在寧海這座活力四溢的城市，“三萬三城”建設的熱潮洶涌澎湃，發展的活力在每一處角落盡情綻放。正學中學，作為其中的一份子，與城市的發展緊密相連，同頻共振。

我們作為寧海文化的傳承者，深受先賢方孝孺“敏而好學”精神的熏陶。在正學中學，尊師重道的良好風氣彌漫在校園的每一個角落，老師們毫無保留地傳授知識，同學們如饑似渴地汲取養分。這不僅是知識的傳承，更是文化的延續。這種精神，激勵著一代又一代正學師生在學術的道路上奮勇探索，不斷前行。

“讀萬卷書，行萬里路”，這句古訓，恰是我們正學中學師生求知路上的真實寫照。課堂上，我們在知識的海洋里盡情遨游，每一本書都是一扇通往世界的窗戶；走出校園，我們積極投身實踐，每一步都積累著寶貴的經驗。知識與實踐相互交融，讓我們在追求真理的道路上，步伐愈發堅定，目標愈發清晰。

啟程：懷揣求知夢，奔赴自然約

“君子之為學也，將以成身而備天下國家之用。”方孝孺的這句千古名言，穿透悠悠歷史長河，在正學中學高一全體師生的心間激蕩起層層漣漪，余韻不絕。就在剛過去的風和日麗的周末，暖烘烘的陽光鋪滿大地，給萬物都鍍上了金邊。正學中學高一的師生們滿懷對知識的灼灼熱望，以及對大自然那份與生俱來的深深向往，如同一支朝氣蓬勃的探險隊，浩浩蕩蕩地向著神秘而迷人的帽峰山進發。一場意義非凡、令人滿懷期待的春游研學活動，就在這樣美好的氛圍中，正式拉開了它精彩紛呈的大幕。

“正學”，這個寓意深刻的名字，源自被譽為“天下讀書種子”的方孝孺。自誕生的那一刻起，便被賦予沉甸甸的文化內涵，承載著矢志不渝、執著堅韌的求知精神。歲月悠悠，這份精神卻從未褪色，始終如一地緊緊跟隨著正學中學的師生們。這一次帽峰山之行，恰似一把閃耀著智慧光芒的神奇鑰匙，輕輕巧巧地開啟了那扇連接書本知識與自然實踐的大門，讓二者如靈動的溪流般相互交織、融會貫通。

踏入帽峰山，仿佛步入被歲月遺忘的世外桃源。清新的空氣絲絲縷縷鉆進鼻腔，那是泥土的質樸芬芳、樹葉的青澀氣息與花朵的馥郁甜香相互交融的奇妙味道，讓人瞬間神清氣爽，仿佛所有的煩惱都被這一抹清新滌蕩得無影無蹤。山間蜿蜒的小路，像是大地母親特意為探尋者們鋪設的神秘通道，每走一步，腳下的落葉便發出細微的“簌簌”聲，仿佛在輕聲訴說著山林的古老故事。路旁，形態各異的樹木像是大自然精心雕琢的藝術品，有的高大挺拔，直插云霄，像是忠誠的衛士守護著這片山林；有的枝干扭曲，姿態奇特，仿佛在向人們展示著歲月的滄桑變遷。師生們沿著小路緩緩前行，目光被周圍的一切深深吸引，時不時發出陣陣驚嘆。

探秘：探尋遺跡路，追溯歲月痕

出于對同學們安全的周全考慮，我們放棄了原本從北麓南岙村起步登山、順著溪流溯流而上的冒險計劃。但這并不影響我們探秘帽峰山歷史遺跡的熱情，于是，我們轉而選擇了一條更為安全、平緩的山間小道繼續前行。

一路上，大家一邊仔細觀察著周邊的自然地貌，一邊熱烈討論著之前在山中的所見所聞。我向同學們介紹著帽峰山的地質演變，以及在這片土地上可能發生過的歷史變遷，讓大家對這座山的認識不僅僅停留在表面的風景。

雖然沒能親臨掩清潭（烏龍潭）、烏巖洞和試劍石，但我給同學們繪聲繪色地講述著葛仙翁葛洪在此煉丹鑄劍的傳奇故事。傳說中，葛仙翁在此潛心修煉，他的丹爐散發著神秘的光芒，鑄劍時的火花四濺，仿佛就在大家眼前。同學們聽得入神，不時提出各種有趣的問題，對古人的智慧和勇氣贊嘆不已。

接著，我們來到了山腰一處開闊的觀景臺，在這里，桐山水庫如明鏡般鑲嵌在丘谷林梢間的美景盡收眼底。水庫水清澈碧綠，在陽光的照耀下波光粼粼，微風拂過，泛起層層漣漪。我給同學們講解著水庫對于周邊生態環境和居民生活的重要性，它不僅為周邊提供了豐富的水資源，更是調節局部氣候、維持生態平衡的關鍵所在。

隨后，我們沿著平坦的山路繼續攀登，很快就到達了山脊平岡處的靈峰庵。這里原是葛仙翁遺址，雖然沒能沿著原計劃的路線深入探尋，但站在靈峰庵前，依然能感受到這里濃厚的歷史氛圍。旁邊今人所建的安華塔高聳入云，與古樸的靈峰庵相互映襯，形成了一種古今交融的獨特美感。從這里，我們清楚地看到了主峰左側的“七姐妹巖”，七座巖石并排而立，宛如七位亭亭玉立的少女，姿態各異，栩栩如生。同學們紛紛拿出手機拍照留念，想要留住這大自然的鬼斧神工，同時也在心中默默記錄下這段充滿趣味與知識的探秘之旅。

知識隨行：自然課堂的奇妙交融

在這趟充滿驚喜的旅程中，老師們化身為知識淵博的向導。地理老師抬手遙指層巒疊嶂的山峰，聲音洪亮又充滿熱情：“同學們，眼前這帽峰山屬于典型的低山丘陵地貌，是地殼運動和長期外力侵蝕共同作用的結果 。”他邊說邊蹲下，隨手撿起一塊石頭，向大家展示道，“從巖石的紋理能看出，這里經歷了復雜的地質變遷，這些巖石就是記錄地球歷史的‘書頁’。”同學們紛紛湊近，好奇地觀察著那塊普通又神奇的石頭，腦海里不由自主地浮現出地理課本上那些關于地質演變的知識。

走著走著，一片錯落有致的梯田映入眼簾。地理老師便指引大家駐足觀察，開始了對梯田的講解： “同學們，現在呈現在我們眼前的就是梯田。它是人類與自然和諧共生的偉大杰作。在帽峰山這樣的地形條件下，為了更好地利用土地和水資源，先輩們發揮了無窮的智慧，沿著山坡的等高線開墾出了這一級級的梯田。”

“從地理角度來看，梯田的存在有著重要的意義。首先，它改變了地形的坡度，有效減緩了水流速度，減少了水土流失。雨水順著梯田的田埂和溝渠有序流動，既能保證農作物得到充足的水分灌溉，又能防止山體滑坡等自然災害的發生。而且，梯田的布局還能合理地利用陽光和空氣，使得農作物能夠更好地進行光合作用，提高產量。”

“大家仔細看，不同的梯田可能種植著不同的作物，這也是根據土壤肥力、光照條件等因素綜合考慮的。就像我們眼前的這些梯田，有的可能種著水稻，有的可能種著蔬菜或其他經濟作物。這其實就是農業生產因地制宜原則的生動體現。”

物理老師看到潺潺流淌的溪水，也來了興致，趕忙招呼同學們圍過來，講解起水流的速度、壓強等知識；生物老師則在發現一株珍稀植物時，蹲下身來，耐心地為同學們介紹它的生長習性、所屬科目。同學們圍在老師身邊，一個個都豎起了耳朵，眼睛里閃爍著好奇與求知的光芒，手中的筆記本不停地記錄著這些寶貴的知識。這一刻，書本上那些枯燥的文字仿佛都活了過來，在大自然這個廣闊的舞臺上跳躍、演繹，變得生動而有趣。

登頂：巔峰攬勝景，靜聽龍傳奇

歷經跋涉，我們終于登上主峰，眼前景色令人震撼。東南方向群山連綿起伏，山坳峽谷云霧繚繞，仿若人間仙境。光緒《寧海縣志》記載“歲旱有微云覆其上必雨”，神奇的是，這一現象至今依然靈驗。正當大家沉醉于美景時，我給同學們講起了帽峰山“短尾巴龍舞”的傳說。

傳說茶山、帽峰山，二山各有一龍。有一次，二龍同屆去京城參考，考中者可得行雨（雷雨）之權印章一枚。帽峰山龍考中，茶山龍未中，考好后，帽峰山龍急事需回山處理，領印之事就托付給茶山龍，當時茶山龍滿口答應。時過幾天，帽峰山龍去茶山龍那里討印，茶山龍翻臉拒還，由此引起二龍相斗。二龍誰也不讓誰，激斗了三天三夜，帽峰山龍用自己的龍角擊中茶山龍的一只眼睛，茶山龍忍住劇痛，追上咬斷帽峰山龍的一截尾巴。后來人們稱茶山龍為獨眼龍，稱帽峰山龍為無尾龍。

同學們聽得入神，眼中閃爍著光芒。接著我又介紹起寧海龍文化中別具江南特色的短尾巴龍舞，它出自帽峰山，又稱為帽峰山龍舞。此龍舞的龍首尾至少九節，多則幾十節，各節裝有2米長的木棍，表演時需要13人共同操作。短尾巴龍造型生動，體小靈巧，藝人舞龍時需要高超的技巧，其難度大、速度快、動作多且變化多樣。據當地村民介紹，南岙村有舞獅龍燈隊，每次都從烏巖洞內開始，敲鑼打鼓，沿著卵石路打下山。

短尾巴龍舞除表演打四角、打八門、打土樁、打十六樁等舞龍的基本動作外，還需另加四只燈籠，組成男子群舞。短尾巴龍舞的音樂伴奏常用的有“五面鑼”、“三五七”、“柳青娘”等鑼鼓曲牌，這些曲牌多節奏明快，曲調流暢。短尾巴龍舞表演時間主要集中在春節前后，演出在祠堂、廟宇、庭院等地進行。各家若舞龍隊到來，要爭相迎接，稱作“接青龍”、“發利市”，而舞龍者則持龍繞屋柱，盤廳堂，甚至可以穿進主人的房里繞一圈，然后在院子里舞龍，以示吉祥。如今這些龍舞大多已從過去的敬神、請神、娛神的祭祀活動，逐步轉變為被人們娛樂欣賞的民間藝術形式。

尾聲：滿載知識歸，傳承正學魂

講完傳說和龍舞，有同學激動地說：“沒想到帽峰山還有這么有趣的故事和獨特的文化，回去我一定要好好研究。”還有同學暢想：“要是能親眼看看短尾巴龍舞就好了！”此時，有同學突然喊道：“快看，那邊的巖石好像恐龍！”我們順著他指的方向望去，在山峰東南方向，一排巖石真的好像一條恐龍，頭朝山峰向上爬。查清·光緒《靈峰寺碑記》有“緱邑諸山惟帽峰最秀，蛟龍所至，云致雨至……”此景觀正是絕好驗證“蛟龍所至”。

帽峰山主峰很尖，其實峰頂約有200平方米的平地，東南是連綿起伏的群山，山坳峽谷中時有云霧繚繞。山巒秀麗，高峻陡峭，主峰直指藍天，古木茂盛，箬竹遍山，還有一些不知名的奇草異木。路過的村民說，帽峰山春季山花爛漫，杜鵑紅艷艷，白茶花盛開，金銀花爭奇斗艷，是個萬紫千紅的花海世界。聽著村民的描述，同學們滿是期待，相約下次春天一定要再來領略這花海的魅力。

如今，帽峰山不僅是當地居民休閑娛樂的好去處，也是游客了解寧海自然風光和文化歷史的重要窗口。而對我們正學中學的師生來說，此次春游，不只是親近自然的旅行，更是一堂生動的地理實踐課。梯田與山脊，這些原本抽象的地理元素，化作同學們眼前可觸可感的真實存在。帶著對知識的收獲和對自然的敬畏，我們結束了這次春游。但對地理奧秘的探索、對“正學”精神的傳承，才剛剛起步 。

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□ 圖文：陳以明

□ 編輯：天姥老人

□ 審核：水東居士

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