插腰,一手握著降魔杵插在地上,分別代表著是否提供免費(fèi)食宿。
千百年來(lái),韋陀菩薩從始至終都一直正視威嚴(yán)的面對(duì)著大雄寶殿,守護(hù)著佛寺的安全。
韋陀為何能夠得到如來(lái)佛祖的賞識(shí)?
除了他自身的各種優(yōu)秀品質(zhì)外,佛教上說(shuō),韋陀菩薩善走如飛,是佛國(guó)中有名的“神行太保”。曾在釋迦牟尼佛火化后,將被偷走的佛祖的兩顆牙齒舍利追回,立了大功。
而在敬奉韋馱菩薩的大殿牌匾上,則寫(xiě)有“感應(yīng)三洲”四個(gè)大字。
西游神話(huà)中,如來(lái)佛祖在講法中曾對(duì)諸佛、菩薩說(shuō)過(guò),也對(duì)孫悟空說(shuō)過(guò),天下有四大部洲,分別為:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。
四大名著《西游記》原著第8回,“我佛造經(jīng)傳極樂(lè),觀(guān)音奉旨上長(zhǎng)安”一章節(jié)中,如來(lái)佛祖曾說(shuō)過(guò):我觀(guān)四大部洲,眾生善惡,各方不一:東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;北俱蘆洲者,雖好殺生,只因糊口,性拙情疏,無(wú)多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無(wú)上真,人人固壽。但那南贍部洲者,貪淫樂(lè)禍,多殺多爭(zhēng),正所謂口舌兇場(chǎng),是非惡海。我今有三藏真經(jīng),可以勸人為善。
從西游神話(huà)中可以看出,孫悟空的出生地就在東神勝洲,如來(lái)佛祖的大雷音寺,位于西牛賀洲,韋陀菩薩是佛國(guó)的人,也屬西牛賀洲;大唐的臣民和唐僧的取經(jīng)出發(fā)地,便是南瞻部洲,據(jù)說(shuō)人類(lèi)也都住在南瞻部洲;而北俱蘆洲則很少見(jiàn)。
韋陀菩薩能夠感應(yīng)的是東勝神洲、西牛賀洲和南瞻部洲,唯獨(dú)感應(yīng)不到北俱蘆洲。
有觀(guān)點(diǎn)稱(chēng),通天教主的碧游宮,應(yīng)該就在這個(gè)洲,是個(gè)環(huán)境特殊妖魔聚居的地方,普通神仙難以感知或干預(yù)的地方。
其中,還有個(gè)說(shuō)法,生活在南瞻部洲上的人類(lèi)壽命在100至200歲之間,也就是我們所生活的娑婆世界;東勝神洲上的地方,壽命是300至500歲,所以天產(chǎn)石猴孫悟空活到了342歲時(shí),被陰曹地府勾魂使者帶到了幽冥界報(bào)到;西牛賀洲上的人,則能活到500至800歲。所以,西牛賀洲,到處是妖魔鬼怪,如來(lái)佛祖才鎮(zhèn)壓著他們。
而這些妖魔鬼怪們,拼命地想掙扎,想逃出西牛賀洲,前往有著愛(ài)情恨的南瞻部洲。
北俱蘆洲上的眾生壽命極長(zhǎng),平均壽命都超過(guò)了一千歲,且四季如春,衣食無(wú)憂(yōu),生活富足,無(wú)病無(wú)災(zāi),遍地是金銀財(cái)寶,珍珠、翡翠和瑪瑙…這似乎就像阿彌陀佛所管轄的西方極樂(lè)世界。
既然生活在北俱蘆洲如此愜意,沒(méi)有貪嗔癡念,就沒(méi)必要在此地宣揚(yáng)佛法。
因此,護(hù)持佛法、驅(qū)除邪魔的韋陀菩薩,便不再感應(yīng)北俱蘆洲之地,也無(wú)需在此顯化護(hù)持。
開(kāi)卷有益,原創(chuàng)不易。
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